Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Маньеризм в моде

стве. В этом  отношении
немцы безнадежно  отстали  от  французов  и  испанцев,  которых  упрекали  в
склонности к роскоши и подражательству. Доказательством  может  служить  то,
что все драгоценные вещи принцессы Анны Прусской (1594  г.)  стоили  14  633
марки, а вещи единственной дочери ландграфа  Гессен-Кассельского  Вильгельма
(1589 г.) оценивались только в 420 гульденов.
       Употребление косметических средств  распространялось  все  больше,  в
особенности среди женщин. Их изготовлением занимались чаще  всего  аптекари,
некоторые из которых печатали рецепты своих составов в особых  книжках.  Эти
книжки содержали в себе сведения о том, как приготовить румяна,  краску  для
волос,  зубные  порошки,  различные  эссенции  для  сохранения  цвета  лица,
благовонные мыла для бороды  и  головы,  масла,  спирты,  розовую  и  другие
благовонные воды и духи.  Для  составления  духов  особенно  рекомендовались
мускус и амбра. Духи носили при себе в виде порошка в шелковых мешочках  или
в форме шариков, состав которых изменялся в соответствии с  каждым  временем
года. Употребление духов  было  очень  распространено,  ими  пропитывали  не
только платье, но и все принадлежности туалета — перчатки,  носовые  платки,
веера, венки и пр.
       Постановления  властей  относительно   сословных   различий   костюма
оставались так же бесплодны, как и  меры  по  ограничению  роскоши.  Даже  в
Швейцарии  и  скандинавских  землях,  где  сословные   отличия   соблюдались
сравнительно строго, они быстро сглаживались начиная  с  последней  четверти
столетия. Шведский король Иоанн III в течение четырех лет иpдает  два  новых
постановления (1585 г. и 1589 г.),  которыми  мещанству  запрещалось  носить
бархат и шелк, «чтобы oт этого они не поднялись в цене, так как они нужны  и
дворянину,  нередко  довольствующемуся  меньшим  количеством   бархатных   и
шелковых платьев, чем мещанство».
       Но ничто не помогало. Каждое сословие старалось ни в чем  не  отстать
от других, даже отличиться перед ними, насколько это возможно.



3.5 Нидерланды



       В Нидерландах придерживались преимущественно французской моды.  В  то
же время там еще ощущалось  влияние  роскошного  бургундского  двора.  Также
воздействовало  на  моду  последовавшее  затем   сближение   Нидерландов   с
Германией  и   Испанией   Постоянно   возраставшее   благосостояние   народа
поддерживало все усиливающуюся склонность к роскоши. Следствием  этого  было
подражание  всему  иностранному,  лишь  немного  измененному  соответственно
местным   привычкам   и   вкусам.   Таким   образом   нидерландский   костюм
сформировался на основе бургундских форм по  испанско-французским  образцам,
но с сохранением некоторых своеобразных особенностей. В мужском костюме  эти
особенности сказались в сохранении обоих типов  одежды,  короткой  и  узкой,
длинной и широкой, а также половинчатой одежды — ми-парти.
       Среднее сословие (буржуазия) носило преимущественно длинную и широкую
одежд). Дворянство, подчиняясь  влиянию  двора,  приняло,  хотя  неохотно  и
постепенно, доверху  застегивающиеся  кафтаны  (вместо  прежних,  с  широким
вырезом у ворота) и круглую фрезу. Так же  медленно  изменилась  прическа  —
коротко остриженные волосы,  ровно  подрезанные  на  лбу  и  длинные  сзади.
Мягкий берет  с  перьями  был  заменен  высокой  испанской  шляпой.  Женщины
сохраняли прежний свободный покрой платья. Они носили длинные юбки,  а  если
шнуровались, то  лишь  для  того,  чтобы  подчеркнуть  талию.  Шею  и  грудь
закрывали воротниками и пелеринами из тонкой материи с кружевными  обшивками
и т. д.
       Испанские робы на фижмах не прижились даже между знатными  дамами.  В
прическе и головных уборах, так же  как  и  в  костюме,  старались  избегать
всего, что казалось натянутым и чопорным
       Так продолжалось до середины столетия, а у средних сословий и дольше.
Когда Нидерланды оказались под  властью  Филиппа  II  (1555—1559  гг.),  там
начала распространяться испанская мода, по  крайней  мере  в  среде  высшего
сословия,  принятая  довольно  неохотно  Ее  старались  соединить  с   более
свободными французскими формами
       Деспотическое правление Альбы (1567—1573 гг.), истребившее  в  народе
жизнерадостность, наложило мрачный отпечаток и  на  одежду.  Вместо  светлых
пестрых одежд появились темные одноцветные, и все, что еще оставалось в  них
свободного и подвижного, замерло и окоченело в испанской чопорности. Но  это
продолжалось недолго. Как только Альба был отозван из Нидерландов, в  народе
проснулась прежняя любовь  к  свободе  и  самостоятельности.  Тем  не  менее
костюм надолго сохранил следы этого грозного времени. Он  утратил  последние
остатки того, что было в нем народного и окончательно превратился в  испано-
французский. Здесь были переняты даже нелепые  формы,  придуманные  Генрихом
III и  его  фаворитами  коснувшись,  правда,  только  небольшого  количества
молодых щеголей.  Женщины  оказались  умереннее  мужчин  приняв  французскую
моду, они отбросили все крайности, бывшие в ней.
       Политические   обстоятельства   до   такой   степени   повлияли    на
промышленность Нидерландов, что с тех пор вся  торговля  и  богатство  стали
сосредоточиваться  в  Голландии.  В  таких  условиях  и  быт  голландцев,  и
элементы их костюма обогатились новыми формами,  которые  если  не  все,  то
большинство  их,  упрощаясь,  распространились  во  всех   слоях   общества.
Голландский костюм стал, как и нидерландский, подражанием  французскому,  но
с сохранением некоторых местных особенностей.  Когда  нидерландские  дворяне
объединились (1565 г.) под названием «нищих» в  союз,  целью  которого  было
уничтожение инквизиции, они выбрали для себя соответствующий этому  названию
костюм, состоявший из серой монашеской рясы с сумой через плечо. На шее  они
носили медаль, на одной  стороне  которой  было  изображение  короля,  а  на
другой — две руки, держащие суму,и слова.



4. ВЗГЛЯДЫ СОВРЕМЕННЫХ ХУДОЖНИКОВ-МОДЕЛЬЕРОВ НА ИСПАНСКИЙ КОСТЮМ ЭПОХИ
МАНЬЕРИЗМА



       В самых  общих  чертах  развитие  форм  исторического  костюма  можно
определить, как и развитие всей материальной культуры общества: от  простого
— к сложному. Это обнаруживается  во  всем:  в  использовании  тканей  и  их
цветовой гамме, в общей композиции и декоративно-конструктивном  решении,  в
сочетании различных элементов костюма, в  создании  сложного,  многогранного
образа.
       Знатные римляне, оставив основой своего костюма греческую драпировку,
значительно усложнили ее объемы, ритмы,  увеличили  количество  одновременно
надеваемых одежд, довели  до  изысканности  цветовую  гамму,  ее  оттенки  и
сочетания. Средневековый костюм  предложил  крой  в  одежде,  контрастное  и
очень выразительное    сочетание     прилегающего  силуэта  нижних  одежд  с
широким и объемным силуэтом верхних. Знатные испанцы XVI в. ввели  в  костюм
каркасную  основу,  форма  которой  в  последующие  века  дала   сложные   и
разнообразные  варианты.  Обогащались  и  разнообразились  характер  и  виды
отделки костюма. Вышивка, кружева, искусственные цветы, банты, рюши,  воланы
обильно украшали костюм XVIII  в.  Затем,  отступив  на  период  французской
буржуазной революции 1789 г. и начала XIX в., украшения в еще более  сложном
оформлении вновь вернулись в женскую одежду XIX в.
       В отдельные исторические периоды усложнение форм костюма  проявлялось
в основном только  внешне:  увеличение  количества  одновременно  надеваемых
одежд, использование тканей сложных  переплетений,  появление  нового  кроя,
разнообразие деталей и отделки, украшений. Это более характерно  для  ранних
исторических периодов.
       XX в. — век технического прогресса, огромных скоростей,  спорта,  век
равноправия женщин во всех областях общественной  жизни,  век  промышленного
производства   одежды — значительно и резко упрощает формы  костюма.  Однако
это упрощение только внешнее.  Внутренняя,  «духовная»  жизнь  костюма,  его
эмоциональная, эстетическая, нравственная стороны, образная  выразительность
продолжают   усложняться,   что   подтверждают   значительно   усложнившиеся
проблемы   моделирования костюма.
       XX  в   окончательно  утверждает  основные  требования   к   костюму:
целесообразность, удобство, практичность.
       Вместе с тем основным эстетическим принципом становится  максимальная
художественная  выразительность,  созданная   минимальными   художественными
средствами, выявление  индивидуальности  в  костюме  массового  производства
Поиски    художников-модельеров    направлены    к    сложному    цветовому,
пропорциональному  силуэтному  решению   костюма,   к   проблемам   создания
ансамбля,  рационального  гардероба  и  взаимозаменяемости   его   составных
частей, создания  одежды,  соответствующей  многочисленным  и  разнообразным
видам человеческой деятельности.
       Развитие моды в рамках одного стиля эпохи проходит  в  XX  в  гораздо
более динамично, с огромным разнообразием предложений.
       С первого  десятилетия  XX  в.  исчезает  каркасная  основа  женского
костюма и возникает сложная проблема пластики  тканей.  Укорачивается  длина
юбки, и модельеры  задумываются  над  выразительным  соотношением  пропорций
фигуры, над  цветовым  сочетанием  чулок,  обуви,  сумки,  головного  убора,
украшений с собственно платьем.
       В 30-х гг. предлагается  одновременно  несколько  модных  силуэтов  и
разнообразие покроев.
       Развитие науки и техники в 50—60-е гг.,  появление  новых  химических
красителей и новых искусственных материалов обусловило создание  новых  форм
одежды и новых принципов ее оформления. Перегрузка внутренних линий  модели,
обилие  отделки,  мелких  деталей  отступает   перед   «сложной   простотой»
конструктивного решения костюма, выразительной четкостью  фор
Пред.16171819
скачать работу

Маньеризм в моде

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ