Молодежная субкультура
резерв и составная часть
уголовного мира.
Рост правонарушений среди школьников связан с негативным сдвигом в
нравственной ориентации. То, что ранее считалось зазорным, сегодня
расценивается как допустимое.
Заключение.
Подводя итоги работы, надо заметить, что идут бурные процессы
изменения в обществе, которые соответственно влияют на социализацию
подростков. Вообще обществу требуются такие его члены, которые способны
жить в этом обществе.
Сегодня в России в связи со сменой политической и экономической
ориентации государства, основные традиционные агенты социализации находятся
в кризисе. Средняя российская семья не способна качественно выполнять свою
социализирующую роль, наблюдается резкое падение ее воспитательных функций.
Такие же процессы происходят и в школе. Отсутствие финансирования в школе
привело к кризису в системе образования.
В наибольшей степени проблема молодёжи в нашей стране связана с
унаследованной от тоталитарной системы нетерпимостью к другому образу жизни
и поведению, причём прослеживаемой не столько в правовых актах, сколько в
умах самих граждан. Непримиримость рождает ответную непримиримость, и
поэтому сегодняшняя молодёжь, принимая от родителей материальную помощь, не
принимает родительского образа жизни, взглядов и поведения. На почве
подобных межгенерационных и социальных противоречий и произрастает
современная молодёжная субкультура — «вся из контрастов, из острых углов,
из клубка нравственных и эстетических проблем[10]».
В связи с этим, задачей современного исследования молодёжной
субкультуры должен быть в первую очередь отказ от негативистских
предубеждений и дифференцированный подход к оценке отличных от
общепринятого мировоззрений и деятельности современных формальных и
неформальных молодёжных объединений(.
И в качестве вывода. Если народ имеет то правительство, которое он
заслуживает, то народ и правительство имеют дело с той молодёжью, которую
они сами воспитывают — любое проявление невнимания к молодёжным проблемам
способно (возвращаясь, подобно бумерангу, с другой стороны в самый
непредвиденный момент) создать ещё большие проблемы для настоящего и
будущего общества(.
Литература.
1. Ковалева А. И. Кризис системы образования.// Социс 3/94
2. Раковская О. А. Социальные ориентиры молодежи: тенденции,
проблемы, перспективы / М. "Наука" 1993.
3. Кравченко А. И. Введение в социологию/М. "Новая школа" 1995.
4. Проблемы социализации молодежи. Реферативный сборник/М. 1993.
5. Воронин Г. Л. Конфликты в школе.// Социс 3/94
6. Пономарчук В. А., Толстых А. В. Среднее образование: две
критические точки современной школы.// Социс 12/94
7. Дементьева Н. Ф. Семья в системе стартовых жизненных условий
старшекласснников.// Социс 6/95
8. Руткевич М. Н. Социальная ориентация выпускников основных
школ.//Социс 10/94
9. Жуховицкий Л.А. Всё, в чём вы нуждаетесь М. 1990.
10. Лисовский В.Т. Советское студенчество: социологические очерки.
М.1990.
11. Лисовский В.Т. Социология молодёжи. М.1996.
12. 4. Морозов В.В., Скрябов А.П. Противоречивость социализации и
воспитания молодёжи в условиях реформ. //Социально-
политический журнал. 1998. №1.
13. Сикевич З.В. Молодёжная культура: "за" и "против". Л. 1990.
14. СмелзерН. Социология. М., 1994.
15. Журнал СоцИс (стопка за 1998-99 гг., номера, к сожалению,
утеряны)
-----------------------
# Попробуйте, например, отменить любовь ужесточением санкций...
( За неимением доступных примеров не рассматривались государственные
молодёжные организации.
[1] В.Т. Лисовский. Советское студенчество: социологические очерки.
М.1990. С.44
[2] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.1 С.118
[3] Смелзер Н. Социология. М.,1994.
[4] Переработанный перечень. Оригинал см. В.Т. Лисовский. Социология
молодёжи. М.1996. С.340 Эвристика — наука, изучающая творческую
деятельность
( Эвристика — наука, изучающая творческую деятельность
( В современной молодёжной России весьма популярен американский девиз
времён хиппи: "Весь мир — бардак, все люди — гады, а солнце — #?@$&#
фонарь"
( По мнению одного (неизвестного) аналитика, «реклама — один из
мощнейших социальных факторов. [...] Она навязывает концепции, ценности,
цели, представления о том, кто мы и какими должны быть... Она определяет
наши взгляды, которые, в свою очередь, определяют наше поведение».(«Дрейфуя
в море рекламы»//Пробудитесь!,22 авг.
[5] Салтанович И.П. Формирование оптимальной музыкальной
среды—важнейший фактор духовного развития// Молодежь в условиях социально-
экономических реформ / Научн. ред. В. Т. Лисовский. СПб., 1995. С.37-38.
( Убийство на экране "злодея" "героем" чаще всего воспринимается
как должное и не считается за преступление (даже если "наказанных злодеев"
сотни), а иногда даже воспринимается как пример для подражания
( Летом'99 в «жёлтой прессе» сообщалось, что русские порностудии —
самые популярные в Европе.
[6] В.Т. Лисовский. Социология молодёжи. М.1996. С.340
[7] В.Т. Лисовский. Советское студенчество: социологические очерки.
М.1990. С. 102
[8] В.В. Морозов., А.П. Скрябов. Противоречивость социализации и
воспитания молодёжи в условиях реформ. //Социально-политический журнал.
1998. № 1.
( И вот почему: во-первых, все они формируются на принципе
добровольности и являются организационно самостоятельными; во-вторых, в
большинстве своем они заняты каким-то определенным видом деятельности в
расчете на реальную отдачу.
( Заметим что желание пооригинальничать, которым грешат многие юноши и
девушки, имеет свою историю. Многие, похоже, давно забыли, а молодежь 80-х,
наверное, никогда не знало о том, что французский поэт Шарль Бодлер красил
волосы в фиолетовый цвет. Однако это не мешало ему писать прекрасные стихи.
Принципиальный антиэстетизм был взят в начале 20-го века на вооружение
русскими футуристами. У людей старшего поколения претензии
оригинальничающих молодых людей, их потуги на "новизну" вызывают усмешку.
[9] Почти весь текст взят из: Жуховицкий Л.А. Всё, в чём вы нуждаетесь
М.1990.
[10] Сикевич З.В. Молодёжная культура: "за" и "против". Л. 1990. С.
8
( Действительно, в работах многих современных авторов, где
исследуются молодёжные субкультуры, подтекстом проходит строчка из
анекдота: «Посмотри, что там делает Вовочка, и скажи, чтобы он этого больше
не делал».
( Известно, что с выросшими детьми, даже хорошими, лучше
разъезжаться — пусть у себя делают, что хотят, а к нам в гости ходят. Но
поколению с поколением не разъехаться — на всех одна коммуналка, большой
неблагоустроенный мир. В нем живем, в нем и дальше жить. Молодежь и рада бы
своими дискотеками нам не мешать, да куда ж ей деться? И нам некуда.
Значит, и существовать надо по всем разумным коммунальным правилам, не
отравляя друг другу жизнь, не превращая площади, парки, клубы и прочие
места общего пользования в поля бестолковых и бессмысленных сражений...
(Жуховицкий)
| |  скачать работу |
Молодежная субкультура |
