Мотив встречи с Пушкиным в русской поэзии XIX-XX веков
quot;,
затем запретный шкаф с книгами в комнате матери и, наконец, огромный
памятником Пушкину в сквере, где ежедневно гуляла маленькая Марина с няней.
Всё вокруг буквально дышало Пушкиным, кричало о нём. И Пушкин глубоко и
прочно проник в душу ребёнка – как первое знакомство с миром, с поэзией, с
материей, с людьми – словом, как самые разные знакомства. Для девочки-
Цветаевой поэт был окружен ореолом , и она пыталась разгадать его тайну.
А соприкоснувшись с волшебной поэзией Пушкина, Цветаева полюбила его
образы, его героев…
Самое первое произведение, с которым познакомилась Цветаева – поэма
"Цыгане".
Стоя на стуле, постоянно озираясь, чтобы не заметили взрослые,
семилетняя Марина читала пушкинскую поэму…
Позже, уже будучи взрослой, Цветаева прочитала "Историю Пугачёвского
бунта" и "Капитанскую дочку". Пугачёва в своей книге "Мой Пушкин" Цветаева
называет Вожатым. Он навсегда остался её любимым героем.
Так с раннего детства поэтесса была знакома с Пушкиным, её образ мыслей
сжился с образом мыслей поэта, воплощённым в его произведениях.
Именно поэтому Пушкин так близок Цветаевой. И ей невмоготу было видеть,
как из Пушкина сделали "книжный образец", нравственную норму, нанесли на
него толстый слой хрестоматийного глянца.
Особенно ярко Цветаева показывает своего, "настоящего" Пушкина в
стихотворении "Встреча с Пушкиным".
Во-первых, поэтесса выбирает место, где происходят события её
стихотворения – Крым – не случайно. В творчестве Пушкина Юг, и Крым в
частности, сыграли огромную роль. Здесь творил Пушкин-романтик. "Цыгане",
"Бахчисарайский фонтан" – множество волшебных, лирических произведений
вышло из-под его пера благодаря крымским впечатлениям.
А для самой Цветаевой Крым – это море, ведь ещё в детстве поэтесса
впервые увидела здесь Чёрное море. Увидела – и полюбила. Романтическое,
бушующее, бескрайнее. Оно полно было для девочки неизъяснимого очарования.
Во-вторых, Цветаева мастерски рисует нам портрет "южного", живого
Пушкина. При помощи отдельных деталей ("курчавый маг", "смуглая рука" -
повторяется два раза; "молчали так грустно, так мило…") поэтесса создаёт
яркий образ.
Она любит Пушкина, его эпоху, и выражается это в стихах со
свойственными ей максимализмом, страстностью:
Как я люблю имена и знамёна,
Волосы и голоса, старые вина и старые троны, -
Каждого встречного пса…
В то же время Цветаева, несмотря на восхищение Пушкиным, считает себя
равной ему:
Пушкин! – Ты знал бы по первому слову, кто у тебя на пути!
И просиял бы, и под руку в гору
Не предложил мне идти…
Не опираясь на смуглую руку…
И в конце стихотворения Пушкин и Цветаева, два поэта, смотрят с высоты
горы на раскинувшийся под ногами мир.
Так Цветаева представляла встречу с живым Пушкиным, с другом и
коллегой. Да, именно так Цветаева видела его и хотела, чтобы и мы увидели
его таким.
Другой поэт серебряного века, М.А.Кузмин, уже после Цветаевой, в своём
стихотворении "Пушкин" проводит параллель между Пушкиным как идеалом поэта
и Пушкиным-человеком:
Он – жрец и он весёлый малый,
Пророк и страстный человек.
Поэт тоже настаивает на том, что Пушкин – "живой":
И он живой. Живая шутка
Живит арапские уста,
И смех, и звон, и прибаутка
Влекут в бывалые места
Кузмин считает, что идеал в образе Пушкина должен был явленным,
чувственно ощутимым. Кузмин погружён в секреты человеческого обаяния:
острота, неповторимость человека разных эпох, его изящество – вот что
привлекает поэта.
Начиная стихотворение с необычности Пушкина, даже, можно сказать,
обособленности его от всех остальных поэтов:
Он жив! У всех душа нетленна,
Но он особенно живёт!
Благоговейно и блаженно
Вкушаем вечной жизни мёд."
Кузмин заканчивает признанием Пушкина братом поэтов:
И если в нём признаем брата,
Он не обидится: он – прост…
Михаил Алексеевич на протяжении творческого пути был в той или иной
мере близок к разным поколениям русского поэтического авангарда.
Разноцветье интересов, любовь к изысканному, свежесть взгляда и тяга к
вечным, земным проявлениям жизни – вот особенности творческой позиции
Кузмина, воплотившиеся в лирике. Его стихи пропитаны радостью, умильным
отношением к миру, безусловным его приятием.
Особенностями своей поэтики Кузмин во многом повлиял на творческие
поиски его младших современников – А.А.Ахматовой, отчасти В.Хлебникова.
Слово поэта конкретно, вместо иносказания он использует сопоставление,
соприкосновение слов как своего рода частиц мозаики, добиваясь
"изумительной стройности целого при свободном разнообразии частностей"
(Гумилёв)
Совершенно необычная встреча с Пушкиным у В.В.Маяковского. Он
встречается не с живым человеком, а с … ожившим памятником поэту.
Для В.Маяковского свойственно нарушение нормальных связей человека и
мира, порождающее душевную смуту. В результате этого в его стихотворениях
действительность утрачивает реальность очертания, вещи оживают, события
текут самопроизвольно, как в данном стихотворении. Поэт использует приём
издевательской клоунады (над бездарными на его взгляд поэтами), а
характерное качество гротеска – сочетание правдоподобия (Маяковский стоит
на бульваре, разговаривает сначала сам с собой, затем с памятником Пушкину)
и фантастики (памятник оживает) отражает сущность сложившейся ситуации,
помогает поэту осмыслить события.
Маяковский не считает Пушкина высоким, недостижимым
идеалом,разговаривает с ним по-товарищески, но уважительно, на "вы".
Маяковский изливает свою душу поэту, рассуждает с ним в шутливой форме
о наболевших проблемах современной поэзии. При этом об одних поэтах он
говорит одобрительно:
А Некрасов
Коля,
Сын покойного Алёши –
Он и в карты,
Он и в стих,
и так
неплох на вид.
Знаете его?
Вот он
Мужик хороший.
Этот
Нам компания –
Пускай стоит.
Или
Есть
У нас
Асеев
Колька.
Этот может.
Хватка у него
Моя.
О других – пренебрежительно:
Чересчур
Страна моя
Поэтами нища.
Между нами
- вот беда –
позатесался Надсон.
Мы попросим,
Чтоб его
Куда-нибудь
На Ща.
Современники же, по мнению Маяковского, не стоят и "полсотни". Поэт
называет ряд фамилий: "Дорогойченко. Герасимов. Кириллов, Родов. " И
действительно, Маяковский верно подметил: ни одна из этих фамилий не дошла
до нас в качестве фамилии известного поэта.
Но к самому Пушкину поэт относится, как и другие поэты, уважительно;
признаёт его гений, видит "живого" Пушкина:
Я люблю вас,
Но живого,
А не мумию.
Навели
хрестоматийный глянец.
В воображении Маяковского и понимании им сущности и значимости Пушкина
он – натура горячая, страстная, реагирующая на любое проявление жизни,
поэтому отмечается его африканское происхождение:
Вы
По-моему
При жизни
- думаю –
тоже бушевали.
Африканец!
Очень эмоционально выражает Маяковский своё отношение к убийству
Пушкина на дуэли:
Сукин сын Дантес!
Великосветский шкода.
Но в стихотворении есть детали, указывающие на время, в которое жил
Маяковский, советские порядки.
А ваши кто родители?
Чем вы занимались
до 17-го года?-
Только этого Дантеса бы и видели.
Вообще, футуристы, к которым относится Маяковский, отрицали наследие
классической литературы, но тем не менее, у поэта отношение к Пушкину
традиционно уважительное. Он подтверждает значимость Пушкина фразой:
"давайте подсажу на пьедестал.
Заканчивается всё стихотворение словами: "Ненавижу всяческую мертвечину,
обожаю всяческую жизнь!", потому что Пушкин для Маяковского есть жизнь!"
В этом же 1924 году о Пушкине пишет С. А. Есенин.
Русская классическая литература оказала сильное влияние на формирование
поэта, направляла его природный талант. Сам Есенин в разное время называл
разные источники, питавшие его творчество: песни, частушки, сказки,
духовные стихи, "Слово о полку Игореве", поэзию Лермонтова, Кольцова,
Блока, Клюева, Гоголя и, конечно, Пушкина. В начале стихотворения рисуется
образ "живого" Пушкина, фиксируются детали его внешности: "Блонди
| | скачать работу |
Мотив встречи с Пушкиным в русской поэзии XIX-XX веков |