Неформальные молодежные объединения
банд” и для борьбы с ними “нейтральная молодежь” создает
собственное неофициальное объединение: “Ганимед” в Алма-Ате, ОАД (отряд
активного действия) в Ленинграде и д.р. понять молодых людей входящих в эти
объединения, можно - они хотят обеспечить свою безопасность. Но, действуя
по принципу “сила силу ломит”, они и сами не редко преступают закон.
Мальчики со свастикой.
Думаю не все знают, что среди нас есть те, кто сегодня кричит: “Хайль
Гитлер!”, носит свастику и для защиты своих “идеалов” использует вполне
фашистские методы.
Кто носит свастику?
Вы ошибаетесь, если думаете, что речь идет о доживающих свой век
“ветеранах” вермахта или СС. Это и не молодые недоумки, которые готовы
нацепить любую побрякушку, лишь бы она была необычной и блестела. Они
родились много лет спустя после так дорого доставшейся нам победы над
фашизмом, они наши современники, называющие себя фашистами, действующие как
фашисты и гордящиеся этим.
Узнать этих ребят в черном не так трудно: черные шинели или куртки,
черные рубашки, черные брюки, черные сапоги. Одежда пошита по образцу формы
офицеров “третьего рейха”. У многих на лацкане куртки или пиджака, на
фуражке свастика. Приветствуют друг друга возгласами “Хайль!”, “Хайль
Гитлер!”. в качестве псевдонимов выбирают немецкие имена: Ганс, Пауль,
Эльза и т.п. Себя называют “фашиками”, “фашистами”, “наци”, “нацистами”,
“Национальным фронтом” и относят к последователям Адольфа Гитлера. Он -
“теоретик” их движение. Некоторые знакомы с отдельными высказываниями и
произведениями Ницше и Шпенглера. Для большинства же “теоретической”
основой служит небогатый набор нацистских догм: существуют “высшая раса” и
“недочеловеки”; большинство “недочеловеков” надо уничтожить, а остальных
превратить в рабов; прав тот. Кто сильней, и т.д.
Ни свои взгляды, ни свои цели “фашики” не скрывают.
Вот так. У гестаповца ”папаши Мюллера” есть достойные ученики,
которые в проявлении “врожденного качества человека” - жестокости, пожалуй,
превзошли своих учителей.
в) Просоциальные.
Просоциальные неформальные клубы или объединения – это социально-
положительные, приносят пользу обществу. Эти объединения приносят пользу
обществу, и решают социальные проблемы культурно-защитного характера
(защита памятников, памятников архитектуры, реставрация храмов, решают
экологические проблемы).
Зеленые - называют себя различные, существующие почти повсеместно
объединения объединения экологической направленности, активность и
популярность которых неуклонно растет.
Их задачи и цели.
Среди наиболее острых проблем, проблема охраны окружающей среды
занимает не последнее место. За ее решение и взялись “зеленые”.
Экологические последствия строительных проектов, размещение и эксплуатация
крупных предприятий без учета их влияния на природу и здоровье людей.
Различные общественные комитеты, группы, секции развернули борьбу за
удаление таких предприятий из городов или их закрытие.
Первый такой комитет по защите озера Байкал был создан в 1967 году. В
него вошли представители творческой интелегенции. Во многом благодаря
общественным движениям был отклонен “проект века” по переброске вод
северных рек в Среднюю Азию. Активисты неформальных групп собрали сотни
тысяч подписей под ходатайством об отмене этого проекта. Такое же решение
было принято по поводу проектирования и строительства АЭС в Краснодарском
крае.
Численность экологических неформальных объединений, как правило,
невелика: от 10-15 до 70-100 человек. Неоднороден их социальные и
возрастной состав. Свою малочисленность экологические группы с лихвой
компенсируют активностью, которая привлекает к ним большие массы людей,
выступающих в поддержку различных природоохранных инициатив.
Так же к просоциальным неформальным объединениям относятся объединения
защиты памятников, памятников архитектуры, общество охраны зверей, общество
охраны лесов Амазонки.
г) Неформалы художественной направленности.
Говорят, у каждого поколения своя музыка. Ели это положение верно, то
возникает вопрос: музыкой какого поколения является рок.
Рок исполнители пели о проблемах, волновавших бунтующую молодежь: о
нарушении гражданских прав обездоленных, о расовых предрассудках и
преследовании инакомыслящих, о необходимости социальных реформ, о
расширении антивоенного движения в связи с агрессией США во Вьетнаме и о
многом другом. Их слушали, их понимали, им подпевали. Одну из самых
популярных песен ансамбля “ХУ” “мое поколение” подпевал весь зал. “Завтра
может не наступить!” - повторяли за Дженис Джоплен американские парни,
которых посылали умирать во Вьетнам. Рок - исполнители пели о том, что было
близко и понятно их слушателям.
Я уже рассказывал о самодеятельных рок музыкантах, нашедших для своей
деятельности те или иные организационные формы. Не меньшей популярностью у
молодежи пользуются самодеятельные художники. Однако с ними дело обстоит не
так уж благополучно.
Москвичи и гости столицы привыкли к выставкам-продажам картин
самодеятельных художников на Арбате, в Измайловском парке. Ленинградцы
имеют возможность видеть аналогичную выставку на Невском проспекте рядом с
екатерининским садиком. Есть подобные выставки в других городах. Существуют
они вполне официально, но позволяют решить незначительную часть проблем,
стоящих перед этим видом самодеятельного творчества. А строго говоря,
только одну предоставление молодым художникам возможности выставлять и
продавать свои картины. Круг проблем, которые они не решают, достаточно
широк. Прежде всего к ним следует отнести отсутствие единого центра,
который мог бы стать для самодеятельных художников своеобразной творческой
мастерской. Назрела необходимость в установлении отсутствующей до сих пор
тесной связи между самодеятельными художниками и местными организациями
союза художников. Такое содружество позволило бы существенно обогатить
искусство самодеятельных художников, повысить их профессиональный уровень,
способствовало бы выявлению более ярких талантов, дарований. Не решен
вопрос с информированием общественности о деятельности самодеятельных
художников, не проводится обсуждение их картин, разрабатываемых ими
направлений творчества. Наконец, выставки хорошо смотрятся в летнее время,
но производят крайне жалкое впечатление зимой: крыши над головой (в
буквальном смысле) самодеятельные художники не имеют.
Есть и свои проблемы и у коллекционеров. Несмотря на значительное
количество всевозможных любительских объединений и клубов (филателистов,
нумизматов и т.д.), многие вопросы решаются вне -их.
III. Заключение.
Итак, на этом завершается наше знакомство с неформалами. Мне трудно
судить, на сколько оно оказалось удачным, но хорошо уже то, что оно
состоялось.
Я хотел бы напомнить, что рассказал только о наиболее массовых и
известных неформальных объединениях, а данные мной оценки справедливы лишь
на момент написания курсовой. Они, разумеется, могут и, вероятно, будут
меняться, поскольку меняются сами неформальные объединения. Характер этих
изменений зависит не только от неформалов, но в значительной степени и от
нас – от нашей поддержки или нашего неприятия того, или иного объединения.
Деятельность каждого объединения нуждается в глубоком анализе.
Избрав для курсовой работы столь сложную проблему, я стремился
показать, что наступила пора повернуться к неформалам лицом. Они сегодня
реальная и достаточно мощная сила, которая может способствовать, и
препятствовать развитию общества или государства.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
А.В. Громов, О.С. Кузин «Неформалы, кто есть кто?»
В.Т. Лисовский «В каждом ли споре рождается истина?»
Энциклопедический словарь «Золотой фонд» на CD-rom (Лазерный компакт
диск для PC)
Глобальная сеть Internet(WWW) Адрес в Internet:
http//www.russia.lt/vb/referat/
http//www.permcnti.ac.ru
| |  скачать работу |
Неформальные молодежные объединения |
