Опричный террор, причины, характер, следствие
Наборы дворян в опричную армию, строительство замка у стен Кремля,
сооружение крепости в вологодском крае в значительном удалении от границ и
прочие военные приготовления не имели цели укрепления обороны страны от
внешних врагов. Все дело заключалось в том, что царь и опричники боялись
внутренней смуты и готовились вооруженной рукой подавить мятеж земских
бояр.
ГЛАВА 3
ОПРИЧНЫЙ ТЕРРОР
3.1. Разоблачение «боярской крамолы».
Решая проблемы внутренней политики Иван Грозный не забывал и внешней -
он прекрасно понимал необходимость расширения страны на Восток, укрепления
южных границ государства, выхода к Балтийскому морю (однако в дальнейшем
ему так и не решил эту проблему). С наступлением осени он собрал все
военные силы земщины и опричнины для нового вторжения в Ливонию.
Поход начался, как вдруг царь отменил его, спешно покинул армию и на
перекладных помчался в Москву. Причиной внезапного отъезда было известие о
заговоре в земщине.
Сведения о заговоре противоречивы и запутанны. Многие современники
знали о нем понаслышке. Однако, по мнению некоторых историков только двое -
Г.Штаден и А.Шлихтинг - были очевидцами. Штаден несколько лет служил
переводчиком в одном из земских приказов, лично знал " главу заговора"
конюшего Челяднина и пользовался его расположением. Осведомленность его
относительно настроений земщины не вызывает сомнений.
По словам Штадена, у земских лопнуло терпение, они решили избрать на
трон князя Владимира Андреевича, а царя с его опричниками истребить, и даже
скрепили свой союз особой записью, но князь Владимир сам открыл царю
заговор и все, что замышляли и готовили земские. Шлихтинг, подобно Штадену,
также служил переводчиком, но не в приказе, а в доме у личного медика царя.
Вместе со своим господином он посещал опричный дворец и как переводчик
участвовал в беседах доктора с Афанасием Вяземским, непосредственно
руководившим расследованием заговора. Шлихтинг располагал самой обширной
информацией, но он, дважды касаясь вопроса о земском заговоре, дал две
противоположные и взаимоисключающие версии происшествия.
В своей записке, озаглавленной "Новости",он изобразил Челяднина
злонамеренным заговорщиком, а в более подробном "Сказании" назвал его
жертвой тирана, неповинной даже в дурных помыслах. И Шлихтинг, и Штаден
служили в опричнине и черпали сведения в опричных кругах, где взгляд на
события подчинен был предвзятой и сугубо официозной точке зрения.
Противоположную версию передавали неофициальные летописи земского
происхождения. Их авторы в отличие от опричников утверждали, что вина
земцев сводилась к неосторожным разговорам: недовольные земские люди
"уклонялись" в сторону князя Владимира Андреевича, лихие люди выдали их
речи царю и недовольные «по грехом словесы своими, погибоша».
Выяснить, где кончались крамольные речи и начинался подлинный заговор,
никогда не удастся. Недовольство земщины носило вполне реальный характер.
Недовольные исчерпали легальные возможности борьбы с опричниной.
Преследования убедили их, что царь не намерен отменить опричный режим.
Тогда они втайне стали обсуждать вопрос о замене Грозного на троне. Рано
или поздно противники царя должны были посвятить в свои планы единственного
претендента, обладавшего законными правами на трон, князя Владимира
Андреевича Старицкого. Последний, оказавшись в двусмысленном положении,
попытался спасти себя доносом.
Во время похода в Ливонию он передал царю разговоры, которые вели в его
присутствии недовольные бояре. Царь увидел в его словах непосредственную
для себя угрозу, начало боярской крамолы, которой он боялся и давно ждал.
Вероятно, показания князя Владимира не отличались большой определенностью и
не могли служить достаточным основанием для обвинения Челяднина.
Популярность конюшего в думе и столице была очень велика, и Иван решился
отдать приказ о его казни только через год после "раскрытия" заговора.
Не располагая уликами против "заговорщиков", царь прибегнул к
провокации. По его приказу князь Владимир посетил ничего не подозревавшего
Челяднина и по-дружески попросил его составить списки лиц, на поддержку
которых он может рассчитывать. В списки Челяднина записались 30 человек,
старавшихся снискать расположение претендента на трон. Все происходило в
строгой тайне, и никто не ждал беды.
Коварно " изобличив " недовольных, царь приступил к разгрому
"заговора". Опричники начали с того, что взыскали с конюшего огромную
денежную контрибуцию и сослали его в Коломну. Многие его сообщники были
тотчас же казнены. Начался трехлетний период кровавого опричного террора,
вошедшего в историю как «опричный террор » [2, c.123].
Под тяжестью террора умолкли московские летописи. Грозный затребовал к
себе в слободу текущие летописные записи и черновики и, по видимому, больше
не вернул их Посольскому приказу. Опричнина положила конец культурной
традиции, имевшей многовековую историю. Следы русского летописания
затерялись в опричной Александровской слободе.
3.2. Раздор с церковью.
Начавшиеся казни вызвали резкий протест со стороны высшего духовенства.
Митрополит Филипп посетил царя и долго беседовал с ним наедине. Убедившись
в тщетности увещаний, он выждал момент, когда царь со всей своей свитой
явился на богослужение в кремлевский Успенский собор, и при большом
стечении народа произнес проповедь о необходимости упразднить опричнину.
Это нарушило благочиние церковной службы и имело неблагоприятный для
Грозного исход. На другой день о столкновении царя с митрополитом говорила
вся столица.
Открытый раздор с главой церкви ставил Грозного в исключительно трудное
положение. Он вынужден был удалиться в слободу и заняться там подготовкой
суда над Филиппом. Опричные власти поспешили вызвать из Новгорода
преданного царю архиепископа Пимена, а затем направили в Соловки особую
следственную комиссию, состоявшую из опричников и духовных лиц.
Комиссия произвела розыск о жизни Филиппа в Соловецком монастыре и с
помощью угроз и подкупа принудила нескольких монахов выступить с
показаниями, порочившими их бывшего игумена. Вернувшись с Соловков,
следственная комиссия представила боярам материалы о порочной жизни
митрополита. К тому времени оппозиция в думе была обезглавлена террором, и
никто не осмелился высказать вслух своих сомнений. Послушно следуя воле
царя, земская боярская дума вынесла решение о суде над главою церкви. Чтобы
запугать Филиппа, царь послал ему в монастырь зашитую в мешок голову его
троюродного брата М.И.Колычева. Филиппа судили в присутствии Боярской думы
и высшего духовенства. Филипп принужден был служить службу после того, как
соборный суд вынес ему приговор. В середине службы в Успенский собор
ворвались опричники. С Колычева содрали клобук и мантию, бросили его в
простые сани и увезли его в Богоявленский монастырь.
Признанный виновным в "скаредных делах", Колычев подлежал вечному
заточению в монастырской тюрьме. Смолкли голоса недовольных в земщине. Не
только заговорщиков, но и заподозренных в сочувствии им постигла суровая
кара. Прошел год, и усиливавшийся террор поглотил не только противников
опричнины, но и тех, кто стоял у ее колыбели.
3.3. Устранение претендента на престол.
В начале 1569 г. тщательно наблюдая за положением дел в стране, Грозный
повсюду видел признаки надвигающейся беды. К этому времени Иван IV
вознамерился покончить раз и навсегда с опасностью мятежа со стороны брата.
Опричники задались целью доказать, будто князь Владимир Андреевич
Старицкий замыслил отравить царя и всю его семью. Они арестовали дворцового
повара и обвинили его в преступном сговоре с братом царя. При поваре
"найден" был порошок, объявленный ядом, и крупная сумма денег, якобы
переданная ему Владимиром Андреевичем.
В те же самые дни лагерь Владимира Андреевича был внезапно окружен
опричными войсками. Князь был доставлен в слободу к царю, где после очной
ставки с дворцовым поваром и короткого разбирательства "дела" он был
осужден на смерть. Из родственного лицемерия царь принудил брата к
самоубийству [2, c.146].
3.4. Опричная гроза.
Продолжением опричного террора стали набеги на крупные уездные города –
Новгород и Псков, где по мнению Ивана Грозного гнездились его противники.
Разгром Новгорода ошеломил современников. В декабре 1569г. царь созвал в
Александровской слободе все опричное воинство и объявил ему весть о
"великой измене" новгородцев. Не мешкая войска двинулись к Новгороду.
8 января 1570 г. царь прибыл в древний город. В городе прошли повальные
аресты. Опричники увезли арестованных в царский лагерь на Городище.Суд над
главными новгородскими "заговорщиками" на Городище явился центральным
эпизодом всего новгородского похода. Опричные следователи и судьи
действовали ускоренными методами, но и при этом они не могли допросить,
подвергнуть пыткам, провести очные ставки, записать показания и,наконец,
казнить несколько сот людей за две-три недели.
Опричники ограбили Софийский собор, забрали драгоценную церковную
утварь и иконы. В опричную казну перешли бесценные сокровища Софийского
дома. По данным новгородских летописей, опричники конфисковали казну также
у 27 старейших монастырей.
В некоторых из них Грозный побывал лично. Царский объезд занял самое
малое, несколько дней, может быть, неделю. Участники опричного похода и
новгородские авторы очевидцы единодушно свидетельствуют о том, что
«новгородский посад жил своей обычной жизнью, пока царь занят был судом на
Городище и монастырями.» [2, c.148]. В это время нормально функционировали
городские рынки, на которых опричники имели возможность продавать
награбленное имущество.
Положение изменилось после окончания суда и мона
| |  скачать работу |
Опричный террор, причины, характер, следствие |
