Основы феноменологии Гуссерля
не перейти к другому.
Поскольку же вы что-нибудь высказываете о каком-нибудь предмете,
действительном или мнимом, по крайней мере, в моменты самого высказывания
он какой-то точкой своей должен быть вам дан адекватно. Нет ни мысли, ни
слова без того, чтобы вы не знали, какой именно смысл в данной мысли и в
данном слове. Феноменология же только это и предполагает, постулируя
необходимость до-теоретического адекватного узрения. Мы говорим о
феноменологии слова, но, конечно, такова и феноменология вообще.
Рассуждения о феноменологии и ее методе не новы, и школа Гуссерля в
достаточной мере ясно и убедительно дала формулу этой феноменологии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
В настоящее время феноменология – это философский метод, который не
поддается определению. Утверждается, что она все еще находится в процессе
поиска своего определения. Заключение мнений в скобки или откладывание
суждений, которое Гуссерль постулировал, как суть редукции любого
философского предмета, невозможно выполнить в том случае, если это просто
упражнение для интеллекта практикующего. Один человек, обучавшийся вместе с
Мартином Хайдеггером, который был студентом Гуссерля, рассказывал, что
когда Гуссерлю задавали прагматический вопрос, как можно выполнить эту
редукцию, то он отвечал, –
«Как, черт побери, я могу это знать? Я ведь философ».
Современные философы, которые переработали и расширили параметры
феноменологии, никогда на самом деле не обращались к практической стороне
применения феноменологии. Для них феноменология осталась чисто философской
темой. Поэтому, в их реальности, это заключение мнений в скобки остается
просто философским упражнением.
С 1939 года в Бельгии, куда были вывезены основные рукописи Гуссерля и
создан гуссерлевский архив, начинает издаваться "Гуссерлиана",- полное
собрание сочинений философа с комметариями.
Список использованной литературы:
1. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная
феноменология. Введение в феноменологическую философию // Вопросы
философии,1992.- № 7
2. Гуссерль Э. Собрание сочинений. Т.1.- М.: Гнозис, 1994
3. Журнал прикладной герменевтики, №3, Лос Анджелес, Март 1996г.
4. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930
5. Прехтль П. Введение в феноменологию Гуссерля, - Томск: Водолей, 1999.
6. Стрелков Ю.К. Феноменология времени у Э.Гуссерля и М.Хайдеггера.
7. Философский энциклопедический словарь.- М.:Советская энциклопедия,
1983
8. Циплакова Ю. В. Критическая философия как источник феноменологии Э.
Гуссерля // Поволжский журнал по вопросам философии и социальным наукам,
1998. – № 2.
9. Штрекер Э. Гуссерлевская идея феноменологии как обосновывающей теории
науки // Современная философия науки.- М.: Логос, 1996.
10. Sartre J. - P. Situations I. Paris, 1947. Перевод А.И.Пигалева.
| |  скачать работу |
Основы феноменологии Гуссерля |
