Переписка Ивана Грозного с Курбским. Стиль Ивана Грозного
рь,
явившийся было «пресветлым в православии», ныне стал «сопротивным» и даже
«прокаженным совестью». Смысл этих слов заключается в обвинении царя,
прежде «от бога препрославленному», в измене своей первоначальной
«пресветлости». В письме царь вновь и вновь доказывал свою верность
«пресветлому православию», опровергал все обвинения и обличал главных
врагов государства. В тексте то и дело встречаются рефрены:
« И се ли сопротивен разум, еже не хотети быти работными своими
владенну?»
«Се ли разумеваемая «супротив», яко вашему злобесному умышленнию …
погубити себя не дал есми?»
«И се ли супротивно явися, еже вам погубити себя не дал есми? А ты о чем
сопротивно явися, еже вам погубити есми?»
«Се ли убо сопротивно разуму, еже по настоящему времени жити?»
«И сие ли супротивно разуму и совесть прокаженна, еже навету взустиси и
злодейственных человек возразити…?»
«Ино се ли сопротивно разуму, еже не восхотехал в совершенном возрасте
младенцем быти?»
«Тако же наш промысел и попечение о православии и тако сопротивен разу,
по твоему злобесному умышлению!».
Царь настойчиво возвращается к тема «сопротивности разуму», повторяет
содержание и склоняет на все лады одну и ту же мысль, и с каждым
повторением раздражение Ивана IV усиливается. И уже длинное рассуждение со
ссылками на учение фарисеев, с цитатой из апостольских посланий внезапно
заканчивается грубой и разговорной фразой:
"Что же, собака, и пишеши и болезнуешъ, совершивъ таковую злобу? Чему
убо советъ твой подобенъ, паче кала смердяй?"
Тон письма становится все более запальчивым, Грозный с азартом
издевается и высмеивает Курбского, отпуская такие насмешки, которые уже
лишены всякой официальности. Своей исключительной грубостью Иван IV
нарушает эпистолярный и дипломатический этикет. Характеристика царского
стиля – «глаголы нечистые и кусательные». «Кусательный» стиль Грозного
переменчив как его характер. Усмешка переходит в язвительную иронию,
которая сменяется злобно-насмешливвым раздражением. Стиль царя –
сознательный полемический прием, основанный на игре слов и образов, их
неожиданных сочетаний и переносных значений. Можно составить обширный
список ругательств Ивана Грозного, которые применяются в письме к
Курбскому: «собака», «злобесное умышление», «злобесовкий», «пес смердящий»
и т.п. Любимые эпитеты Грозного «пес», «бес», «зло», «злобесный»
представлены в его произведениях разными сочетаниями.
Наиболее выразительный момент в письме Грозного – воспоминания о своем
детстве. Резкие обвинения бояр в измене, в похищении ими у него в юности
власти («от юности моея благочествие бесподобно поколебасте, и еже от бога
державу, данную ми от прародителей наших под свою власть оттогосте»),
подкрепляются яркими картинами сиротского детства царя:
«Питати начаша яко иностранныхъ или яко убожйшую чадь. Мы же пострадали
во одеянии и в алчбе. Во всеъ босемъ воли несть».
Грозный использовал бытовые миниатюры, в которых он с помощью
выразительных деталей изобразил гордыню первенствующего боярина Ивана
Шуйского, в присутствии малолетнего государя осмелившегося опереться локтем
о великокняжескую постель и положить ногу на стул, его казнокрадство и
бедность: у Шуйского была только одна поношенная шуба – «телогрея». В
языковой композиции произведения эти детали-подробности, детали-вещи
перерастают в зловещий символ боярского произвола, ведущего к гибели
царства.
«Едино воспомянути: намъ бо въ юности детская играюще, а князь Иванъ
Васильевичъ Шуйский седя на лавке, лохтемъ опершися о отца нашего
постелю, ногу положа на стулъ, к намъ же не прикланяяся не токмо яко
родителски, но ниже властелски, рабское же ничто же обретеся. И такова
гордения кто можетъ понести?»
В.В. Калугин[4] называет «Первое послание Курбскому» «апофеозом
неограниченной монархии», который «имеет ярко выраженную эмоционально-
риторическую форму». В своем торжественном сочинении царь соединил высокие
церковнославянизмы с народно-разговорными словесными рядами и контекстами.
Это его живые и образные воспоминания о сиротстве в годы боярского
правления, жизненные зарисовки, полемические выпады. Было бы ошибкой видеть
главную заслугу автора лишь в отборе ненормативных форм и конструкций,
сниженной лексики и фразеологии. В его творчестве намечен переход от
архаичной риторической композиции произведения к «устной» организации
языковых единиц. Грозный часто вел себя как рассказчик. Он не писал
читателю, а разговаривал с собеседником, стараясь использовать ясную и
доходчивую манеру изложения. Появление слов и оборотов, свойственных устной
речи, было вызвано демократизацией структуры текста – важным процессом,
затронувшим все уровни языка древнерусской литературы. Литературную манеру
Грозного, доминирование в творчестве царя индивидуальности личности над
литературными канонами точно охарактеризовал Д.С. Лихачев[5]: «Письма Ивана
Грозного – неотъемлемая часть его поведения и деятельности в целом: каждое
из них – его общественный поступок”. Иван IV – первый русский писатель, в
творчестве которого ясно выражен образ автора. По своему свободному
отношению к литературному творчеству Грозный значительно опередил свою
эпоху, но писательское дело не осталось Ивана IV без продолжателей. Во
второй половине XVIIв., через сто лет, его талантливым последователем в
чисто литературном отношении явился протопоп Аввакум[6].
Литература:
1. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским/ Текст
подгот.:Я.С.Лурье,Ю.Д.Рыков. - Репринт.изд.1981г. - М.,1993.
2. Лихачев Д.С. На пути к новому литературному сознанию//Памятники
литературы Древней Руси: Вторая половина XVI века.-М., 1986.-С.5-14.
3. Лихачев Д.С. Смех в Древней Руси.-Л., 1984.
4. Лурье Я.С. Был ли Иван IV писателем?// ТОДРЛ.-М.-Л., 1958.-Т.15.-
С.505-508.
5. Калугин В.В. Андрей Курбский и Иван Грозный: Теоретические взгляды и
литературная техника древнерусского писателя.-М., 1998.
6. Калугин В. Царь Иван Васильевич Грозный как писатель//Литературная
учеба.-1993.-№3.-С.211-226.
-----------------------
[1] См.об этом: Лурье Я.С. Был ли Иван IV писателем?// ТОДРЛ.-М.-Л., 1958.-
Т.15.-С.505-508.
[2] Лихечев Д.С. На пути к новому литературному сознанию//Памятники
литературы Древней Руси: Вторая половина XVI века.-М., 1986.-С.7.
[3] См. об этом: Калугин В.В. Особенности эпистолярного жанра// Калугин
В.В. Андрей Курбский и Иван Грозный: Теоретические взгляды и литературная
техника древнерусских писателей.-М., 1998.-С. 135-145.
[4] Калуги В. Царь Иван Васильевич Грозный как писатель// Литературная
учеба.-1993.-№3.-С.219.
[5] Лихачев Д.С. Стиль произведений Грозного и стиль произведений
Курбского (Царь и «государев изменник)//Переписка Ивана Грозного с Андреем
Курбским.-М., 1993.-С.185.
[6] Калуги В. Царь Иван Васильевич Грозный как писатель// Литературная
учеба.-1993.-№3.-С.226.
| |  скачать работу |
Переписка Ивана Грозного с Курбским. Стиль Ивана Грозного |
