Политические идеи К. Маркса
Энгельс сформировали идею о том , что субъектом революции должен стать
сам пролетариат.
Уже вначале своей деятельности К. Маркс занял радикальную и
противоположную либеральной позицию : вместо эволюции предложил
революционную борьбу и замахнулся на священное право буржуазной
собственности .Дальше больше . Во втором совместном труде “ Немецкая
идеология ” ( полностью был опубликован в 30 – х годах ХХ ст. ) был сделан
решительный вывод , что каждый клас который стремится к властвованию “
должен прежде всего завоевать себе политическую власть ”.(
Оканчивал первый этап “Манифест коммунистической партии” (1848) , в
котором была выдвинута идея про необходимость пролетариата иметь для
завоевания власти собственную политическую партию. Там же разработаны
основные положения стратегии и тактики пролетарской партии , а именно , что
партия ведет борьбу за ежедневные задания рабочих , объединяя их с борьбой
за конечную цель. В “Манифесте” была провозглашена основная идея
пролетарского интернационализма, конкретизованая в лозунге “пролетарии всех
стран , объединяйтесь !”.
Из обобщения опыта буржуазных революций 1848-1851 годов начался второй
этап развития марксизма. Поскольку именно тогда проблемы революции были
особенно актуальны , то К. Маркс выдвинул идеи про возможность
непосредственного перехода от буржуазной революции к социалистической , про
гегемонию пролетариата в революции (“Классовая борьба в Франции с 1848 по
1850 годы” ), понятие диктатуры
( Маркс К. , Енгельс Ф. Сочинения – Х.,1959 – Т.3-С.31
пролетариата (“Письма к Вейдэмееру”), про необходимость политического
союза пролетариата с крестьянством , про конечность слома старой буржуазной
государственной машины в случае победы революции и создание новой системы
(“Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта”). Притом большинство идей опирались
на опыт западноевропейского пролетариата, опыт европейских революций.
В 1867 году был опубликован первый том “Капитала” , в котором К.
Маркс доказывал тезис про неминуемость гибели капитализма , описал основные
черты альтернативного либерализма будущего коммунистического общества. Это
общество должно было б опираться на общественную собственность на средства
производства , общественное равенство и социальную справедливость. Понятно
, что при этом К. Маркс исходил из индустриальной модели развития общества
.В 60-тые года с участием К. Маркса и Ф. Энгельса в Англии был создан I
интернационал. Установочный Манифест Интернационала декларировал , что
завоевание политической власти для пролетариата есть не только
необходимость , но и великая обязанность.
С Парижской Коммуны начался третий этап формирования марксизма.
Обобщив опыт восставшего города-столицы, К. Маркс увидел в Коммуне рождение
нового типа демократии антипода либерально – пролетарской демократии ,
которая должна заменить буржуазную парламентскую демократию. Поражение
Коммуны убедило К. Маркса в необходимости создания в каждом государстве
национальной политической пролетарской партии со своими программами.
Немного позже К. Маркс детально разработал отдельные положения идеи про
диктатуру пролетариата , а также выдвинул идею про необходимость особенного
переходного периода от капитализма к социализму и про две фазы
коммунистического общества – социализм и коммунизм (“Критика Готской
программы”).
Можна утверждать , что К. Маркс совместно с Ф. Энгельсом
сформулировали в общих чертах политическую концепцию коммунистического
радикализма , которая состояла из таких основных идей.
Первое. Они исходили из доминирования классовой борьбы в общественной
жизни , в истории всех антагонистических формаций , выдвигали на первый
план классовую борьбу как непосредственную движущую силу истории и ,
особенно, классовую борьбу между буржуазией и пролетариатом. Именно в ней ,
по словам Ленина В.И., лежит центр тяжести всей системы взглядов К. Маркса.
Отсюда ее абсолютизация и упрощенный подход : или диктатура буржуазии , или
диктатура пролетариата – кто этого не понимает , тот за словами Ленина В.И.
, “ничего не понял ни в
экономическом, ни в политическом учении Маркса”*.
* Ленин В.И. Полное собрание сочинений. –Т.38 – с.299
Второе. Марксистская идея классовой борьбы была тесно связана с идеей
ведущей роли пролетариата в этой борьбе : он выполнял роль мессии –
осуществлял революционный переворот в обществе , ликвидировал эксплуатацию
человека человеком , остаточно уничтожал деление на классы. “В этом и
состояла б всемирно - историческая роль пролетариата – его историческое
назначение.” (
Третье. Исходя из идеи классовой борьбы ,К. Маркс свел суть какого –
либо государства к фактической диктатуре того или иного класса , чем
отрицал свои “грехи молодых лет” , когда считал , что сутью какого – либо
государственного строя была демократия. Идея диктатуры пролетариата –
центральная идея марксистской концепции. Опираясь на опыт Парижской Коммуны
, он утверждал , что сутью диктатуры является единство законодательной ,
исполнительной и судовой власти.
Четвертое. Основным условием реализации “исторической миссии”
пролетариата должна стать политическая революция. Она должна разрушить ,
сломать старую государственную власть , а уже потом создать новое
государство.
Пятое. К. Маркс и Ф. Энгельс отработали идею пролетарской демократии
как изъявление воли большинства народа через принуждение незначительного
меньшинства. Подчеркнув , что пролетариату для овладения политической
властью также необходимы демократические формы , но для него , как и все
политические формы, демократия только средство достижения цели.
Шестое. К. Маркс и Ф. Энгельс пришли к выводу , что пролетариат, чтобы
осуществить свою “историческую миссию” должен создать свою “особенную
партию , которая … осознала б себя как классовая партия”.( Потому что
только с ее созданием пролетариат станет самостоятельной политической силой
, пролетарское движение с ее помощью выйдет из своего детства , времени ,
когда он существовал только как секта. Такая партия может достигнуть успеха
, найдя себе союзников среди других слоев трудящих.
Седьмое. Пролетарская партия может стать ведущей силой для
пролетариата при условии проведения нею решительной и бескомпромистной
идеологической борьбы с классовыми противниками пролетариата, и
беспрерывной борьбы с какими–либо отклонениями в середине партии.
Следует отметить, что марксизм действительно вырос в жестокой борьбе
не только с классовым противником, но и с “коллегами” по классу, в рядах
самого пролетариата. Возможно, одной из наиболее негативных черт характера
самих основателей коммунистического радикализма является их всеобщий
критицизм и отрицание всего существующего. Это было свойственно К. Марксу ,
что определил еще Ф. Меринг. Как утвержда
Ленин В.И. Полное собрание сочинений. –Т.23 – С.1
( Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – Т.37 – С.260
ет Г. Норт : “… может , и действительно Маркса уничтожило беспощадное
критическое отношение к самому себе. Ведь он всю жизнь , беспощадно
критиковал всех и , возможно разошелся не на шутку , после 1867 года
раскритиковал самого себя так , что его схватил частичный интеллектуальный
паралич”.*
Еще одной чертой К. Маркса была неспособность жить в дружбе и мире “со
своими коллегами – революционерами”. Но если ученый – теоретик всю жизнь
кого – то критикует , не дав реальной позитивной альтернативы , это
свидетельствует против него потому, что прокламация лозунгов , еще никогда
не становилась программой. Как писал Рюлэ , “для него не существовало ни
одной мудрости , кроме его собственной ; никакого социализма , коме того ,
который он проповедовал сам. Его и только его работа была примером научной
объективности и глубины. Он был аллахом и пророком в одной особе”.Кстати ,
это отметил и один из последователей К. Маркса Бухарин , который писал ,
что марксизм “претендует на исключительность: он есть воюющее учение , он
“нетерпимый” … он рассматривает себя как единственного последовательного
носителя всех прогрессивных тенденций эпохи, которые душат капитализм
.Марксизм осознает свое всемирно – историческое право на идеологическую
гегемонию столетий “.* Эта цитата свидетельствует еще про одну черту
марксистской концепции – ее претензии на абсолютную истинность.
Только что зародившись, не сформировавшись , марксизм уже начал
бороться с христианским социализмом (П. Леру, Ф. Бюше , Ф. Ламэнне). На
втором этапе деятельности К. Маркс повел борьбу с государственным и
консервативным социализмом ( П. Прудон , Л. Блан ). Тогда же К. Маркс
выступил против Ф. Лассаля , одного из основоположников немецкой социал –
демократии , которого история немецкой социал – демократии всегда
вспоминала рядом с именем К. Маркса и Ф. Энгельса , отмечал известный
биограф Маркса Ф. Меринг. Однако сам К. Маркс позволял себе выражаться про
немецкого рабочего лидера значительно жестч
| | скачать работу |
Политические идеи К. Маркса |