Политический терроризм в России
. В начале 70-х эти люди объединились, организации были
сформированы, а также были определены основные цели и способы борьбы.
15
ГЛАВА II Итоги «хождения в народ».
Возникновение «Народной воли»
В первой половине 70-х годов произошло некоторое оживление после
реакции и тревожного затишья 60-х. Молодежь стала активнее, появилось
множество легальных и полулегальных кружков, распространяющих дешевые книги
радикального содержания , пытающиеся самостоятельно существовать и издавать
книги собственного сочинения . На смену шумным выступлениям пришли
«критически мыслящие личности» , основное время проводившие в библиотеках и
пытавшиеся в научной форме обосновать «неприятие капитализма». Апологетами
движения стали такие люди, как Н.Н.Михайловский, П.Л.Лавров со своими
«Историческими письмами», Н.Флеровский («Положение рабочего класса в
России»), а также Добролюбов, Чернышевский и Писарев. Книги этих авторов
распространялись различными организациями, такими как кружек «чайковцев»
под руководством Марка Натансона, «набатовцы» П.И. Ткачева (по названию
печатного органа кружка «Набат») и другими. Эти люди - и авторы, и читатели
- пытались распростронить в обществе идею о проведении глобальных изменений
в стране, главной действующей силой в которых должно было стать
крестьянство - народ. «В народ!» - это был лозунг Бакунина, который хотя и
отвергал возможность широкой пропаганды среди крестьянства, тем не менее
считал «хождение в народ» нужным и необходимым этапом в подготовке
революции. На интеллигенцию он возлагал обязанность «установления всеми
возможными средствами и во что бы то ни стало живой бунтовской связи между
разъединенными общинами». К тому же призывал и Лавров в своей газете
«Вперед!». Хотя конечные цели Бакунина и Лаврова не совпадали, тем не менее
«хождение в народ» Лавров считал одним из этапов «подготовления революции
нераздельным оружием пропаганды, агитации и организации».
Работы Бакунина и Лаврова стали толчком к началу массового
общественного движения - «хождения в народ». Молодые люди ходили по
деревням и пытались внедрять идеи о преобразовании общества, о создании
государства нового типа, зачастую прямо изучали «все народные элементы...:
сельский, городской, староверов и так далее.». 1 Несмотря на отсутствие
прямой угрозы, правительство на местах относилось к «народникам»
отрицательно и нередки были аресты. Реакции со стороны народа на обращение
к нему интеллигенции не последовало: бунты не возникли, а вся деятельность
народников свелась в конце-концов к пассивной пропаганде. Подчеркивая это
1. Аптекман О.В. Дмитрий Рогачев в его «Исповеди к друзьям» и письмах к его
родным. // Былое. -1924. - № 26. - 78 с.
16
обстоятельство «чайковец» С.М.Кравчинский писал: «В одиночку можно либо
ничего не делать, либо вести только пропаганду». 1 Надежды на быстрое
крестьянское восстание не оправдались отчасти от недостаточной
организованности революционеров-проповедников, отчасти из-за плохого знания
о духе и быте крестьян. Уповая на социалистическую сущность крестьянской
общины, «народники» не учли собственнического настроения крестьян,
получивших наконец-то землю в собственность и не желавших отдавать ее
другим, тем более бесплатно, ради каких-то социалистических идеалов. К тому
же полиция развернула настоящую охоту на пропагандистов и задержала по 37
губерниям 770 человек.
Более успешной была деятельность среди рабочих. Основную роль в этой
пропаганде играла группа «москвичей» под руководством рабочего-ткача Петра
Алексеева (1849-1891). Организация «в зародыше предначертала в своей
программе дальнейший ход революционного движения от личной пропаганды до
дезорганизации правительства террором».! В действительности террор
организацией не практиковался, но возможность его использования еще раз
подтверждает, что на такой вид борьбы возлагались большие надежды. Уже в
конце лета 1875 года организация была разгромлена, а 50 человек были
осуждены на ссылку или каторгу («процесс 50-ти»).
В 1876 году возникла новая подпольная организация со старым названием
«Земля и воля». В ее состав вошли бунтари-радикалы, выделившиеся из
народников первой половины 70-х годов. В деятельности «Земли и воли»
большое участие принимали вернувшиеся из ссылки Марк Натансон, Ольга
Натансон, Михаил Перов, Аптекман, Андриан Михайлов и другие. К 1878 году к
группе присоединились Кравчинский, Клеменц, Морозов, Перовская, Вера
Фигнер, Желябов, Засулич, Дейч и другие.
Своею целью «Земля и воля» ставила создание нового социалистического
государстваб «Конечный политический и экономический наш идеал - анархия и
коллективизм».3 Основой деятельности стало продолжение хождения в народ,
причем не «летучее», а «оседлое». Программу свою землевольцы назвали
народнической, а себя - народниками. Название «Земля и воля» было получено
по названию печатного органа, издаваемого подпольно.
Аптекман О.В. Общество «Земля и воля» 70-х годов. // Былое: Париж,
1912.-№12.-60 с.
Любатович О. Далекое и недавнее. - М.: 1930. - 98 с.
Архив «Земли и воли» и «Народной воли». - М.: 1932. - 28 с.
17
6 декабря 1876 года «Земля и воля» организовала демонстрацию перед
Казанским собором в Петербурге. Она замышлялась как смотр революционных сил
столицы. Надеялись собрать несколько тысяч человек и поднять красное знамя,
пройти по городу и устроить митинг. Но собралось всего 300-400 человек,
которых быстро разогнали полицейские, дворники и нанятые ими грузчики.
Около 20 человек было арестовано, другие разбежались. Вскоре 5-рых
отправили на каторгу, 20 человек сослали на поселение. Столь суровая
расправа вызвала недоумение и ропот в обществе.
После неудачной демонстрации народники вновь сосредоточили свои усилия
в деревне. Отказавшись от «летучей» пропаганды, землевольцы стали
поселяться группами в наиболее беспокойных местах: в Поволжье, на Кубани и
Дону. Им казалось, что именно там , где были живы традиции казачьей
вольницы и предания о Разине и Пугачеве, легче всего поднять народ на
восстание.
Больших успехов «оседлая» деятельность не принесла. Землевольцам не
удалось создать «революционную рать», о которой они мечтали. Они падали
духом, не понимая, сколь наивны их попытки поднять немедленно народ на
восстание. Народнические поселения выслеживались полицией. В неравной
борьбе гибли лучшие силы. К осени 1877 года в деревне почти не осталось
народнических поселений. В «Земле и воле» назревал серьезный кризис.
В конце 70-х годов Российская деревня переживала многолетний неурожай.
Наиболее сильно он ударил по крестьянству. В наиболее жестких формах голод
проявился в средних приволжских губерниях -Самарской, Саратовской,
Казанской - и в некоторых южных -Екатеринославской, земле Войска Донского и
в других. Обострение народных бедствий сильно сказывалось на крестьянских
настроениях. Усилились враждебные настроения по отношению к
землевладельцам; чрезвычайно усилились и приняли небывалые размеры слухи о
новом переделе земли и дополнительном наделении крестьян землей. В городах
положение было не намного лучше: сильно выросли цены на продукты, быстро
росла безработица в связи с сильным притоком дешевой рабочей силы из
провинции.
Нет сомнения, что на усиление брожения среди крестьянства и на
повышение активности рабочих оказали воздействие и те международные
события, участницей которых стала Россия в те годы, прежде всего русско-
турецкая война 1877-1878 годов. Дополнительные солдатские наборы, военные
сборы не могли не вызвать негативной реакции со стороны народа. Вместе с
тем эти события оказали большое влияние на широкий круг русской
демократической интеллигенции, так и на различные круги дворянского и
буржуазного либерального общества. В связи с освобождением славянских
народов Турции прогрессивная общественность надеялось на уступки со стороны
18
общества не оправдались. Болгарию превратили в конституционное государство,
«вчерашних рабов сделали гражданами.., а сами вернулись домой по-прежнему
рабами»!, - такие речи раздавались повсюду.
В повышенной общественной атмосфере военного времени произошли два
события, оказавшие влияние на дальнейший ход дел: процесс 193-х и дело Веры
Засулич.
Процесс 193-х (октябрь 1877-январь 1878 ) является значительнейшим в
ряду крупных политических процессов, начатых делом о Казанской
демонстрации. По этому процессу были судимы за пропаганду среди рабочих и
крестьян деятели петербургской революционной организации начала 70-х годов
(Синегуб, Чарушин, Шишко, Перовская и другие) и многие участники «хождения
в народ». Подсудимые провели в предварительном заключении до 3-4-х лет,
более 50 человек до суда умерли, покончили самоубийством или сошли с ума.
Суд был явно пристрастным, потому большинство арес
| |  скачать работу |
Политический терроризм в России |
