Преобразование и сохранение естественной среды обитания человека
, так называемое вертикальное озеленение, примыкающее к ним по
характеру устройства и принципам оформления комнатное цветоводство получают
все более широкое распространение. Но этот вид деятельности, хотя и
содержит прежде всего эстетическую функцию, продолжает сохранять стихийно-
художественный характер. В определенной степени компенсируя разрыв между
человеком и природой, который принимает вид антагонизма в условиях
современных мегаполисов, он объективирует стремление широких масс к
гармонизации отношений с естественной средой.
Возникновение искусства садов и парков как особой области художественной
деятельности связано с практикой культурного освоения природных ресурсов. В
своих истоках оно опирается на эстетический опыт народа, который становится
в дальнейшем основой собственно художественного мышления. Известный
исследователь и историк садовопаркового искусства В.Я. Курбатов пишет:
"Сопоставляя, однако, все известное, можно думать, что первые искусственные
сады появились в местах, бедных влагой и растительностью. Там было
необходимо устраивать искусственное орошение, само направление проложенных
каналов заставляло располагать посадки определенным образом, и таким
образом создавался план парка. Так и в наше время вся долина Ломбардии,
бывшая когда-то сухою и унылою равниною, прорезана правильной сетью
каналов. Вдоль последних рассажены шелковичные деревья, между ними
протянуты виноградные лозы, а середины образовавшихся четырехугольников
засеяны рисом и кукурузой. Таким образом путешественнику кажется, что он
едет по бесконечно правильно разбитому.
В русской культуре утилитарное назначение садов господствует вплоть до
нового времени. В приусадебный парк, например, всегда входили плодовые
посадки, занимающие важное место в общей композиции. Более того, как
правило, хозяйственные сады, как более ранние, определяют расположение
парковых зон. Такова, например, роль плодовых садов царской резиденции
Коломенского и Измайлова, использовавшиеся не только в утилитарных, но и в
эстетических целях, предопределивших кольцевое построение возникших
значительно позже парковых ансамблей. Однако если парк создается в
результате творческой деятельности архитектора-декоратора и развивается в
русле других видов искусств, испытывая на себе влияние их стилистических
особенностей, то утилитарные приусадебные сады, предоставленные вкусам
специалистов-естественников, открывают перспективные традиции эстетической
культуры промышленного природопользования.
Целенаправленная деятельность человека по созданию культурного,
эстетически значимого ландшафта приобретает специфические черты в эпоху
становления и развития буржуазных отношений, роста больших городов,
сосредоточения масс в местах, оторванных от девственной природы,
механизации производственных процессов, в том числе сельскохозяйственных,
интенсификации труда. В этот исторический период – период обострения
социальных противоречий до антагонизма – отрыв человека от природы также
принимает характер антагонистического конфликта. Меняя в корне характер
взаимодействия общества и природы, капиталистические отношения
обусловливают превращение естественных условий труда – земли, биосферы – в
отделенный от человека и противопоставленный "свободный фонд", который
выступает в форме "прочно обособившихся стоимостей''. Природная среда,
вовлеченная в систему капиталистического воспроизводства, становится
объектом самой беззастенчивой и хищнической эксплуатации, ничем не
ограниченного использования, а вместе с тем условием и средством отчуждения
личности от природы.
Другой, противоположной стороной процесса развития буржуазных форм
общественной жизнедеятельности является рост сознания и самосознания масс,
повышение общей культуры трудящихся, связанной с индустриализацией и
урбанизацией. Проявляющееся стремление народа к демократизации всех форм
общественной жизни находит выражение и в природотворческой деятельности. В
результате широкого демократического движения в этом направлении создаются
парки и сады, являющиеся достоянием не отдельных семей, а достаточно
широких слоев населения.
Возникают новые формы творчески преобразованной, искусственно оформленной
природы. Отдельные формы садовопаркового искусства становятся
самостоятельной частью городского пейзажа, обнаруживая тенденцию к
дальнейшей эволюции на основе иного функционального значения. Происходит
формирование особого дендродекорационного жанра в системе природотворческой
деятельности, который в дальнейшем оказывает сильное влияние на оформление
сельских регионов.
Качественный скачок в искусстве природотворчества связан с появлением
ландшафтного мышления. Вместе с ним практика преобразования природы по
законам красоты получает новый стимул развития. Не случайно созданная в
этот период в Сен-Жермене Ленотром терраса на вершине берегового откоса
Сены, открывающая вид на долину и панораму Парижа, становится поворотным
пунктом как в искусстве садов и парков, так и в общей ориентации
природопреобразующей эстетической деятельности. Центром внимания,
организующим ландшафтную архитектуру террасы, становится природный ландшафт
с его эстетическими значениями.
Выдвижение на первый план ландшафта и художественно преобразованного
растительного мира в качестве эстетической ценности усиливает возможности
поисков самых разнообразных вариантов преобразований окружающей среды,
вплоть до включения их в процессы производства, связанные с промышленным
освоением геобиосферы. Привычная картина, где редкими оазисами выглядят
отдельные сады, парки, заповедники, сменяется культурно оформленными
сельскохозяйственными регионами, многочисленными малыми и большими формами
творчески преобразованной природы. Однако частная форма собственности на
землю, бесплановость, стихийность ведения хозяйства служат серьезным
ограничителем дальнейшего совершенствования природотворческой деятельности
общества в целом.
Планирование природопреобразующей деятельности в масштабах всего
общества и разумный контроль со стороны общества открывают беспредельные
перспективы сохранения природы. Уже на уровне социалистической организации
на смену буржуазному принципу хищнической эксплуатации и господства над
природой приходят идеи рачительного, бережного отношения к ней как
богатству, принадлежащему всему обществу, сознательно организованного.
партнерства, на базе которых создается научно регулируемая и управляемая
система практических и эстетических отношений с природой.
Социалистическая культура сохранения природы, опираясь на мировой опыт,
вместе с тем вырабатывает принципиально новый подход к компенсаторной
деятельности в природе. Сегодня уже можно говорить о сформировавшейся в
природопользовании системе из трех сложно свя-занньи компонентов: входящей
в производство индустрии; арены действия – природы; творческой деятельности
людей. В социалистическом обществе создаются в государственном масштабе
условия для преодоления отрицательного воздействия индустриализации на
природу, повышения роли производства как ускорителя природных процессов,
решающей природосохраняющей силы. Творчество широких масс в этих условиях
направлено как на оптимизацию процесса использования природ-ньи и
технических ресурсов, так и на искусственную эстетизацию естественной
среды.
Оптимизация связей с природой становится важным принципом в
природопреобразующей деятельности социалистического общества. Здесь
формируются методы функционирования системы "общество – природа", которые
обеспечивают при наименьшем расходовании средств полезные результаты с
точки зрения как сохранения естественной среды, так и удовлетворения
социальных интересов, вырабатывается научно обоснованная оптимальная
стратегия, позволяющая выбирать из многих вариантов, которые способствуют
постепенному развитию природной системы в целом. Примером могут служить
национальные парки, заказники, заповедники, где практические, научные и
рекреационные задачи не вступают в противоречие, а меры по их решению
дополняют друг друга.
Деятельность человека в природе даже в форме оптимальной стратегии может
наталкиваться на сопротивление среды. Вся геобиосфера в целом и каждый из
ее элементов развиваются по собственным закономерностям и могут быть
модифицированы в крайне узких пределах. Однако человек в своей
хозяйственной деятельности далеко не всегда способен учитывать этот фактор,
поэтому особое значение приобретает принцип организации. Три основных
положения в реализации принципа организации играют существенную роль: цель
и научная концепция, логическая схема, единый характер управления. Их
решение составляет основу создания нового типа хозяйствования в природе.
При этом современная социальная и экологическая ситуация как необходимое
условие оптимизации отношений с природой обусловливает обращение к
эстетическим подходам. Их реализация в практике природопреобразования
обеспечивает высокую эффективность производства, улучшает вместе с тем
условия сохранения окружающей среды. Примером может служить организация
сельскохозяйственных ландшафтов в русле архитектурных требований.
Архитектурная организация промышленного ландшафта, опирающаяся
| |  скачать работу |
Преобразование и сохранение естественной среды обитания человека |
