Природа раннего социального сиротства и его профилактика
"ребенок помешает устроить личную жизнь" -1%. Некоторая доля женщин
принципиально не желающих детей -15% совпадает с долен тех, кто считает,
что семье вообще не нужны дети: «Я вообще не люблю детей» [Брутман В.И.,
1994, с 48].
В целом, материалы социологического опроса женщин отказывающихся от
новорожденных, указывают на две группы мотивов. Одна из них, более
многочисленная, - это труд пая житейская ситуация (отсутствие денег, жилья,
неприятие родителей, категорический отказ мужа от ребенка). Таких случаях
особенно необходима консультация юриста психолога. Если говорить об
общегосударственном уровне то проблема касается не только отказниц, но и
большинство женщин, имеющих маленьких детей, так как в настоящее время они
являются самой незащищенной и в тоже время самой нуждающейся в защите
группой населения. Друга? группа с явными психологическими дефектами,
нуждается в психологической и психиатрической помощи. Следует, однако,
отметить, что водораздел между этими двумя группами не резкий. Можно
выделить также женщин, родивших детей с врожденными дефектами, что часто
является следствием; нежелания иметь ребенка во время беременности.
Предотвращение такого рода случаев должно быть в центре внимания
гинекологов и социальных работников, начиная с ранних сроков беременности.
РЕЗУЛЬТАТЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ОБСЛЕДОВАНИЯ
ОТКАЗНИЦ
Как уже отмечалось, проведенные ранее психологические исследования
женщин, бросающих своих детей, обнаруживали у них эмоциональную и
психологическую незрелость, аффективную неустойчивость и эгоцентризм. С
этого времени очень мало прибавилось в наших знаниях о психологическом
портрете "отказницы". Считается, что такое поведение женщины бывает связано
с особым воспитанием в условиях эмоциональной депривации и что также
женщины обладают повышенной толерантностью к свободному проявлению агрессии
а социально-экономические стрессы на фоне личностной ослабленное - часто
только необходимое и достаточное условие для проявления агрессии по
отношению к ребенку. Большая часть таких исследований была сделана в
психоаналитической традиции, вследствие чего многие исследователи,
направлениям, не приемлют или относятся скептически к полученным
результатам, в первую очередь к объяснительным схемам. Поэтому одной из
целей нашего исследования является изучение данного феномена с точки зрения
методологии отечественной психологической пауки и выявление предикторов
риска девиантного материнского поведения. Другой целью является получение
научно обоснованных данных для разработки адекватных, индивидуально
дифференцированных программ психотерапевтического, социального и социально-
педагогического воздействия на отказных матерей и беременных из групп
риска.
Наши психологические исследования, проведенное по разработанной нами
программе, показывают, что среди отказниц с высокой частотой встречаются
эмоционально незрелые личности, которых отличает эгоцентризм, зависимость,
аффективная несдержанность, низкая толерантность к стрессам,
амбивалентность установок на материнство. Они ощущают чувство пустоты
вокруг себя, своей изолированности. Их отличает неспособность
контролировать свои влечения, импульсы. Это делает их чрезмерно зависимым
от влияния социального окружения. Многие испытуемые обнаруживают
обостренную потребность в привязанности, "принятии", в позитивном отношении
к себе. На этот факт надо обратить особое внимание врачей, психологов,
педагогов и социальных работников, имеющих дело с этим контингентом
непосредственно после родов.
Психологическое интервью позволило нам узнать, что принятие решения
отказаться от новорожденного у этих женщин возникает, как правило, задолго
до рождения ребенка. В это время женщины обычно переживают тяжелой
психологический кризис, имеющий в разных случаях разное содержание. Однако,
общим для всех является борьба мотивов - когда инстинктивному стремлению
женщины к материнству и давлению общественной морали противодействует
неверие в своп силы и возможности. Это может быть связано с реальной пли
мнимой физической или моральной несостоятельностью, с ощущением
неспособности и нежеланием преодолевать жизненные трудности, отсутствием
элементарных материальных условий, а также с ощущением утраты (или угрозы
утраты) социальной поддержки в связи с распадом семьи, со смертью и
болезнью близких, высоки ми социальными притязаниями, со страхом вернуться
в род пой дом с "незаконнорожденным ребенком и пр. Решающим здесь является
ощущение, что рождение ребенка может стать угрозой для реализации
собственных социальных устремлений, или, напротив, ощущение, что мать сама
(а через нее и все ее окружение) является угрозой для благополучия и даже
жизни собственного ребенка. Примером первой -эгоистической мотивации -
может служить случай, когда молодая женщина, студентка института,
отказалась от вне брачного ребенка по причине невозможности закончить
институт и стать экономистом без поддержки родственников живущих в другом
городе. Примером иной, условно альтруистической, мотивации отказа является
Наблюдение, в которой юная узбечка беженка из Таджикистана, выходец и:
традиционного мусульманского клана, на сносях приехал, рожать в Москву в
тяжелой депрессии, без средств к существованию, скрываясь от гнева семьи.
После рождения ребенка она просила обязательно дать ей адрес больницы куда
был переведен ее недоношенный ребенок, в надежде не потерять ребенка,
проследить за его судьбой, чем-то помочь ему.
Автор данной курсовой считает, что какая бы ни была причина,
побуждающая женщину принять решение отказаться от новорожденного ребенка,
данный поступок является результатом и особой формой разрешения серьезного
психологического конфликта за счет подавления одного из сильнейших
природных инстинктов -инстинкта материнства. Это уже само по себе
свидетельствует о силе деструктивных факторов, препятствующих его
реализации, а также о качестве психологической защиты и структуры ее
эмоциональной сферы. Поэтому, вступая в контакт с "отказницей",
исследователь должен видеть перед собой страдающую, испытывающую чувство
вины женщину, женщину, переживающую тяжелую психическую травму, независимо
от конкретных внешних форм ее поведения.
Принятие решения оставить своего ребенка у многих жен-шин
сопровождается чувством психического напряжения, вины и собственной
греховности. В таких случаях поведение женщины во время беременности можно
рассматривать как своеобразные формы психологической защиты.
В одних случаях это рационализация. В таких наблюдениях женщина
привлекает для самозащиты множество реалистических и малореалистических
доводов, которые с ее точки зрения, "оправдывают" поступок и, как правило,
утрачивает способность видеть и рассматривать иные - альтернативные
варианты выхода из кризиса. При этом могут агравироваться собственные
отрицательные физические и моральные качества, гипертрофироваться
материальные и семейные затруднения. Как пример: одна ранее уже замужняя
женщина рассуждает о том, что она не сможет дать ребенку достойного
воспитания, т. к. сама еще "как ребенок" и нуждается в постоянной опеке.
Другая молодая одинокая женщина - убеждена, что ее отец непременно ее
убьет, если узнает о ребенке. В качестве доказательства вспоминает, как в
детстве отец отстегал ее веревкой. При этом она априорно игнорирует помощь
других членов семьи, знакомых, заранее убеждена в невозможности социальной
помощи со стороны государства. При этом и не пытается узнать об ее объеме.
Характерной чертой таких состояний является аффективная насыщенность н
ригидность своих представлений и установок. Попытки рационально обсудить
иные варианты бываю; малоэффективны и могут вызвать лишь обиду, непонимание
агрессию.
В других случаях преобладают механизмы вытеснения когда женщина, остро
пережившая первый эмоциональный шок от осознания нежеланности беременности,
постепенно как бы "забывает", что она беременна. Очень часто такая женщина
ведет прежний, а иногда и более активный образ жизни. Много переезжает из
города в город, неумеренно развлекается, курит, алкоголизируется, придается
сексуальным эксцессам. При этом часто исчезают субъективные признаки
беременности, игнорируется шевеление плода. Женщина почти всю беременность
чувствует себя "хорошо", перестает предвидеть очевидные вещи, элементарно
планировать или устраивать свою жизнь. Проявлениями таких качеств служат -
избегание аборта при нежелании иметь ребенка. При этом типичны такие
объяснения: "не сделала аборт... как-то так - не получалось...",
"...думала, что как-нибудь обойдется...", "...опоздала вовремя,..", "...я
отдыхала на юге, не хотелось терять путевку..." и т. д. При этом, до конца
такая женщина может демонстрировать амбивалентность своих чувств по
отношению к ребенку, принимать предложение прикладывать ребенка к груди,
искать сочувствия и поддержки. Несколько иная картина психологической
защиты демонстрируется в тех случаях, когда женщина, будучи с самого начала
не мотивирована на беременность, на протяжении всей беременности буквально
игнорирует своего будущего ребенка. Уже заранее она относится к нему
б
| |  скачать работу |
Природа раннего социального сиротства и его профилактика |
