Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Природа в творчестве русских поэтов

одит  в  поэме  «Мцыри»:  «И  миллионом
черных глаз смотрела ночи темнота», героя «палит огонь  безжалостного  дня».
Но все чаще природа манит человека, как родная  стихия,  близкая  его  душе:
«О, я как брат обняться с бурей был  бы  рад!»,  2глазамаи  тучи  я  следил,
рукою молнию ловил…» («Мцыри»).
      Мы видим, что природа для поэта – это великолепный божий сад. Лишь она
может убаюкать  душу,  хоть  на  время,  в  поэтичном  сне,  помогает  поэту
забыться, примириться с жизнью. Он желает, «чтоб, вечно зеленея, темный  дуб
склонялся и шумел» над его изголовьем.  И  Мцыри  высказывает  ту  же  мечту
перед смертью: «Ты перенесть меня вели в наш сад,  в  то  место,  где  цвели
акаций белых два куста… Трава меж ними так густа». Только  это  поможет  ему
умереть, примириться с судьбой, думая о любви.
      Даже суровый, мрачный и скептически  настроенный  Печорин  способен  в
редкие минуты почувствовать свет,  исходящий  от  природы:  «Воздух  чист  и
свеж, как поцелуй ребенка. Весело жить в такой земле».
      Конечно, поэту – романтику ближе  всего  вершины  величественных  гор,
высокие недоступные звезды, космические глубины, облака,  тучи  и  бури.  Но
Лермонтов всматривается и в мельчайшие явления  окружающего  мира,  любит  и
«росой  обрызганный  душистый  ландыш»,  и  «малиновую   сливу   под   сенью
сладостной зеленого листка», и «холодный ключ», играющий в  овраге.  В  этих
строчках из стихотворения «Когда волнуется  желтеющая  нива…»  Лермонтов  не
описывает конкретный пейзаж, а лишь вспоминает все любимые явления  природы,
самые светлые  впечатления.  И  они  вызывают  минуты  умиления,  когда  мир
предстает гармоничным и  справедливым,  когда  земля  и  небо,  душа  и  мир
объединяются в одном счастливом порыве. Только благодаря природе  переживает
он такие мгновенья, так как она, в отличие  от  человеческого  мира,  являет
собой плоды рук Творца в неискаженном, чистом образе.
      Мне кажется, что нельзя представить  себе  поэму  «Мцыри»  без  картин
природы. Если исключить описание  природы  из  текста,  исчезнет  не  только
красота и поэтичность произведения. Без  пейзажей  поэма  станет  похожа  на
человека без души. Останется лишь тело,  исчезнет  духовный  мир.  Поэма  не
статья,  где  автор  рассуждениями  и  аргументами  доказывает  какую-нибудь
мысль. В стихотворном произведении всегда есть таинственный  и  необъяснимый
мир чувств. Он может быть выражен по-разному.
      Душа поэмы «Мцыри» - природа Кавказа.
      М.Ю.Лермонтов  не  «фотографирует»  природу.  Он  рисует  ее  образно,
создавая необычный мир поэмы:
                      …Там, где, сливаясь, шумят,
                      обнявшись будто две сестры,
                      струи Арагвы и Куры…
      Как удивительно поэтично это сравнение! Красота каждой картины природы
– это красота всей поэмы, красота души Мцыри, ведь  именно  его  глазами  мы
видим окружающий мир.  Все  время  по-разному  воспринимает  Мцыри  природу.
сначала в ней тоска:
                      …Сердце билося живей
                      При виде солнца и полей
                      С высокой башни угловой,
                      Где воздух свеж и где порой
                      В глубокой скважине стены,
                      Дитя неведомой страны,
                      Прижавшись, голубь молодой
                      Сидит, испуганный грозой…
      Потом в пейзаже  воплощается  бунт  души  Мцыри  против  однообразной,
никому не нужной жизни:
                      Я убежал. О, я как брат
                      Обняться с бурей был бы рад!
                      Глазами тучи я следил,
                      Рукою молнии ловил…
                      Скажи мне, что средь этих стен
                      Могли бы дать вы мне взамен
                      Той дружбы краткой, но живой
                      Меж бурным сердцем и грозой?
      Потом природа становится символом блаженства, необъятности свободы:
                      В то утро был небесный свод
                      Так чист, что ангела полет
                      Прилежный взор следить бы мог;
                      Он так прозрачно был глубок;
                      Так полон ровной синевой!
                      Я в нем глазами и душой
                      Тонул…
      Каждый человек, любящий свою родину, любит ее природу. Мцыри почти  не
знает мира своей страны,  но  он  любит  ее  через  природу,  и  эта  любовь
безгранична.
      Как непроста натура Мцыри! Его мировосприятие  поэтично.  Конечно,  не
каждый человек может сказать:
                      И миллионом черных глаз
                      Смотрела ночи темнота
                      Сквозь ветви каждого куста…
      Принимая бой природы – барса, побеждая его, Мцыри не становится врагом
природы, наоборот, он ощущает себя ее частью:
                      Я пламенел, визжал, как он,
                      Как будто сам я был рожден
                      В семействе барсов и волков
                      Под свежим пологом лесов.
      Сыном природы Мцыри остается до последних минут жизни. И  умирает  он,
как «в тюрьме воспитанный цветок». Его смерть – это  гибель  мельчайшей,  но
прекрасной частицы природы.
      Я думаю, что природа в  творчестве  Лермонтова  всегда  была  символом
свободы. В своих стихотворениях и поэмах он  воспевал  природу  Кавказа.  То
были  романтические  зарисовки,  поражавшие  читателя  необычными  красками.
Лермонтов делится с нами своими мыслями, рассказывает  о  своих  радостях  и
печалях, восторгах и скорби, вызванных теми или иными событиями  личной  или
общественной жизни.
      В лирике Лермонтова звучит постоянное обращение к природе,  помогающее
раскрыть  единство  духовного  мира  лирического  героя  и   мира   природы.
Лирический герой поэта в своем одиночестве тянется к природе,  умеет  видеть
ее красоту.  Природа  словно  подчеркивает  одиночество  лирического  героя.
Одиноко растет «на севере диком» сосна, мечтая о  далекой  пальме;  одиноким
остается утес – великан в стихотворении «Утес».
      В раннем стихотворении «Осень» чуть ли  не  ученически  воспроизведены
основные детали пейзажа: тут и пожелтевшие листья, и мрачная зелень елей,  и
туман, сквозь который проглядывает тусклый месяц, и  воспоминание  о  летнем
многоцветье, и сожаление об ушедшей весне с ее  радостями.  В  сущности  это
описание того чувства утраты, которое  охватывает  человека  поздней  осенью
при созерцании увядающей природы. Но здесь описание природы и  само  чувство
грусти переданы приблизительно, без указания  конкретных  примет  эпохи  или
без связи с особыми событиями в жизни лирического героя.
      По мере того как мужал Лермонтов, содержание лирических произведений о
природе обогащалось. В них начинают появляться  не  только  элегические  или
патриотические, но и откровенно политические  мотивы,  а  также  философские
раздумья о важнейших проблемах. Так, в небольшой зарисовке «Когда  волнуется
желтеющая нива…» поэт выразил целую концепцию бытия.
      Когда волнуется желтеющая нива,
      И свежий лес шумит при звуке ветерка,
      И прячется в саду малиновая слива
      Под тенью сладостной зеленого листка.
      Пейзаж словно бы заслонил всевозможные житейские дрязги, влил  в  душу
успокоение и вызвал уверенность. Жизнь природы  представляется  гармоничной,
и это помогает преодолеть  противоречие  духовной  жизни  человека.  Природа
познается поэтом как источник прекрасного, разлитого повсюду вокруг  нас,  и
как воплощение целесообразного.
      Но разве человек не  дитя  природы?  И  почему  человеческое  общество
должно выпадать из-под власти всеобщих законов бытия?
      Так  созерцание   природы   помогает   поэту   уяснить,   что   высшая
целесообразность  и  красота  должны  восторжествовать  и   в   человеческом
обществе. Ведь не для  одних  же  страданий  родился  человек?  Иначе  зачем
природа или Творец  наделили  его  чувством  справедливости,  стремлением  к
правде  и  жаждой  счастья?  Желтеющая  нива,  лес,  порыв   ветра,   ландыш
серебристый – все это не разрозненные и тем более не изолированные  явления.
Это грани цельного бытия.
      Лермонтов умел одухотворять, оживлять  природу:  утес,  тучи,  дубовый
листок,  пальма,  сосна,  дружные  волны  наделены  у   него   человеческими
страстями, и ведомы и радость встреч, и горечь разлук, и неутолимая грусть.
      К 1841 году лирика Лермонтова достигла высшего расцвета.  В  последний
год жизни поэт создал ряд произведений удивительного мастерства.  Среди  них
особое место занимают «Родина», «Прощай, немытая Россия», «Выхожу один я  на
дорогу». Природа здесь символизирует образ Родины. В  стихотворении  «Выхожу
один я на дорогу» пейзаж занимает всего пять строк из двадцати.  Причем  это
очень необычный пейзаж, имеющий символическое значение.  Вся  картина  жизни
лирического героя представлена на космическом фоне и оттого приобретает  вид
сложного образа – символа, напоминающего о мучительно сложных вопросах,  над
решением которых бились современники Лермонтова:
      Выхожу один я на дорогу;
      Сквозь туман кремнистый путь блестит;
      Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
      И звезда с звездою говорит.
      Что такое «кремнистый путь в пустыне». Кремень напоминает о  крови,  о
ранах, страданиях. Кремнистый  путь  –  образное  воплощение  судьбы  поэта,
пытавшегося  найти  отклик  у  современников,  но  оставшегося  безответным,
осознавшего полнейшее  одиночество  в  пустыне  безлюдья.  Но
Пред.678910След.
скачать работу

Природа в творчестве русских поэтов

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ