Проблемы творчества и одарённости
o;
тестах. В них нет чётко определённого потолка в виде требования
однозначного ответа. Но при этом строгий качественный анализ выявленных
особенностей невозможен и остаётся лишь аморфная оценка с точки зрения
«шаблонности – нешаблонности» результатов. Более того, она определяется
чисто статистически и, вместе с тем, во многом зависит от эксперта.
Гилфорд, учитывая новые разработки и не получая ожидаемых
результатов, выделяет другой тип мышления – дивергентное. Это не
направленное мышление, а способность мыслить вширь, т.е. способность
видения других атрибутов объекта. Суть и предназначение этой способности в
том, что она непосредственно обеспечивает выход за рамки раз начатого
направления решения исходной задачи.
Отождествление творческих способностей или, как принято
говорить, творческой одарённости с «креативностью», раскрываемой через
дивергентность (интеллект, или общая одарённость, в этом случае связан лишь
с обучаемостью и академическими успехами), и последующее разочарование в
связи с малой предсказательностью тестов креативности привело к появлению
комплексных теорий одарённости.
Одной из наиболее известных концепций одарённости в
американской и мировой психологии является теория трёх колец Дж. Рензулли.
Концепция описывает одарённость как «взаимодействие трёх групп человеческих
качеств: интеллектуальные способности, превышающие средний уровень, высокая
увлечённость выполняемой задачей и высокий уровень креативности». Рензулли
акцентирует внимание именно на необходимости взаимодействия между
указанными элементами и на их равенство как партнёров.
В этой концепции есть три очень важных момента:
1. Скептическое отношение к тестам как средству идентификации одарённости;
2. Рассмотрение мотивации не как внешнего условия, а как ядерного
образования одарённости в сочетании со способностями и креативностью. К
сожалению, одарённость выступает у него не как интегральное образование,
а как результат сложения компонентов;
3. Верный путь развития одарённости – включение в интересующую
деятельность.
Одним из отечественных психологов, которые работают в
направлении поиска единого основания, является М.А. Холодная. Она полагает,
что в основе интеллектуальной одарённости лежат такие психологические
механизмы, оценить степень сформированности которых с помощью традиционных
тестов интеллекта и креативности невозможно. Психологической основой
интеллектуальной одарённости является индивидуальная ментальность
(умственный опыт).
В работах Д.Б. Богоявленской впервые на вопрос о
соотношении интеллекта и творчества, был дан экспериментально и
теоретически обоснованный ответ: все виды творческой деятельности
объединяет свойство личности, которое обозначено как интеллектуальная
активность.
Определение интеллектуальной активности.
Чётко очерченного теоретического содержания сам термин
«интеллектуальная активность» не имеет. За ним до сих пор сохраняется
изначальный смысл латинского «activus» – деятельный, энергичный.
Формально-динамические характеристики деятельности, такие как
скорость, напряжённость, длительность и т.д., являются чисто
количественными показателями и определяют скорее тонус деятельности. А
проблема активности как «меры взаимодействия» есть, прежде всего, проблема
качественная, поэтому решать её надо, отталкиваясь именно от содержательной
стороны изучаемого явления.
Мерой интеллектуальной активности может служить
интеллектуальная инициатива, которую нужно понимать как продолжение
мыслительной деятельности за пределами ситуативной заданности, не
обусловленной ни практическими нуждами, ни внешней или субъективной
отрицательной оценкой работы, можно увидеть в ней адекватное выражение
понятия активность.
Интеллектуальную инициативу не следует отождествлять с
проявлением любой инициативы в интеллектуальной сфере. Она отличается, во-
первых, от инициативы выбора, предпочтения мыслительной другим видам
работы, во-вторых, – от стремления к перевыполнению задания, когда сверх
заданного в эксперименте (и в жизни) испытуемый просит дать ему ещё одну,
две и так далее задачи.
Мотивы выбора сферы деятельности могут быть также
различными: это и потребность в самоутверждении, и желание как-то
выделиться, заслужить похвалу, и увлечённость мыслительным (пусть даже и
рутинным) процессом, и, наконец, собственно познавательная потребность.
Отсутствие чёткого объективного критерия мотивации выбора умственной работы
не позволяет рассматривать инициативу выбора однозначно как
интеллектуальную.
Интеллектуальная активность личности проявляется, конечно, в
любых обстоятельствах, в любой сфере деятельности человека. Но не
стимулированная извне деятельность – это тот феномен, который обнаруживает
её однозначно, аналогично тому, как в своё время введение метода проблемных
ситуаций утверждало мышление, отделяя его от других психических процессов.
Исходя из этой аналогии, определение интеллектуальной активности выглядит
так: если мышление – это процесс решения задач, то интеллектуальная
активность – это нестимулированное извне продолжение мышления.
Интеллектуальная активность – чисто личностное свойство, это свойство
целостной личности, отражающее процессуальное взаимодействие познавательных
и мотивационных факторов в их единстве, где абстрагирование одной из сторон
невозможно.
Рассмотрим другие подходы к проблеме творчества и
одарённости.
Способности человека.
Способности понимаются как свойства или качества индивида,
обуславливающие успешность деятельности или овладения ею, как
индивидуальные качества, отличающие одного человека от другого и
проявляющиеся в успешности деятельности.
Психологический анализ показывает, что любую деятельность можно разложить
на отдельные психические функции, которые представляют собой наиболее общие
родовые формы деятельности. Отдельные психические функции реализуются
сложными, нейрофизиологическими функциональными системами, которые
обладают свойством, позволяющим осуществлять определённую психическую
функцию. Это свойство – общая способность, отнесённая к конкретной
психической функции.
Способности – есть свойства функциональных систем, реализующих
отдельные психические функции, имеющие индивидуальную меру выраженности и
проявляющиеся в успешности и качественном своеобразии освоения и реализации
деятельности.
Как же соотносятся способности и задатки?
Общие свойства нервной системы, специфику организации головного
мозга, проявляющиеся в продуктивности психической деятельности, относят к
общим задаткам, специальные задатки – свойства нейронов и нейронных модулей
(нейронных цепей).
Способности не формируются из задатков. Способности и задатки
являются свойствами: первые – функциональных систем, вторые – компонентов
этих систем. С развитием системы изменяются и её свойства, определяющиеся
как элементами системы, так и их связями.
Существует и другое понимание задатков: их можно рассматривать
в качестве генетических программ, определяющих развитие функциональных
систем в структуре мозга и человека в целом как индивида.
Способности реализуют функцию отражения и преобразования
действительности в практической и идеальной формах. Способности – одно из
базовых качеств психики наряду с содержательной стороной, включающей знания
об объективном мире и переживания.
Развитие способностей происходит в процессе жизнедеятельности
и деятельности (учебной, трудовой, игровой). Источником этого развития
выступает противоречие между имеющимся уровнем развития способностей и
требованиями деятельности.
Важнейшим моментом развития способностей является тонкое
приспособление операционных механизмов к условиям деятельности.
Развитие способностей проходит через три этапа:
- во-первых, ребёнок, в отличие от животного, рождается с незавершённым
формированием функциональных систем психической деятельности, которые
вызревают в течение длительного постнатального периода. Этот процесс
вызревания определяется средой жизнедеятельности;
- во-вторых, дальнейшее развитие диктуется социальными формами
деятельности;
- в-третьих, развитие способностей определяется индивидуальными ценностями.
Именно эти индивидуальные ценности и смыслы будут определять качественную
специфику способностей, от неё будет зависеть, что увидит и запомнит
человек.
Человек от природы наделён общими способностями. Специальные
способности – есть общие способности, приобретшие черты оперативности под
влиянием требований деятельности.
Одарённость определяется как интегральное проявление
способностей в целях конкретной деятельности.
Интеллект же можно определить как интегральное проявление способностей,
знаний и умений. В интеллекте операционные действия способностей
дополняются более обобщёнными операционными схемами, планами и программами
поведения, а также знаниями о внешнем мире, о других людях и самом себе.
Талант – есть проявление интеллекта в отношении конкретной
деятельности, познания природы.
Духовные способности – это интегральное проявление интеллекта
и духовности личности. В своём высшем проявлении духовные способности
характеризуют гения. В.М. Теплов подчёркивал, что значительным творцом
может быть только человек с большим духовным содержанием.
Если способности проявляются в деятельности, то духовные
способности определяют поступок. Если при рассмотрении способнос
| |  скачать работу |
Проблемы творчества и одарённости |
