Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Происхождений цивилизации

 градиент
  различий  между  классами  снижается  до  0-2,7%.  Максимальная   частота
  остается за вторым классом (ветвистые и пр. знаки), а его отрыв от прочих
  (2,7%) повторяется еще дважды  (между  седьмым-восьмым  и  девятым–первым
  классами),  что  является  нормальным.  На  карте  из   Межирича   жилища
  изображались в виде сетчатой фигуры (аналог  знаков  решеток–сеток)  и  в
  виде прямоугольника с вырезом (аналог  тектиформ).  Таким  образом,  мало
  похожие на хижины гербы лишаются прямой аналогии и сближаются с решетками
  и барьерами лишь в силу геометрического сходства.  Клетки  внутри  гербов
  могли быть разноцветными (Ласко–1), и денотат для этих  фигур  неясен.  В
  нижнем–среднем палеолите засвидетельствованы знаки  типа  прямоугольников
  (Бильцингслебен, Молодова I [2]) и, возможно, косая сетка в трапецевидном
  контуре (Бильцингслебен), а также барьер (Молодова I [2]). Выделенные три
  группы прямоугольных знаков могут отвечать трем зимним месяцам.
     Имелись, по  крайней  мере,  еще  две  группы  знаков,  в  отличие  от
  предыдущих,   не   засвидетельствованных   в   нижне–среднем   палеолите.
  Во–первых, это знаки в  виде  акколад  (фигурных  скобок),  некоторые  из
  которых напоминают неполные гербы (Ле Габийю–2, Ласко–1  и,  может  быть,
  Ласко–2) или деформированные  прямоугольные  знаки  (Эль  Кастильо–1,  Ла
  Пилета, Митро). Иные (собственно фигурные скобки и авиаформы),  возможно,
  происходят от женских символов (Куньяк,  Ле  Кюзуль–де–Бракони,  Леванцо,
  Улан, Ла Пасьега В, Ле Пеш–Мерль–2, Ле Портель–1, Ле Труа–Фрер–1,  Виллар
  и др.). Таким образом, акколады образуют гетерогенную  группу,  подгруппы
  которой находят место в вышеперечисленных  знаковых  классах.  Во-вторых,
  это знаки в  виде  отпечатков  или  контуров  руки,  иногда  с  поджатыми
  пальцами (Гаргас I–1, Тибиран–1, Мальтравьесо, Ласко–1). Их количество  в
  одном святилище может быть огромно (250 экземпляров в Гаргас I–1). Иногда
  они сопровождаются пунктуациями (Гаргас I–1, Тибиран–1), что  наводит  на
  мысль об их  принадлежности  к  широким  знакам  (А.Леруа–Гуран).  Однако
  счетные знаки (точки и палочки)  могут  сосуществовать  на  одном  панно.
  Следовательно, нет препятствий рассматривать руки как счетные символы.
     Проанализированная   нами   знаковая   система,   возможно,   отражала
  двенадцатимесячный  календарь  в  уже  законченной  форме,  и   возникает
  предположение, что она имела определенную предысторию.
     Число   памятников   мобильного   искусства   доверхнепалеолитического
  возраста достигает, вероятно, пяти  десятков,  из  которых  мы  учли  46.
  Описание некоторых памятников, например, аккайской мустьерской  культуры,
  не содержит точных хронологических привязок  и  может  быть  учтено  лишь
  частично,   когда   ясен   археологический   слой   находок.   Древнейшим
  свидетельством изобразительной деятельности является  позвонок  слона  из
  местонахождения  Странска  скала,  на  котором  нанесено   7   правильных
  радикальных  зарубок.  По–видимому,  мы  имеем  дело  со  счетным  знаком
  франко–кантабрийского  типа,  аналогичным  знакам  в  виде  рядов   черт.
  Древнейший парный знак известен в  Вертешсёллёш:  зигзаг,  сопровождаемый
  одинарной чертой, на орудии из бычьей кости.
     Отметим, что в искусстве нижнего–среднего палеолита  представлены  все
  12 месячных групп франко–кантабрийских знаков. Причем, по  крайней  мере,
  по разу образцы подобных знаков  входят  в  состав  парного  знака,  т.е.
  группируются с палочками или пунктуациями. Это  справедливо  для  зигзага
  (Вертешсёллёш, Молодова I (2) и (4), Ле  Пеш–де–л'Азе  II,  Тата),  вилки
  (Молодова I [2] и  [4]),  полуовала,  овала,  вульвы,  треугольника  (все
  Молодова I [2]), угла (Молодова I  [2]  и  [4],  Тата,  Эрмитаж),  стрелы
  (Молодова  I  [2]),  креста  (Вилен),   прямоугольника   (Бильцингслебен,
  Молодова I [2]), сетки (Бильцингслебен) и барьера  (Молодова  I  [2]).  В
  общей сложности парные знаки представлены в 8 местонахождениях (17,4%), а
  календарные знаки разного рода —  в  12  местонахождениях  (28,1%;  кроме
  названных, добавлены Бачо–Киро, Пролом II  [2],  Турске  Маштале,  Цона).
  Счетные знаки (палочки, пунктуации) встречаются значительно чаще (65,2%),
  что  в  общем  отвечает  ситуации  во   франко–кантабрийском   искусстве.
  Приведенные факты позволяют предполагать, что счетно–календарная  система
  франко–кантабрийского типа существовала уже в нижне–среднем  палеолите  и
  была унаследована верхнепалеолитическим искусством. Возраст этой  системы
  неразрывно  связан  с  возрастом  счетных  знаков   и   может   достигать
  Гюнц/Минделя II (ок. 730000 лет, Странска скала),  хотя,  строго  говоря,
  собственно   календарные   знаки   появляются   лишь   в   Минделе   I/II
  (Вертешсёллёш). Прототипы счетных  знаков  можно  искать  в  параллельных
  чертах на кости из Сензель (Полиньяк,  Верхняя  Лаура,  Франция,  верхний
  виллафранк, Гюнц I, 1,3 млн. калий/аргон),  однако  эти  “графемы”  могут
  оказаться следами снятия мяса с костей.
     Анималистическое искусство нижне–среднего палеолита пока  малоизвестно
  (28,3%  местонахождений),  однако  его  бестиарий,   по–видимому,   носил
  франко–кантабрийский  характер.  Представлены  лошадь  (Пронятин),  олень
  (Молодова  I  [2]),  медведь  (Чокурча  II),   а   также   неопределенные
  четвероногие,    запечатленные    кремневой    скульптурой,    выявленной
  Э.Е.Фрадкиным[144] (Ахштырь, Богутлу, Иль, Келасури,  Киик–Коба  [6,  5],
  Лечкоп, Отхары,  Староселье,  Тешик–Таш,  Яштух).  Учитывая  генетические
  связи знаковой системы нижне-среднего палеолита  с  франко–кантабрийской,
  можно думать, что  нижне–среднепалеолитическая  анималистическая  система
  также   состояла   в   генетической    связи    с    франко–кантабрийской
  анималистической  мифологией,  что  проливает   свет   на   происхождение
  последней. Наиболее  древняя  кремневая  скульптура  появляется  в  ашеле
  Богутлу, что можно рассматривать как минимальный возраст анималистической
  мифологии франко–кантабрийского типа. На наш взгляд, эта  мифология  была
  неразрывно связана  со  счетно–календарной  системой,  что  документально
  доказывается изображениями на лопатке мамонта  из  Молодова  I  (2),  где
  фигурка  оленя  сопровождается  весьма  богатой  знаковой  символикой.  В
  Молодова I (4) со знаками соединена антропоморфная фигурка, которая также
  должна рассматриваться как элемент мифологии франко–кантабрийского  типа.
  Не следует  исключать  возможности  того,  что  возраст  анималистической
  мифологии достигал возраста счетно–календарной  системы  нижнего–среднего
  палеолита.
Пред.41
скачать работу

Происхождений цивилизации

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ