Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Путь к свободе



 Другие рефераты
Проблема бытия в философии Путешествие в прошлое и будущее. Возможно ли это? Работа и прогресс Развитие взглядов на материю. Современная наука о строении материальной реальности.

Вполне очевидно, что для человека, углублённо изучающего философию, мой
реферат покажется полным невежеством. По этой причине я буду периодически
ссылаться на классиков мировой культуры и философии.


В наше время происходит перемена нравственных ценностей. Воспитывались
поколения, приученные жить в лицемерии. Существовавщий гос.строй принуждал
людей к двуличию. Жизнь стала игрой по придуманным партийной элитой
правилам. Резкая ломка старой системы застала врасплох моразматический
гос.аппарат. Период накопления первоначального капитала совпал с полным
беззаконием в стране, в нашей стране, где слово любого бригадира стояло
выше конституции, где политические игры и делёж власти приводят к войне
народной армии с народом. Почти каждый мужчинаслужил в армии и видел, как
разворовывалось имущество. Сейчас генералам бросают публичные обвинения, но
никто не подал в отставку. Народ - ничто. Быдло, с которым никто из
верхушки никогда не считался. Милиция с коррумпированным начальством,
перекупленным рекетом. Рядовые милиционеры гибнут, но никто не ответил за
их смерть. Нацист Веденкин с экранов телевизоров заявляет, что с
преступностью можно расправиться за два дня - списки мафии есть. Да,
нацисты могут это сделать. Но больше никто не заинтересован в наведении
порядка в стране. Не такого порядка, который был-бы выгоден кому-то лично,
а такого, в котором увеличилось-бы благополучие народа. Благополучие,
спокойствие - вот что мы ждём от правительства. И не надо о нас заботиться
своими “ чёрными вторниками”.
                 Такое вот лирическое вступление.

Итак - происходит расслоение общества.  40 % уже живут в нищете.
Демократические процессы поставили народ перед чертой деградации. Время
народной гласности проходит - кто будет перечить начальству при современной
безработице? Но не только бедность стала чертой нашего времени. Моральная
опустошённость. Молодое поколение живёт в бездуховности. Им     “ не на ком
” расти. Какие идеалы можно показать для примера? Преуспевающие дельцы,
спускающие тысячи долларов в казино? Кавказские лица и гонки на
“Мерседесах” по улицам Москвы? К чему стремиться? Деньги! Много денег!
Тряпки, рестораны, яхты, власть...Власть над такими же как ты!? Для
юношества может быть это и заманчиво. Внешняя сторона. Но американская
мечта - это миф  :-(
Нигилизм! Не верь никому, особенно людям у власти.
Но есть и другие стороны жизни. Деньги нужны в природе меньше, чем пыль.
Деньги нужны человеку. Нужны, чтобы оградить себя от внешней среды - от
проблем выживания, от необходимости зависеть от кого-либо. Деньги дают
право выбора. Так мы приближаемся к самому главному - к свободе себя как
личности.
      Наша жизнь скоротечна и тратить её на добычу чрезмерных богатств
глупо и недостойно человека. “Жизнь есть любовь” сказал Распутин. Жить
стоит ради любви. Любви к женщине, людям, природе. Жить стоит ради любви к
исскуству. Жизнь - это бесценный дар. Человек - это хрустальный сосуд, и
заполнить его можно дерьмом, а можно сделать из него светило, факел!
Итак - самое ценное для человека - свобода !
      ( Я не стану в этом никого убеждать и разъяснять в своём реферате.
Это слишком.)



                             ..Убей в себе государство..
                                             Е.Летов

Человек - творение Бога, и он не вправе ограничивать себя какими-либо
исскуственными рамками. “Я” имею право выбирать себе любое занятие и любую
работу в любом месте земного шара, и мне наплевать на советскую систему
прописок и “невыездных” учереждений. “Я” - частичка природы. Природа не
знает политических границ.
Я могу любить свою Родину, но не как политическую систему, а как место, где
я провёл большую часть моей жизни. За что мне любить государство?  Я
ненавижу политическое руководство этой страны, где депутаты превращаются в
уголовников и занимаются только приватизацией московской недвижимости.
Коррупция сожрала все уровни гос.управления. Я ненавижу историю народа,
вечно угнетаемого и забитого. С незапамятных времён его ставили на колени -
татаро-монгольское иго, опричнина, Петровские времена, холопство, еврейский
революционный террор, развал экономики в настоящее время. Кто нами правит?
При каком аппарате хозяйствования мы живём? Что будет завтра? Беззаконие и
бедность, или диктатура элиты и криминала?
      “...Надо спросить себя, может ли человек из народа, перебивающийся
изо дня в день и кормящий свою семью работой своих рук, лишённый сам
образования и досуга и вынужденный убивать и отуплять себя работой, чтобы
обеспечить свою семью хлебом на завтрашний день - надо спросить себя, может
ли такой человек хотя-бы помышлять, желать, не говоря уж о том, чтобы иметь
возможность...” - я намеренно оборвал цитату М.А.Бакунина. Пусть каждый
продолжит её сам.
Мы вынуждены подчиняться, играть по чужим правилам.
Я позволю себе привести ещё пару цитат Бакунина:
“...чьими реальными интересами он систематически жертвует ради так
называемого общего блага, которое всегда является лишь благом
привелигированных классов, - этот принцип не выражает ничего другого, кроме
исторических прав и амбиций государства...”
Государство - это карательная система, подавляющая индивидуальность
граждан. Подавляющая полностью, или частично - в зависимости от
политического режима.
Власть горстки людей не может быть совместима с царством мира,
справедливости, свободы.
Есть вещи, которые всем очевидны и мы настолько устали от черноты и грязи,
что относимся спокойно даже к ежедневным убийствам. Но есть кое-что и
похуже современного положения. Советская система сохранилась. Все кадры на
месте. Повод для беспорядков есть - война в Чечне, грядёт амнистия
уголовников. Вам это ничего не напоминает? “...Цикл закончен, пора по
местам...” как пел Е.Летов в песне “ новый 37-й”. Как быстро можно
установить порядок и укрепить государство - теперь уже      “ единую и
неделимую Россию “. Диктатура может случиться в любой момент ( август 91 )
- нас не спросят, о нас не подумают.



                       “ При любом режиме - я партизан.
                          При любом гос.строе - я анархист.”
                                             Е.Летов

Я русский человек и продолжу на примерах страны, где я родился. Сейчас
происходит массовая запись в религию. В прошлом -партийные руководители
пытаются взять себе в союзники отцов церкви. Продаются телеканалы и
радиостанции, где американские евангелисты чуствуют себя вольготно. В
институтах люди без теологического образования преподают “ Закон Божий “ :-
]
Да, простые и одновременно величайшие истины проверены тысечелетиями. Из 10
истин, открытых пророку Моисею нет ни одной о любви к Отчизне. Но это
общечеловеческие ценности! Для них не существует таких неестественных
преград, как границы государств. Нет также расовых, национальных, классовых
предрассудков. Все мы люди, живущие на одной планете.
Некоторое подтверждение можно увидеть и у великого мыслителя, абсолютного
врага церкви - Ф.Ницше. Ницше хотел увидеть совершенных людей, людей
вставших на место умерших богов. Его можно оспаривать но цитата “... В
более свободном строе люди подчиняются лишь условно, в результате взаимного
соглашения, т.е. со всеми оговорками эгоизма...” эта цитата принадлежит
ему.
 Я не даю себе право разъяснять суть анархизма, очень наглядно это
проделано в БСЭ, 1970г. издания:
Анархизм - мелкобуржуазное, общественно-политическое течение, враждебное
пролетарскому научному социализму. Основная идея анархизма состоит в
отрицании всякой государственной власти и проповеди ничем не ограниченной
свободы каждой отдельно взятой личности. Рассматривая любое государство ( в
т.ч. и государство, осуществляющее диктатуру пролетариата) как первопричину
всех общественных несправедливостей, анархизм предлагает начать с его
уничтожения, создание нового общества. При этом анархисты отвергают всякую
власть ( не только государственную ), отрицают общественную дисциплину,
необходимость подчинения меньшинства большинству, выступают против
политической борьбы рабочего класса, против организации рабочих в
политическую партию.
      На заре ХХ века анархисты столкнулись с ленинскими марксистами.
Анархисты всколыхнули массы, ОНИ зародили бунтарский дух в крестьянстве,
критикой буржуазного общества они подняли матросов и солдат. Но анархисты
отвергали диктатуру и государственную власть революционного пролетариата и
“ стали объективно мешать классовой борьбе пролетариата против буржуазии”.
Борьба за власть очередной раз в истории огнём и мечом прорубала себе
дорогу. И опять - исскуственный голод в Поволжье, расстрел Крондштата,
трагедия Махновской армии, уничтожение казачества - кровавая история
государства-тирана.
      Всё меняется с течением времени. Перед государствами стоят другие
задачи, нежели только оборона границ, да и сами граница становятся
открытыми. Заплечных дел мастера всё более ушли в коммерцию. И анархическое
движение тоже эволюционизирует. На смену анархизму пришёл анархо-
синдикализм и многие проникаются его идеями. Да и в нашем обществе созданы
все условия для веры в идеалы анархии.
      “ Свобода - это возвышенное слово, означающее великое дело, которое
никогда не перестанет воспламенять сердца всех живых людей”.
                                  М.А.Бакунин



скачать работу


 Другие рефераты
Русская философия 19 - начала 20 вв.
Лекции по философии
Банк жүйесі
Классификация программного обеспечения ЭВМ


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ