Религиозная система Древнего Египта
святилищами, обычаями и верованиями. Во-вторых, общая линия
развития состояла в том. что по мере роста социальных противоречий все
более заострялась классовая, угнетательская роль религии, усиливалось
жречество, превращавшееся в замкнутую касту, как часть господствующего
класса. В-третьих, постепенно сказывалась тенденция, хотя и слабая, к
преодолению национальной замкнутости египетской религии; в этом отражалось
расширение международных политических и культурных связей Египта.
В самом деле, еще с эпохи Среднего царства по мере экспансии Египта,
соприкосновения его с соседними народами в египетском пантеоне появляются
боги чужеземного происхождения. Таковы, например, нубийские божества Дедун,
Бес, ливийская богиня Нейт. В эпоху великих завоеваний 18-й династии в
Египте появились боги семитических народов Азии: Ваал, Астарта. и др. При
Садсской (26-й) династии, проводившей политику национальной реставрации,
чужеземные культы подверглись преследованию и правительство стремилось
восстановить почитание чисто египетских богов. Это, однако, ненадолго
приостановило процесс интернационального смешения богов и культов. Наряду с
проникновением чужих богов в Египет имело место и обратное —
распространение почитания египетских богов в других странах: Амона,
Осириса, Исиду и др. чтили в Финикии, Сирии, даже в Греции. Это явление,
ведшее к религиозному синкретизму, с особой силой сказалось в
эллинистическую и римскую эпохи.
| |  скачать работу |
Религиозная система Древнего Египта |
