Романтизм XIX века
ом искусстве.
Идейную основу реакционного Романтизма составляют реакция на победу
буржуазного строя и на идеологию буржуазного просветительства, страх перед
революционными народными движениями. Выступая нередко с резкой, хотя и
односторонней критикой капиталистического общества, реакционные романтики
искали выход из социально-исторических. противоречий в апологии
средневекового прошлого, монархии и религии. Они пропагандировали
«возвышение» искусства над жизнью, выдвигали на место разума и логики
религиозную мистику. Реакционный Романтизм также обращался к жизни народа и
народному творчеству, но при этом обычно фальсифицировал их, идеализируя
«органический» патриархальный уклад жизни, рисуя народную жизнь неподвижной
и косной, а народ – благочестивым и покорным. Эстетика реакционного
Романтизма была разработана главным образом немецкими философами,
писателями и критиками: В. Г. Ваккенродером, Л. Тиком, Ф. Нова-лисом,
братьями Августом Вильгельмом и Фридрихом Шлегель, Ф.В. Шеллингом. Особенно
характерен реакционный Романтизм для явлений литературы и искусства,
порождённых феодальной реакцией как в Германии (художники-назарейцы), так и
во Франции (Ф.Р. Шатобриан), Англии (поэты «озёрной школы») и др.
Реакционный Романтизм явился предшественником многих буржуазно-дворянских
эстетских художественных направлений 19 – начала 20 вв. Декадентские
течения – символизм, «модерн» и т. д., поднимали на щит теорию и практику
реакционного Романтизма и культивировали своеобразный «неоромантизм»,
имевший в основном крайне упадочный антиреалистичный характер.
Романтические черты или влияния сказались в творчестве почти всех
крупных художников 1-й половины 19 в. Но развитие реализма сковывалось в
известной мере рамками Романтизма; художники-реалисты не могли
удовлетворяться отрицанием современной действительности, но должны были в
ней самой черпать содержание своих произведений. Наряду с борьбой против
реакционного Романтизма передовые художники преодолевают ограниченность
Романтизма в целом. Размежевание и полемика с Романтизмом отчётливо
выступают в творчестве И. В. Гёте, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Г.
Гейне, О. Бальзака, Стендаля, П. Мериме.
Историко-художественное значение Романтизма исключительно велико. В
лучших произведениях романтиков воплотились подлинно народные стремления и
идеалы, связанные с освободительными движениями эпохи. Романтики достигли
значительно более высокой, чем раньше, ступени познания народной жизни,
таящихся в ней источников фантазии и творчества; они воскресили из забвения
Данте, Шекспира, Сервантеса, готическое искусство. При всей своей
ограниченности Романтизм явился важной ступенью в общем ходе развития
исторических взглядов. В этом отношении важную роль сыграли романы В.
Скотта, произведения франц. историков Ф. Гизо, Ф. Минье, О. Тьерри, история
языка и поэзии, созданная братьями Я. и В. Гримм. Романтики обратили
внимание на роль народа в истории, на борьбу классов. Но историзм
романтиков носил односторонний характер и был обращён главным образом к
ранним этапам национальной жизни. «Первая реакция против французской
революции и связанного с нею просветительства была естественна: все
получало средневековую окраску, все представлялось в романтическом виде»
(Маркс К.). Как «первая реакция» против утверждения новой буржуазной
действительности Романтизм заключал в себе положительное, исторически
прогрессивное содержание. Он обогатил культуру многих народов
всеобъемлющим, хотя и смутным еще сознанием противоречий наступившей
буржуазной эпохи. Романтизм открыл в искусстве новый мир чувств и страстей,
порыва к идеалу, творческого воображения. Художественный метод Романтизм
оказал своими многими сторонами огромное и зачастую плодотворное влияние на
дальнейшее развитие искусства. Лучшие традиции прогрессивного Романтизм
питало творчество ряда передовых художников 2-й половины 19 и 20 вв. В
тесной связи с этими прогрессивными традициями, но уже на совершенно новой
исторической почве вырастает революционная романтика произведений М.
Горького, отражающая могучее стремление народных масс к свободе и лучшему
будущему. Революционная романтика, связанная с воплощением народных
коммунистических идеалов, составляет органическую часть искусства
социалистического реализма.
Литература.
Романтизм. в литературе сложился на рубеже 18 – 19 вв. Он сохранял
преемственную связь с сентиментализмом, с течением «Бури и натиска» в нем.
поэзии, а также с традициями английского «готического романа». Характерный
для сентиментализма культ чувства и природы получает в Романтизме
дальнейшее развитие. Романтики высоко поднимают значение народной поэзии. В
своих литературных манифестах и статьях они провозглашали необходимость
обширного исторического охвата художественно-поэтических явлений прошлого и
настоящего (особенно Востока, Средневековья и т. п.). Отказываясь от
догматической теории классицизма, романтики считали нормы античного
искусства неприменимыми к изображению современного им мира и
популяризировали новые жанры литературы и полную свободу их трактовки. Так
в литературе появились, наряду с романтической драмой, новеллы, сказки
лирико-философского и фантастического характера, романтическая поэма,
ломавшая все прежние представления о границах между эпосом и лирикой,
романы в стихах и в прозе, отличавшиеся своей причудливой композицией,
резким подчёркиванием субъективного отношения к вещам, национальным
колоритом, интересом к историческим темам, к философским проблемам, за
которыми стояли непонятые романтиками реальные противоречия жизни; наконец,
богатая разнообразием мотивов лирика. Романтики культивировали лирику,
широко используя народную песню, раскрывая настроения, душевный мир
человека.
Германия.
Первые немецкие романтики [критики Август (1767 – 1845) и Фридрих
(1772 – 1829) Шлегель, писатели В. Г. Ваккенродер (1773 – 98), Л. Тик (1773
– 1853), Ф. Новалис (1772 – 1801)] понимали свободу творчества как
субъективный произвол; отказываясь от конкретного жизненного содержания в
искусстве, они заменили его фантастикой и мистикой. Романтики стремились
возродить сословно-теократический строй средневековья и сохранить
феодальные отношения. Сложность исторического положения Германии 18 –
начала 19 вв. была причиной противоречивого характера всего немецкого
Романтизма. Немецкие романтики поднимали в поэзии значение народности,
изучали, собирали фольклор (антология народной поэзии «Чудесный рог
мальчика» (1806 – 08) А. Арнима (1781 – 1831) и К. Брентано (1778 – 1842)].
И. Эйхендорф (1788 – 1857) проявлял интерес к народной песне и требовал в
то же время возрождения католицизма. Филологи братья В. и Я. Гримм создали
собрание немецких сказок на основе фольклора. В творчестве ряда немецких
романтиков имеются ярко выраженные черты демократизма [поэмы и драмы И. X.
Гсльдерлина (1770 – 1843), стихи и новеллы А. Шамиссо (1781 – 1838), лирика
В. Мюллера (1794 – 1827)]. Большое влияние на развитие прогрессивных
тенденций немецкого Романтизма. оказал Н. Ленау (1802 – 50), австрийский
поэт, выступивший со стихами антифеодального и антикатолического характера
и откликнувшийся на революционные события в Польше.
С другой стороны, немецкие романтики в своём большинстве являлись
первыми апологетами «прусского пути» развития капитализма в Германии,
проповедниками компромисса с феодализмом, защитниками патриархальности.
Иногда противоположные тенденции сочетались в творчестве одного и того же
писателя. Так, у Г. Клейста (1777 – 1811) реалистические элементы уживаются
с реакционным прославлением монархии и рыцарства, духом герм. шовинизма.
Так, выразитель позднего немецкого Романтизма – Э. Т. А. Гофман (1776 –
1822), соединяет мистическую тематику с острой критикой дворянско-
буржуазного общества, нем. филистерства и разлагающегося абсолютизма. В
русле романтической поэзии находились патриотические песни Т. Кернера (1791
– 1813) и Э. М. Арндта, относящиеся к периоду наполеоновских войн. Развитие
немецкого Романтизма завершила так называемая «швабская школа» [Л. Уланд
(1787 – 1862), Ю. Кернер (1786 – 1862), Г. Шваб (1792 – 1850) и др.],
существовавшая до самой революции 1848 и подготовившая идейно ограниченное
движение т.н. «областничества»в нем, литературе. Стоявший у заката нем.
романтизма Г. Гейне (1797 – 1856) показал, что Романтизм в его немецкой
разновидности ведёт к полному разладу с действительностью. Гейне стал на
позиции реализма и революционного демократизма («Германия. Зимняя сказка» и
др.).
Англия
В Англии романтики-поэты «озёрной школы» У. Вордсворт(1770 – 1850), С.
Кольридж (1772 – 1834), Р. Саути (1774 – 1843), в середине 90-х гг. 18 в.
прославлявшие французскую буржуазную революцию, вскоре объявили себя её
противниками. Лирические баллады Вордсворта и Кольриджа, романтические
поэмы Кольриджа и Саути проникнуты фантастикой кошмаров и ужасов,
проповедью смирения
| |  скачать работу |
Романтизм XIX века |
