Русский символизм как литературное течение
идеалу. Это синтез гармонии и добра,
Вечная женственность, тайна. Поэт ощущает себя рыцарем, отдающим жизнь
служению даме. Блоком была создана целая система символов. Так, например,
заря, звезда, солнце, белый свет – это Прекрасная Дама, круг, размыкание
кругов – порыв к Ней, ветер – знак Её приближения, утро, весна – надежда на
встречу, зима, ночь, синий цвет – разлука, крушение идеалов и надежды на
встречу, «жолтый» - пошлость, «чорный» - мистика, опасность.
Однако Блока не стоит рассматривать только как певца Прекрасной
Дамы. Он открывает читателю греховный мир, порождающий мятежи,
кровопролитные войны, втягивая в свою орбиту человеческие души. И как голос
надежды звучит пение девушки из церковного хора, отмеченной лучом небесного
огня:
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.
Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче,
И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь для себя обрели.
И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у царских врат,
Причастный тайнам, — плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.
Образно-символистический ряд этого стихотворения сочетает в себе
конкретно-исторические реалии (трагические последствия русско-японской
войны), и мистические подозрения художника, воспринимающего «белое платье в
луче» как голос вечного, безмолвного мира высшей Любви. Эта способность
поэта прозреть сущность бытия даёт ему возможность в полной мере осознать
отношение «страшного мира» и идеала в собственной душе.
Заключение.
Историческое значение русского символизма велико. Символисты чутко
уловили и выразили тревожные, трагические предощущения социальных катастроф
и потрясений начала нашего столетия. В их стихах запечатлен романтический
порыв к миропорядку, где царили бы духовная свобода и единение людей.
Лучшие произведения корифеев русского символизма ныне представляют собой
огромную эстетическую ценность. Символизм выдвинул творцов-художников все
европейского, мирового масштаба. Это были поэты и прозаики, и одновременно
философы, мыслители, высокие эрудиты, люди обширных знаний. Бальмонт,
Брюсов, Анненский, Сологуб, Белый и Блок освежили и обновили поэтический
язык, обогатив формы стиха, его ритмику, словарь, краски. Они как бы
привили нам новое поэтическое зрение, приучили объемнее, глубже,
чувствительнее воспринимать и расценивать поэзию.
Еще в трактате 1893 года Мережковский отмечал “три главных элемента
нового искусства: мистическое содержание, символы и расширение
художественной впечатлительности”. “Лелеять слово, оживлять слова забытые,
но выразительные, создавать новые для новых понятий, заботиться о
гармоничном сочетании слов, вообще работать над развитием словаря и
синтаксиса,– писал Брюсов,– было одной из главнейших задач школы”. Сама
образность символистов была новой для русской поэзии и открывала для поэтов
позднейшей поры возможность творческих поисков и проб. “В наши дни,– поучал
уже после Октября, в двадцатых годах, М. Горький молодых литераторов,–
нельзя писать стихи, не опираясь на тот язык, который выработан Брюсовым,
Блоком и др. поэтами 90–900 гг.”
К 1917 году произошло окончательное падение школы символизма. В
основном, это случилось по двум причинам. Во-первых, поэзия символистов
утратила свою подлинность. Во-вторых, поэзия начала терять свой логический
смысл. Это произошло из-за того, что символизм – течение слишком сложное и
неоднородное. У каждого поэта существовали свои особые символы, своё
видение мира. Символисты разошлись между собой во взглядах. Акмеисты и
футуристы, выступавшие против символизма, обострили усугублению положения.
Не смотря на всё выше изложенное, поэзия символизма до сих пор
популярна и любима в нашей стране, а имена Белого, Блока, Брюсова известны
всем.
В конце хочется добавить, мне бы не хотелось, чтобы у того, кто
прослушал (прочитал), этот реферат сложилось мнение, что символизм –
течение исключительно художественное, сравнительно далёкое от общественной
и политической борьбы.
| | скачать работу |
Русский символизм как литературное течение |