Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Шарль Морис Талейран

"  Мирабо  в  сердцах
  говорил о нем: "За деньги Талейран продал бы честь, друзей  и  даже  свою
  душу. И не прогадал бы, получив золото за навозную кучу". Правда,  Мирабо
  и сам не брезговал взятками, как и прочие пламенные революционеры.[85]
        « Очень скоро в первые  недели  после  начала  заседаний,  Талейрану
  стало ясно, что надвигаются такие времена, когда опасно сидеть между двух
  стульев.  Он  без  колебаний  покинул  погибающий  корабль   и   поспешил
  перебраться в более безопасное помещение, он перешел из зала  духовенства
  в зал третьего сословия.
       Талейран твердо знал, что старый режим нужно  немедленно  пустить  на
  слом  и  провести  все  требуемые  буржуазией  реформы.   Для   Талейрана
  революционный процесс был с самого начала и остался до конца дней его  по
  существу в полной мере неприемлемым, враждебным, губительным. Он никогда,
  ни на один момент не принимал искренне,  не  мирился  от  души  с  полной
  передачей власти народной массе. Отвращение и боязнь –  других  чувств  к
  восставшим Талейран никогда не питал».[86]
       Через два дня после взятия Бастилии, когда Париж  был уже  во  власти
  революционной национальной гвардии, а  король  уже  был  готов  уехать  в
  Версаль, Талейран попытался спасти положение.[87]
       Талейран  был  одним   из   немногих,   кто   открыто   выступал   за
  неприкосновенность личности  короля.  Он  искренне  верил  в  нерушимость
  законов Франции, относительно  власти  короля.  И  сильно  желал  оказать
  помощь Людовику XVI  –  законному  королю  Франции.  Талейран  потребовал
  аудиенции. В беседе с королем он предложил на рассмотрение  Людовику  XVI
  проект  спасения   короны,   где   главная   роль   отводилась   военному
  столкновению армии короля и сил восставших.[88] Талейран в своих мемуарах
  описывает два способ спасения  монархии,  но  потом  заявляет,  что  «сам
  император  уже  смирился  со  своей  участью   и   нисколько   не   хотел
  сопротивляться надвигавшимся событиям».[89]
        Узнав о взятии Бастилии, Талейран пришел в ужас. Он ненавидел  толпу
  и  боялся  ее,  понимая,  что  она  разрушит  всю  любимую  им  "сладость
  жизни".[90]
       Талейрана  отличала  его  дальновидность  и   рассудительность,   эти
  качества  его  не  раз  выручали.  1789-1791  года  время  смятения   для
  Талейрана. Он выжидал: “к какому лагерю  присоединится,  на  чью  сторону
  встать?” – этот вопрос мучил Талейрана до тех пор, пока он не убедился  в
  необходимости выступить в поддержку революции. До  этого  времени  он  не
  покидал лагерь монархии и открыто не поддерживал революционных действий и
  не осуждал монархии.[91]
       Революция была совершена, как говорили, против абсолютной монархии. А
  между тем сама она готовила цезаризм. Проницательные умы не  ошибались  в
  данном случае.[92]
       Парламентская  карьера  епископа  из  Отена  была   стремительной   и
  блестящей.  Он  занимал  посты  почетных   членов   первого   и   второго
  конституционных членов, председателя учредительного собрания и члена  его
  дипломатического комитета.
       26 августа 1789 года Учредительное собрание приняло  декларацию  прав
  человека и гражданина, провозгласившую  принципы  буржуазной  демократии:
  свободу,  равенство,  братство.  Статья  шестая,  принятая   в   редакции
  Талейрана  говорила о законе как выражении  «всеобщей  воли»,  признавала
  его обязательность для всех, утверждала  равный  доступ  всех  граждан  к
  должностям и занятиям в  «соответствии  с  их  способностями».[93]  Таким
  образом,  Талейраном  было  сформулировано  одно  из  естественных   прав
  человека и гражданина.
       В  это время в конце лета и осенью 1789 года  Учредительное  собрание
  было озабочено гнетущим вопросом о финансах.  Предстоял  обильный  выпуск
  бумажных денег, для которых следовало найти хоть  некоторое  обеспечение.
  Таким   обеспечением   мог   послужить   огромнейший   земельный    фонд,
  принадлежавший католической церкви во Франции, который следовало отнять у
  духовенства и перечислить в казну.
        И вот, 11 октября 1789 года епископ Талейран потребовал  конфискации
  имущества духовенства, от имени  комитета,  учрежденного  28  августа,  с
  целью рассмотрения проекта о займах.[94] Как  замечает  Виконт  де  Брок:
  «это предложение было столь оскорбительно со стороны служителя  церкви  и
  сопровождалось скандалами его вероотступничества[95]
       По идее Талейрана эта мера должна  была  сломить  могущество  церкви,
  которая являлась важнейшей опорой феодально-абсолютистского строя, и в то
  же время способствовать разрешению финансового кризиса в стране.  Церковь
  была лишена также ряда привилегий,  обязанностей  и  прав,  перешедших  к
  государству, установившему контроль над всей деятельностью церкви.[96]
       Парламентская карьера Талейрана развернулась блестяще, ему поручались
   доклады по важнейшим вопросам. 16 февраля  1790г.  Талейран  был  избран
  председателем Учредительного  собрания,  как    «горячо  преданного  делу
  революции»[97].
       Популярность Талейрана особенно  возросла  после  того,  как  7  июня
  1790г. с трибуны Учредительного собрания  он  предложил  отныне  отмечать
  день взятия Бастилии как национальный праздник Федерации.
       Альбер Собуль по этому поводу заметил: “праздник  Федерации  14  июля
  1790 года был пиком парламентской  карьеры   Талейрана.  Вскоре  началось
  падение его популярности.[98]
       12  августа  была  принята    гражданская  конституция   духовенства,
  которая представляла   собой  для  духовных  лиц  альтернативу  или  быть
  богоотпущенниками или  же  мятежниками.  Благодаря  этому  у  государства
  появилась   возможность   преследовать   непокорных   священников.   Роль
  священников  была  сведена  к  роли  чиновников.  Были   уничтожены   все
  монашеские обеты.[99] В составлении данной  конституции  Талейран  принял
  самое деятельное участие.
        Но Талейран еще не окончательно перешел  на  сторону  революции,  об
  этом говорит тот факт, что Талейран присягнул новой конституции одним  из
  последних.[100]
       Парламентская  карьера  Талейрана  подходила  к   концу.   Полномочия
  Учредительного Собрания истекали 30 сентября 1791 года. За несколько дней
  до этого Талейран выступил с докладом по вопросу  народного  образования.
  Основные положения Талейрана  сводились  к  тому,  что  нация  дает  всем
  бесплатное образование. Для  того  времени  замысел  казался  грандиозным
  [101].
       Заставив говорить о себе, князь всё-таки предпочёл не  занимать  пока
  первых ролей в этом не слишком стабильном обществе. Он не мог,  да  и  не
  стремился стать народным  вождём,  предпочитая  более  доходную  и  менее
  опасную работу в различных комитетах. Талейран  предчувствовал,  что  эта
  революция добром не кончится.

  После 10 августа 1792 г. многое изменилось  в  жизни.  Революция  шагнула
  несколько дальше, чем хотелось бы Талейрану. Чувство самосохранения взяло
  верх над перспективами лёгких доходов. Талейран понял, что скоро начнётся
  кровавая баня. Надо было уносить ноги.[102]
         Что же  касается внешней политики,  «тогдашнее правительство хотело
   воздействовать на главные европейские дворы в том смысле, чтобы  они  не
  готовились  к  войне  и   разоружились.   Руководители   Законодательного
  собрания, известные под именем жирондистов, требовали этого шага, так как
  они были  уверены,  что  правительство  короля  на  это  не  пойдет.  Они
  ошиблись: Лессар, бывший тогда министром иностранных  дел,  ухватился  за
  эту идею и предложил /Талейрану/ отправиться с этой целью в Англию.     /
  Он /согласился. Король  написал  английскому  королю  письмо,  которое  /
  Талейран  /  должен  был  ему  вручить.[103]  Талейрану  было  предложено
  дипломатическое поручение, с этого времени именно этот  род  деятельности
  становится для Талейрана ведущим, именно на этом поприще дипломатического
  деятеля Талейрану суждено было войти в мировую историю.
       Таким образом, во время  революции  Талейрану  удалось  расстаться  с
  ненавистной для него “лиловой сутаной” и  заявить  о  себе.  Этот  период
  жизни Талейрана является своего рода школой его политической карьеры, так
  как  именно  в  это  в  это  время  раскрываются  его  таланты  искусного
  политика.  Этот  период  его   жизни  отмечен  множеством   положительных
  программ, результаты его политических программ и предложений существуют и
  действуют сейчас.



       2. Начало карьеры: миссия в Лондоне.
            «Очень скоро услуги  Талейрана  понадобились  революции  на  том
  поприще, на котором ему было и суждено было  соискать  себе  историческую
  славу, - на поприще дипломатии».
            «Собственно говоря, о дипломатической карьере Талейран размышлял
  давно. Он считал себя подготовленным  к  этому  роду  деятельности».[104]
  В  сфере  внешней  политики  во   Франции   сложилось        своеобразное
  двоевластие. Существовало королевское министерство  иностранных  дел,  за
  которым  сохранялись  представительские   функции.   Но   его   важнейшие
  полномочия уже перешли к специальному органу  Учредительного  собрания  –
  Дипломатическому комитету во  главе  с  Мирабо,  который  взял  под  свой
  контроль международные переговоры и повседневные дипломатические акции. 2
  апреля 1791 года Мирабо умер. А через пять дней его место занял Талейран.
            Наступил конец революции. Возникла новая ситуация и в Европе.  В
  августе 1791 года император Австрии и король Пруссии подписали декларацию
  о совместных действиях с целью  полного  восстановления  власти  Людовика
  XVI. Сложилась первая антифранцузская коа
Пред.678910След.
скачать работу

Шарль Морис Талейран

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ