События 1968 года в Париже. Контркультура
ого, самые что ни есть
сложные концептуальные виды музыкального творчества стали достоянием
массового слушателя. Интерес к классическому авангарду в лице Джона Кейджа,
Лючиано Берио или Карл-Хайнса Штокхаузена, джазовому авангарду в лице Джона
Колтрейна или Орнетта Коулмена, экспериментам с музыкой “фьюжн” Майлза
Дэйвиса, к индийской раге в лице Рави Шанкара, к древним видам этнической
музыки, с музыке Европейского средневековья, популярность открытой ладовой
музыки квинтета саксофониста Джона Хенди и квартета Чарлза Ллойда – вот
некоторые из примет времени конца 60-х.
Так называемая авангардная, то есть атональная, политональная или
“фри” музыка стала неотъемлемой частью многих композиций в творчестве новых
прогрессивных рок-групп и, конечно, пионеров “фьюжн”. Достаточно послушать
“Bitches Brew” М. Дэйвиса, ранние психоделические записи “Pink Floyd” или
кенртерберийских групп типа “Caravan”.
Многие тексты были явно зашифрованы, что приводило иногда к
недоразумениям. Так, в казалось бы невинных песнях “Битлз” - “With a Little
Help from my Friends”, “Lucy in the Sky with a Diamonds” или “Day in a
Live” власти разных стран усмотрели пропаганду наркотиков и какие-то другие
намеки. По этой причине они какое-то время запрещались для официального
вещания и распространения как в Англии, так и в США.
Творчество Джима Моррисона до сих пор расшифровывают поклонники ранних
“Дорз”. Песни таких бардов как Боб Дилан, наоборот, были прямо обращены к
слушателю и понятны безо всяких иносказаний. Классическими примерами
откровенного обращения к слушателю являются песни Джона Леннона “All You
need is Love”, “Imagine” или “Revolution”, а также ряд революционных песен
группы “Rolling Stones” в период их политической активности.
Заключение
Проблема “отцов и детей” существовала испокон веков и являлась в какой-
то степени двигателем прогресса, подспудной причиной многих изменений в
обществе. Но никогда противоречия между поколениями не доходили до такой
степени конфронтации, выраженной в таких откровенных формах, как это было
во времена 60-х. Причем независимо от того, в какой стране, в какой части
света, при какой политической системе это происходило.
Молодёжная контркультура, апогеем которой стали массовые беспорядки в
различных частях Европы, оказала огромное влияние на нашу сегодняшнюю
действительность.
Список использованной литературы
1. Аспирин не поможет // New Politics, на русском языке - N1,
1993 г.
2. Винер Д., Джон Леннон и его время. Пер. с английского, М.:
Радуга 1994г,– 132 с.
3. Козлов А.М., Грань 60-х и 70-х – загадка взрыва контркультуры,
М.: ДРОФА, 1999, - 170 с.
4. Лимонов Э.В., Другая Россия: Империя Юности. Лекция четвертая
Империя Юности: всё началось с Китая, М.: ИНФРА, 2003 г.- 97с.
5. Шаффнер Николас, Блюдце, полное чудес (история “Пинк Флойд”,
М.: Музиздат, 1994 г. – 165с.
| |  скачать работу |
События 1968 года в Париже. Контркультура |
