Средневековая культура Западной Европы
сь драгоценными самоцветами.
Изобразительное искусство. Тяжеловесные бронзовые сосуды, служившие
для жертвенных возлияний духам — покровителям племени особенно ярко
отражали сумму сложившихся к тому времени представлений о действительности.
О том, какой важный смысл придавался изготовлению бронзовых изделий,
свидетельствует виртуозное мастерство их литья. Огромные сосуды весом свыше
600 кг обрабатывались с такой же тщательностью, как и маленькие.
Геометрический узор отличался графической точностью, разнообразием
ритмических сочетаний. Тесно сплетенные между собой культ мертвых и культ
земледелия определили характер орнамента, его расположение, смысл и систему
образов. Огромные, зачастую почти неподвижные в силу своей массивности
сосуды, испещренные магическими знаками узора, на фоне которого выделяются
рельефные головы реальных и мифических животных, имеют яркий, ни с чем не
сравнимый облик.
Наряду с бронзовыми сосудами разного типа и назначения появилось и
множество других изысканных ритуальных и бытовых предметов: круглые
бронзовые зеркала, инкрустированные с оборотной стороны серебром и золотом,
украшенные росписью музыкальные инструменты и мебель, яркая расписная
лаковая утварь, предметы из резного дерева и камня. В гибких плетениях их
узоров отразилось более многоплановое осмысление мироздания,
воспринимаемого как стихия бесконечного космического движения и
противоборства света и тьмы. Другими стали принципы орнаментации,
отличающейся от прошлого большей свободой и живописностью...
В 104 г. до н.э. было вычислено, что продолжительность года составляет
365,25 дня. Принятый в этом году новый календарь использовался вплоть до 85
г. н.э. По этому календарю год состоял из 12 месяцев; дополнительный месяц
добавлялся в високосном году, который устанавливался один раз в три года.
Солнечно-лунный календарь древних китайцев был приспособлен к нуждам
сельскохозяйственного производства. Календарю уделялось значительное
внимание в тех научных трактатах, которые обобщали важнейшие достижения
земледельческой техники (например, в сочинении ученого Фань Шэн-чжи.
жившего в конце I в. до н.э.).
Весьма значительное развитие получила в Древнем Китае медицина.
Древнекитайские врачи еще в IV-Ш вв. до н.э. стали применять метод лечения,
получивший впоследствии широкое применение в традиционной китайской
медицине — иглоукалывание, или акупунктура. Чрезвычайно интересны рукописи
медицинских сочинений, найденные недавно в одном из ханьских погребений
начала II в. до н.э. Они включают трактат по диетологии, руководство по
лечебной гимнастике, пособие по лечению методом прижигании и, наконец,
сборник различных рецептов. К Ш в. относится применение знаменитым врачом
Хуа То местной анестезии при полостных операциях.
| | скачать работу |
Средневековая культура Западной Европы |