Телесно-ориентированная психотерапия
крайз подчеркивает необходимость научиться
расслабляться и находить собственный ритм, чтобы преодолеть дурные привычки
в использовании тела. Люди должны освободиться, играть, экспериментировать
с движением, чтобы научиться чему-то новому; но пока они находятся под
давлением, в напряжении, в спешке – они могут лишь повторять старые
паттерны. Упражнения Фельденкрайз обычно разбивают кажущуюся простой
деятельность на ряд связанных движений, чтобы выявить старый паттерн и
развивать новый, более эффективный способ выполнения той же деятельности.
Всякая человеческая деятельность проходит три стадии. Первая –
естественный способ. Далее следует индивидуальная стадия, на которой многие
люди развивают собственный, особый и личный способ выполнения действий,
который появляется естественно. Наконец, наступает третья стадия изучаемого
метода, на которой действие выполняется в соответствии с системой или
особым методом, и перестает быть естественным.
Усвоенный систематический метод обладает преимуществом в эффективности и
возможностью развития высокого уровня выполнения. По Фельденкрайзу,
преобладание формального обучения в нашей цивилизации ведёт к преобладанию
профессионализма в тех областях, которые были естественными во все времена
человеческой истории. Поэтому цель работы Фельденкрайза состоит в том,
чтобы создать в теле способность двигаться с минимумом усилий и максимумом
эффективности, не посредством увеличения мускульной силы, а посредством
возрастающего понимания того, как тело работает.
Уравновешивая работу коры и уменьшая уровень, возбуждения, Фельденкрайз
обнаружил, что мы можем достигнуть чрезвычайно расширенного сознавания и
становимся способными пробовать новые сочетания движений, которые были
невозможны, когда связи между корой и мускулатурой были замкнуты
предписанными ограниченными паттернами.
7. Чувственное сознавание
Эта психотехника разработана в CША Ш. Селвер и Ч. Бруксом, основываясь на
работах Э. Гиндлер и Х. Якоби. Техника направлена на изучение целостного
органического функционирования в мире, который человек воспринимает, частью
которого он являемся. Для терапевта, работающего в этой традиции,
представляет интерес “личная экология” человека: как он совершает действия,
как относится к людям, ситуациям и объектам. Он стремится найти, что
естественно в этом функционировании, а что обусловлено; что есть продукт
эволюционного развития природы человека, а что стало “второй натурой”,
которая изолирует его.
Чувственное сознавание – это процесс научения возвращаться в
соприкосновение с телом и чувствами, со способностями, которыми человек
располагал, будучи ребёнком, но утратил во время формального обучения.
Родители реагируют на детей с точки зрения собственных идей и предпочтений,
вместо того, чтобы попытаться почувствовать, что может помочь реальному
развитию ребенка. Другая проблема детского опыта – совершение усилий:
родители не хотят дожидаться естественного развития способностей их детей,
и научают их “стараться”.
Работа чувственного сознавания фокусируется на непосредственном
восприятии, научении отличать собственные чувства и ощущения от культурно и
социально привитых образов. Многие упражнения в этой системе основаны на
повседенвной человеческой деятельности – чтобы открыть отношение к
окружающему, развить сознательную осведомлённость о том, что человек
делает. Ещё один аспект чувственного сознавания включает отношение с
другими. Большинство упражнений системы имеет внутреннюю, медитативную
ориентацию.
Другие методы
Вкратце расскажу и о других психотехниках, применяемых в телесно-
ориентированной психотерапии, но получивших сравнительно меньшую
известность.
Например, “биосинтез”. Его специфика заключается в уважительном отношении
к проблемам клиента. Отличительная черта биосинтеза –глубинная проработка
терапевта; терапевт должен постоянно очень тонко чувствовать, что
происходит с клиентом, что является залогом продуктивной работы.
Методу танцевально-двигательной терапии был посвящён мой отдельный
реферат (по групповой психотерапии). Вкратце, инструментом здесь является
танец; танцем здесь называется любое естественное движение тела или
естественная позиция. Под настоящим танцем имеется в виду язык, передающий
чувства, то, как люди с ними обращаются. Исследование языка движений
открывает новое многообразие физической, эмоциональной и духовной жизни.
Метод под названием “танатотерапия” разработан Владимиром Баскаковым и в
переводе означает “исцеление смертью”. Это способ терапевтического
использования “целительных свойств смерти”. Специфические приемы, точно
моделирующие ситуацию смерти, позволяют испытать глубинные состояния, в
результате которых переоцениваются многие вещи и многие проблемы находят
свое разрешение. Любой страх, в конечном счете, это страх умереть, и
танатотерапия – один из возможных способов работы с собственными страхами.
При этом используются только телесно-ориентированные техники, и в этом
состоит уникальность данного метода. Вообще-то, этот метод даже больше
относится к трансперсональной психотерапии.
Заключение
Большинство известных телесно-ориентированных психотехник появились и
развивались вне группового направления в психотерапии, однако чаще всего
применяется как раз в групповых формах.
В классических подходах телесно-ориентированной психотерапии имеется ряд
важных понятий, которые имеют основополагающее значение: “энергия”,
“мышечная броня”, “почва под ногами” и так далее.
В телесно-ориентированной психотерапии имеются свои психотерапевтические
процедуры, влияющих на дыхание и способствующих пониманию телесного
состояния и напряженных поз, а также двигательные упражнения, работающие с
физическим контактом между участниками группы. Большинство групп телесно-
ориентированной психотерапии включают физический контакт в групповое
взаимодействие. Двигательные упражнения способствуют возврату участников к
примитивному эмоциональному состоянию, к своей первичной природе. Одни
упражнения призваны помочь обеспечить доступ к заблокированным эмоциям
гнева и ярости, другие помогают каждому участнику высвобождать эмоции.
На основе упражнений руководитель и члены группы делают выводы о “броне
характера” каждого участника, блоках спонтанного течения энергии, и делают
анализ, соотнося телесное состояние с психологическими проблемами. В
телесно-ориентированных психотехниках считается, что высвобождение
негативных аффектов может приводить к позитивным личностным изменениям.
Список использованной литературы:
1. “Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике”
(под редакцией В. Баскакова). М., 1997. 2-ое издание.
2. К. Рудестам. “Групповая психотерапия”. СПб., 1998.
3. “Психотерапевтическая энциклопедия” (под редакцией Б. Карвасарского).
СПб., 1998.
4. А. Лоуэн. “Физическая динамика структуры характера”. М., 1996.
5. Д. Фейдимен, Р. Фрейгер. “Личность и личностный рост”. М, 1994.
Также использовались различные ресурсы из сети Интернет, например:
http://www.chat.ru/~bodywork (Телесные психотехники. Body work in
Russia.)
| |  скачать работу |
Телесно-ориентированная психотерапия |
