Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Тема деревни в современной литературе



 Другие рефераты
Творчество Цветаевой Творчество Шекспира - вершина английского возрождения Сленг как явление в современной лингвистике Словосочетания с одной и более необходимыми связями

Реферат

                    Тема деревни в современной литературе
                            ученика 11 класса «М»
                             средней школы № 274
                             Ромащенко Владимира



                                   Москва
                                   1999 г.



                                    План

1. Биография Александра Исаевича Солженицына
а) юность
б) каторга
в) жизнь в селе Мильцево
2. Солженицын-портретист
3. Матренин двор
а) окружающий мир Матрены
б) судьба героини
в) отношение к ней окружающих
4. Облик русской деревни
5. Гибель Матрены
а) обряд прощания
б) личность Фаддея
в) гибель Матрены – обрыв нравственных связей
6. Идейная нагрузка первоначального названия произведения
7. Влияние Солженицына на литературу



    Александр Исаевич Солженицын родился в 1918 году в Кисловодске. В  1924
году вместе с матерью Таисией Захаровной       ( отец погиб  за  полгода  до
рождения сына ) переехал в Ростов.
    Солженицын  учился  на  физико-математическом  факультете   Ростовского
университета. Блестяще одаренный юноша одним из первых  получил  учрежденную
в 1940 году Сталинскую стипендию.  Перейдя  на  четвертый  курс,  Солженицын
параллельно поступил  на  заочное  отделение  МИФЛИ  (  Московский  институт
философии, литературы и истории ). Кроме того, учился на курсах  английского
языка и уже серьезно писал.
    В октябре 1941 года он был мобилизован; на фронт он попал в 1942 году и
прошел со своей  «звукобатареей» (  выявляющей  вражескую  артиллерию  )  от
Орла до Восточной Пруссии. Здесь в феврале 1945 года в связи с  обнаруженной
цензурой  в  его,  капитана  Солженицына,  переписке  с  другом  юности   Н.
Виткевичем резко критическими, «левыми» оценками личности  Сталина,  он  был
арестован, препровожден в Москву и  осужден  на  восемь  лет.  Эти  годы  он
провел вначале в лагере на Калужской заставе, затем четыре года –  в  НИИ  (
«шарашке» ), два с половиной года – на общих работах в  лагерях  Казахстана.
После  освобождения  из  лагеря  –  вечное  поселение  в  Кок–Терек  на  юге
Казахстана ( оно длилось три     года ),  а  затем  –  переезд  в  Рязанскую
область и работа учителем математики в школе в одном из сел  (  этот  момент
изображен в рассказе «Матренин двор» ) и в Рязани.
    Знакомство с Солженицыным-писателем надо начинать с его рассказов,  где
в  предельно  сжатой  форме,  с  потрясающей  художественной   силой   автор
размышляет над вечными  вопросами.  На  примере  рассказа   «Матренин  двор»
можно наглядно, отчетливо выявить своеобразие Солженицына как писателя,  его
близость и расхождение с другими писателями во взглядах  на  судьбу  русской
деревни.
    В нашем литературоведении принято было  вести  «деревенскую»  линию  от
первых  произведений  В.  Овечкина,  Ф.   Абрамова,   В.   Тендрякова.   Тем
неожиданнее показалась мысль В.  Астафьева,  знающего  эту  тему  как  никто
другой, «изнутри», о том что наша «деревенская проза» вышла из  «Матрениного
двора». Несколько  позже  эта  мысль  получила  развитие  и  в  литературной
критике. «То, что Солженицын принес в литературу, – не  узкая  правда,    не
правда  сообщения.  …Солженицын  не   просто   сказал
правду,  он  создал  язык,  в  котором  нуждалось  время,  –   и   произошла
переориентация     всей     литературы,     воспользовавшейся      этим


языком»1.
    В. Астафьев назвал «Матренин двор» «вершиной русской новеллистики». Сам
Солженицын однажды заметил, что к жанру рассказа он обращался  нечасто,  для
«художественного удовольствия»: «В малой форме можно очень много  поместить,
и это для художника большое наслаждение – работать над малой формой.  Потому
что в малой форме можно оттачивать грани с большим наслаждением  для  себя».
В рассказе «Матренин двор»  все  грани  отточены  с  блеском,  и  встреча  с
рассказом становится, в свою очередь, большим наслаждением для читателя.
    В основе рассказа  обычно  –  случай,  раскрывающий  характер  главного
героя, именно на образе  которого  А.  Солженицын  раскрывает  «деревенскую»
тему.
    Через трагическое событие – гибель Матрены – автор приходит к глубокому
пониманию ее личности. Лишь после смерти «выплыл передо мною образ  Матрены,
какой я не понимал ее, даже живя с нею бок о бок»2.
    Солженицын – отличный портретист, если считать  портрет,  одежду  героя
средоточением,   пересечением   застывших,   еще   неразвернутых   или   уже
завершенных «сюжетов» жизни, дорог героя.
    В своем произведении писатель не дает подробного, конкретного  описания
героини. Лишь одна портретная  деталь  постоянно  подчеркивается  автором  –
«лучезарная», «добрая», «извиняющаяся» улыбка Матрены. Тем не менее к  концу
рассказа читатель  представляет  облик  героини.  Уже  в  самой  тональности
фразы, подборе «красок»  чувствуется  авторское  отношение  к  Матрене:  «От
красного морозного солнца чуть розовым залилось замороженное  окошко  сеней,
теперь укороченных, – и грел этот  отсвет  лицо  Матрены».  И  далее  –  уже
прямая авторская характеристика: «У тех людей  всегда  лица  хороши,  кто  в
ладах с совестью своей».  Запоминается  плавная,  певучая,  исконно  русская
речь Матрены, начинающаяся «каким-то низким теплым мурчанием, как у  бабушек
в сказках»3.
Весь окружающий мир Матрены в ее темноватой избе с большой русской  печью  –
это как бы продолжение ее самой, частичка ее жизни.


    –––––––––––––––
    1 Латынина А. Солженицын и мы // Новый мир. – 1990. № 1. – с. 243
    2  Солженицын А.И. Матренин двор, СПб, 1999, – с. 187
    3 ...там же, с. 153
    Все здесь органично и естественно: и шуршащие за перегородкой тараканы,
шорох которых напоминал «далекий шум
океана», и колченогая,  подобранная  из  жалости  Матреной  кошка,  и  мыши,
которые в трагическую ночь гибели Матрены так метались за обоями, как  будто
сама Матрена «невидимо металась и прощалась тут, с избой своей»1.
    Историю «колотной житенки» Матрены  автор-рассказчик  разворачивает  не
сразу. По крупицам, обращаясь к разбросанным  по  всему  рассказу  авторским
отступлениям и комментариям, к скупым признаниям самой  Матрены,  собирается
полный  рассказ  о  нелегком  жизненном   пути   героини.   Много   горя   и
несправедливости  пришлось ей  хлебнуть  на  своем  веку:  разбитая  любовь,
смерть шестерых детей, потеря мужа  на  войне,  адский,  не  всякому  мужику
посильный труд в деревне, тяжелая немочь–болезнь, горькая обида  на  колхоз,
который выжал из нее все силы, а затем списал за ненадобностью, оставив  без
пенсии  и  поддержки.  В  судьбе  одной  Матрены  сконцентрирована  трагедия
деревенской русской  женщины – наиболее выразительная, вопиющая.
    Но – удивительное дело! – не обозлилась на этот мир Матрена,  сохранила
доброе расположение духа, чувства радости и жалости  к  другим,  по-прежнему
лучезарная улыбка просветляет ее лицо. Одна из главных  авторских  оценок  –
«у нее  было  верное  средство  вернуть  себе  доброе  расположение  духа  –
работа». За четверть  века  в  колхозе  наломала  спину  себе  она  изрядно:
копала, сажала, таскала огромные мешки  и  бревна,  была  из  тех,  кто,  по
Некрасову, «коня на скаку остановит». И все это «не за деньги – за  палочки.
За палочки трудодней в замусоленной книжке учетчика». Тем  не  менее  пенсии
ей не полагалось, потому  что,  как  пишет  с  горькой  иронией  Солженицын,
работала она не на заводе – в колхозе… И на старости лет  не  знала  Матрена
отдыха: то хваталась за лопату, то уходила  с  мешками  за  болото  накосить
травы  для  своей  грязно-белой  козы,  то  отправлялась  с  другими  бабами
воровать тайком от  колхоза  торф  для  зимней  растопки.  Сам  председатель
колхоза, недавно присланный из города, тоже запасся. «А зимы не  ожидалось»,
– на той же ироничной ноте заканчивает писатель.
    «Сердилась Матрена на кого-то невидимого», но зла на колхоз не держала.
Более того – по первому же указу шла помогать колхозу, не  получая,  как   и
 прежде,  ничего за работу. Да  и  любой  дальней


    –––––––––––––––
    1 Солженицын А.И. Матренин двор, СПб, 1999, – с. 180
родственнице  или  соседке  не  отказывала  в  помощи,  «без  тени  зависти»
рассказывала потом постояльцу о богатом соседском урожае  картошки.  Никогда
не была ей работа в тяжесть, «ни труда, ни добра своего  не  жалела  Матрена
никогда».   И   бессовестно   пользовались   все    окружающие    матрениным
бескорыстием.
    Какой предстает Матрена  в  системе  других  образов  рассказа,  каково
отношение  к  ней  окружающих?  Сестры,   золовка,   приемная   дочь   Кира,
единственная в деревне подруга, Фаддей – вот те, кто был наиболее  близок  к
Матрене, кто должен был понять и по достоинству оценить  этого  человека.  И
что же? Жила она бедно, убого, одиноко –  «потерянная  старуха»,  измотанная
трудом и болезнью. Родные почти не  появлялись  в  ее  доме,  опасаясь,  по-
видимому, что Матрена будет  просить   у  них  помощи.  Все  хором  осуждали
Матрену, что смешная она и глупая, на других бесплатно работающая,  вечно  в
мужичьи дела лезущая ( ведь и под поезд 
123
скачать работу


 Другие рефераты
Устойчивое лесопользование
Луна
Политическая культура
Славянофилы


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ