Тибетская Книга Мертвых
и важное в настоящем. Эти сущности из
Исполнительского Ордена, или, так называемые, Ожидающие Приказа, могут
очень сильно повредить тому, кто захотел побаловаться спиритизмом. Их сила
велика. Именно они и вселяются в слабые души, вызывая демоническое
одержание, безумие, болезни или несвойственные этому человеку поступки. Так
что в будущем, когда станут люди исследовать разные состояния и доберутся
через добровольцев до просторов Бардо, очень важно, чтобы исследователи
были сильными оккультистами, хорошо тренированными в магических навыках,
без которых, как в альпинизме, залезешь на гору, а не спустишься вниз.
По-видимому, существуют законы, и жесткие очи глядят за порядком в
Бардо. Эти Духи оказываются связанными пространством Бардо, они не могут ни
вверх подняться, ни вновь спуститься на землю через очередное рождение. Эта
тюрьма может длиться до полтысячи лет, а в исключительных случаях и дольше.
Вот так и становятся они членами Ордена Ожидающих Приказа или Указа, если
по-нашему.
(5)
МАНТРЫ ИЛИ ЗАКЛИНАНИЯ
В этих состояниях сознания нашего, когда в пространстве вокруг знак и
вещь по плотности равны - слова и формулы заклятий приобретают огромную
власть. В этом отрывке про мантры из книги "Бардо Тодол" Эванса Венца я
хочу обратить внимание читателей на удивительное сходство меж магией Мантр
и управлением компьютерами при помощи голоса или сигнала, подпорченного
шумами. К этому сходству я вернусь в конце этого краткого отрывка,
касающегося Мантр, Молитв-Заклинаний.
Основу магической формулы или мантры, как это трактуется в Бардо Тодол,
можно вывести на основе древней Греческой теории музыки. Основа этой теории
такова: коль скоро мы знаем главную тональность (ноту!) какой-то Сущности,
будь то стихия, явление, предмет или Божество - мы способны, воспроизводя
эту тональность, звуками разрушить избранную Сущность или воздействовать в
приказном смысле на нее. В случае неживого предмета мы имеем дело с
вырожденным случаем этой теории, когда одной или несколькими резонансными
нотами (частотами) можно разрушить вещь. От воздействия этих частотных
звуков предмет может так раскачаться, что - развалится.
Теория Древней Греции в отношении Музыки и Вибраций, присущих любому
организму, стихии или божеству, - гораздо шире, нежели теория механического
резонанса в акустике. Для приверженцев оккультизма идея использования
магической формулы покоится или основана на том, что, зная эту формулу
(ключевую ноту или набор нот) божества или стихии, мы способны вызвать к
жизни соответствующие вибрации, волны, свойственные этому божеству, и тем
самым как бы установить связь с божеством или стихией (почти что как в
случае передатчика, работающего на определенной частоте, когда мы сами
служим, к примеру, приемником).
Так, колдун, зная заклятья, может вызвать к жизни Стихии и командовать
ими, вернее, духами стихий (читайте сказки Гофмана) и сонмом всяких
нижеступенных спиритуальных существ, потому что каждому из них как бы
присуща определенная вибрация. И это Существо, сформулированное в виде
звука Мантры, Заклятья, дает колдуну власть над собой, вплоть до
уничтожения. Это и есть основа повиновения всех этих Сущностей Магу или
Ведуну, под угрозой уничтожения.
Понятно, что эти мантры, которые вызывают и определяют разных Существ
или, вернее, разные Сущности, - тщательно охраняются, прежде всего самими
существами. Удивительно, что даже имя такой фигуры, например, встреченной
во сне, тщательно скрывается этой фигурой. Попробуйте во сне спросить у
встреченного вами человека или карлика, монстра, животного и тому
подобного: Как тебя зовут? Назови твое имя! И тут же сгинет видение, ангел
улетит, чудовище с урчаньем отступит и прочее. Так у многих народов есть
поверия, что коль скоро ты узнаешь имена гномов - они тебе вынуждены будут
служить. То есть имя - есть первичная мантра или вибрация. Недаром даже у
людей, в разных культурах, имена людей (полные) или даденные при рождении
(посвящении)
- обычно скрываются от посторонних, чтобы не сглазили.
Однако по причине такой силы Мантр они тщательно охраняются не только
теми, кого они могут поработить, но и особыми духовными существами,
называемыми Стражами Тайн. Кандидат в посвящение или принятие в это
Сообщество Духовных Учителей или Стражей Тайн очень хорошо проверяется,
прежде чем будет он посвящен и вручат ему Сокровища тайного знания.
Вначале ученику, после тщательной его проверки, передается мантра,
которая сообщает ему власть над Богиней Кундалини. И когда он произносит
это заклятье, Богиня просыпается и появляется перед ним в ожидании
приказаний.
Вот когда становится особо необходим Гуру (Учитель: потому что
пробужденная к жизни Богиня способна не только спасти и наградить, но и
разрушить, убить, в зависимости от того, как использована Мантра
(заклятье).
Когда Мантра поется и воздух сотрясается внутри нас, начинает
вибрировать сообразно наша жизненная сила (прана). Богиня Кундалини и
откликается именно на эту тонкую внутреннюю вибрацию, соответствующую
тональности и звуку божественной музыки. Она сходит, приподнявшись вначале,
с своего трона в корневом психическом центре и начинает двигаться вверх по
чакрам (психическим центрам), проходя их один за другим. Пока ее музыка
(ибо она и эта музыка, вибрация - нераздельны, одно) не наполняет самый
верхний чакрам - тысячелепестковый лотос (теменная часть головы). Когда
вибрация доходит туда, ее улавливает Верховный Учитель, слышит звук
пробужденной и полностью восставшей Богини.
И вот что тут удивительно любопытно с точки зрения нашей современной
яви: если мантра пропета, произнесена неверно - ничего не произойдет. И
если она напечатана, и увидят ее глаза непосвященного - она покажется
совсем лишенной всякого значения и смысла. Чтобы произнести мантру как
следует (заклятье), надо привести себя в определенное Состояние
(психическое и физическое). Вот почему и колдуны, и маги всегда постятся и
очищаются всякими способами, прежде чем приступить к ворожбе или призыванию
Духов.
Это положение страшно напоминает управляемые голосом или сигналами
машины. Если голос охрип или не так произнесена команда - компьютер не
откликнется. Если уровень шумов так возрос, что сигнал, управляющий,
исказился сверх меры - летательный аппарат не сумеет совершить посадку на
Луне или Марсе. Неужели и впрямь существует некая гигантская Информационная
Машина жизни (информационная - означает нематериальная, а значит не
наблюдаемая кроме как нами самими, если мы сумеем попасть в определенное
состояние сознания и восприятия), с которой мы способны, обращаясь должным
образом и в определенном состоянии отклика нашего сознания, - установить
связь и привести в движение неведомые нам сейчас по-настоящему психические,
духовные силы, во благо и во вред. Чтобы вылечить, к примеру, человека или
его уничтожить и тому подобное. Вот вам и "сглаз", и "порча", их, так
сказать, управленческие механизмы.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ ДОКТОРА КАРЛА Г. ЮНГА
Прежде чем начать психологическое толкование, мне хочется сказать
несколько слов о самом тексте. Тибетская Книга Мертвых, или Бардо Тодол,
является книгой наставлений для мертвого или умирающего.
Как и у Египетской Книги Мертвых, ее предназначение - служить
путеводителем для помершего во время его пребывания в состоянии Бардо,
описанного символически как промежуточное состояние в сорок девять дней
между смертью и новым рождением.
Сам текст распадается на три части.
Первая часть, называемая Чикаи Бардо, описывает происходящее в психике
во время умирания.
Вторая часть, Хониид Бардо, рассматривает сну подобное состояние,
которое следует сразу же за наступлением смерти, состоящее из "кармических
иллюзий".
Третья часть, Сидпа Бардо, начинается с возникновением инстинкта нового
рождения и продолжается в виде событий, предшествующих новому рождению.
Показательно, что самое сильное Проникновение и Озарение, а отсюда и
самая большая возможность высвобождения, нам пожалованы во время
действительного умирания. Вскоре после того начинается "иллюзорность",
которая в конечном счете ведет нас к перевоплощению (реинкарнации); огни
озарения становятся все слабее и разнообразней, а видения все более
устрашающими. Этот спуск показывает отчуждение сознания от освобождающего
света по мере того, как оно приближается к очередному физическому рождению.
Цель наставления обратить внимание помершего, в каждой очередной ступени
обольщения и запутанной чертовщины, на всегда присутствующую возможность
освобождения и объяснить ему природу видений. Текст Бардо Тодол читает Лама
возле тела помершего.
Я думаю, что лучше всего я смогу оплатить свой долг признательности
двум переводчикам Бардо Тодол - Ламе Кази Дауа-Замдап и доктору Эванс-
Венцу, попробовав при помощи психологическом комментария сделать
удивительный мир идей и проблем, содержащийся в этом трактате, немного
более удобоваримым для западных мозгов. Я уверен, что все, кто прочитает
эту книгу с открытой душой и кто позволит непредвзятому впечатлению взять
свое, пожнет богатый урожай.
Бардо Тодол, очень подходяще названное Др. В. И. Эванс-Венцем
"Тибетская Книга Мертвых", вызвала значительное движение в англ
| |  скачать работу |
Тибетская Книга Мертвых |
