Тибетская Книга Мертвых
лышим, о чем они говорят. Где же я?
- спрашивает очнувшаяся наша Суть, - если вон там лежит мое тело? Мы парим
в тех же пределах мест занятий, людей, что и при жизни. Оглядев себя и
сосредоточившись на подробностях руки или ладони, к примеру, мы обнаружим,
что стали прозрачными, что наше новое тело - это всего лишь игра света,
бликов. Стоит распознать это и не испугаться - вмиг придет Спасение.
Откроется Тайная Тропа.
Это Вторичный Свет Предвечности. Как наяву, узнав в себе новое и приняв
его, мы меняемся, становимся иными. Так и со Светом, распознав в нем себя,
становимся им! Не узнав, не увидев света, мы тут можем встретить Часовых
Вечности в любом обличье. Это помощники, Великие Образы Соединения все с
тем же Предвечным Светом. Если не увидел ты света, однако очнулся,
опамятовался и знаешь, где ты находишься, - держи одну мысль в голове:
смирение! Кого ни встретишь - склонись и припомни хоть какую-то молитву из
прошлой жизни, хоть что-нибудь, во что верил. Обличье Часовых обыкновенно
соответствует нашим жизненным привычкам. Так, шиваиту явится Шива, А
буддисту форма Будды. К христианину может прийти Иисус Христос;
мусульманину - обличье Пророка явит себя; иудею - Моисей или один из
Патриархов... и тому подобное. Обличье, принимаемое этими неведомыми
сущностями, охраняющими Предвечность, сообразно ожиданиям и возможностям
отходящего от этого мира сознания. Помирающему ребенку могут явиться его
родители, мать или отец. И, наоборот, если ребенок помер раньше, он может
встретить отца или мать, когда те помирают. Это может быть любимая сестра,
давно умершая, или девочка, даже незнакомая, которая поведет нас дальше.
Президента - может встретить некогда любимый министр, простого человека
может встретить когдатошний вождь... Покорись и порадуйся проводнику.
Обратись к нему с мольбой и откроется Великая Тропа. (1).
Чикаи Бардо длится 3-3,5 дня*.
| *
| Иногда это состояние может длиться до семи дней, что,
|впрочем, редко. Лишь у тех, кто занимался своей духовностью
|(йогой или другой любой практикой опамятования души при
|жизни), возможен сознательный переход в лучший мир. Для них
|не прерывается сознание в миг смерти, как не прерывалось оно
|в миг засыпания во время жизни. Научитесь входить в сон, не
|теряя дневного сознания, не забываясь, и вы сумеете
|сохранить ясность в последнюю минуту.
|
Для многих это время беспамятства. Во время этого беспамятства
Предвечный Свет озарял тебя, но ты был, как тело под Солнцем, лежащее на
глине в бесчувствии.
Напомним, всего существует шесть Бардо. Три связаны с Жизнью, три
- со смертью.
Первое Бардо - утробное, в ожидании Рожденья.
Второе Бардо - Сознательный Сон, когда знаешь, что спишь и себя
помнишь.
Третье Бардо - мистическое Озарение, пребывание в Духе.
Четвертое Бардо (Чикаи) - Миг Смерти (3 дня).
Пятое Бардо (Хониид) - Кармические Наваждения, здесь мы разглядываем
свое истинное Устройство, перебирая судьбинские четки (до 15 дней).
Шестое Бардо (Сидпа) - Поиск Нового Рожденья.
Так и не очнувшись, ты провалялся под сверкавшим отовсюду Предвечным
Светом в Чикаи Бардо. Теперь ты вынырнешь Сознаньем, отделенным от ненужной
дольше плоти, в Хониид Бардо.
Будь осторожен и внимателен! Не спеши! Не пугайся! Ты умер! Пойми это и
не прилепляйся к ушедшему, не береди чувства, не давай им разыграться и
поглотить тебя. В страшные места могут увлечь нас волны переживаний.
Соберись и гляди вокруг внимательным и добрым взглядом. Повиснет Свет перед
тобой, как яркий мираж, играющий и слепящий. Внутри Света услышишь громы,
будто схлопываются тысячи гигантских ладоней. Это звуки последней Сути. Не
пугайся! Ничего не может тебе повредить, ибо тебя - нет! Поэтому ты можешь
стать чем захочешь. Стань этим Звуком, откликнись на него. Эти миражи - ты
сам! Тот, кого нет, заключает в себе ничего и все! Если ты не узнаешь, не
откликнешься на видения и звуки, не углядишь в них себя и свое - обуяет
страх!
Как сквозь подломившийся лед провалишься в иные миры настоящей беды и
мучений. Остерегайся непроизвольных чувств. Пусть добросердечие твердости
чистого, зеркального стекла будет твоим главным ощущением.
Бардо Смерти длится в среднем 49 дней, начиная со дня, как померший
осознал свою кончину. Обычно за 3 дня это осознание наступает.
После того до 15 дня, приблизительно, мы бродим в Хониид Бардо. Затем -
Суд и Сидпа Бардо, в котором мы ищем грядущего, как правило, беспамятного
рожденья!
ХОНИИД БАРДО
ДЕНЬ ПЕРВЫЙ
Три дня ты не ведал про то, что с тобой произошло. Теперь, очнувшись,
не спохватывайся - ты сильно переменился. Все переменилось, и ты стал
другим. Не заглядывай в зеркало и не тереби своих близких. Ты увидишь
такое, чего не видел; услышишь звуки, не похожие на земные. Источник того и
другого Круг (мандала) твоего сердца. Это - ты, в той своей нераздельности,
где нам доступно Озарение. Середина Окоема первого дня - это владение
Белого Будды, Вайрочаны. У него слепящее белое тело, которое светится
чистым голубым светом. Он сидит на троне
- льве и держит в руке колесо о 8-ми спицах*.
| *
| Архиерейский крест восьмиконечный, звезда Астарты и
|восьмеричная суть нашей природы, см. также Карлоса
|Канстанеду "Сказки о Могуществе" про 8 и 6 граней нашего
|устройства ("Tales of Power").
|
Его обнимает Аксадатис, Божья Матерь Простора и Неба.
Так ярок этот Свет, так страшен его пламень, что легко убояться. Кто не
убоится, поверит в голубой пламень и примет в себя - спасется от великой
боли и мучений Бардо.
Чистое голубое пламя смешано со спокойным белым светом Дивов,
Полубогов. Книга Мертвых советует избегать белого ровного пламени, оно
может увлечь и помешать нашему пути. Пути богов отличны от путей человеков.
Пусть голубое пламя укрепит, а Богоматерь Простора и Неба обласкает и
поддержит - таков совет Книги.
Разглядев в Белой Фигуре, окутанной голубым пламенем, Себя, почувствуй
обьятье Божьей Матери Простора на своей шее, стань Белым Буддой!*
| *
| Дело в том, что по учению Совершенной Школы, Отец - это
|то, что появляется; Мать - это сознание или осознание того,
|что является взору.
| Так явление жизни - это отец. Мысль, их описывающая,
|осознающая, - это мать. Явь вокруг - это отец. Наши сны яви,
|представление о жизни - мать.
| Соединяя в любовной близости Явление и Знание о нем, мы
|достигаем единства не только в Бардо, где Представление и
|Тело, Вещь равновелики по плотности, но и наяву, когда дела
|и слова наши больше не расходятся. Ибо узнав, ты в тот же
|миг становишься тем, кого или что узнал.
|
Второй день.
Это день ясности белого огня Восточной стороны, в этом белом чистом
пламени заключены Счастье Проникновения и Мудрость Зерцала. В этот же день
явится за грешником ад, растворит свою страшную пасть, откуда струится
темный свет. Злые дела или гнев могут толкнуть тебя, потянуть непреодолимо
к дымчатому темному свету Ада. Он покажется таким теплым, согревающим.
Жесткий блеск спасения устрашит. Не гляди в ту как будто ласковую дымчато-
темную сторону. Это путь в адовы миры, откуда долгим будет путь наружу.
Стерегись гнева, в особенности здесь, в Бардо. В этот второй день ты еще
можешь увидеть оставшихся позади, в земной юдоли, услышишь, как они спорят,
разделяя твое имущество. Поймешь, что позабыла тебя любимая жена. Не дай
Бог ты разгневаешься - вмиг потянет к себе темный свет и растворится адова
дверь.
Шесть божественных фигур-знаков появятся в ореоле радужных полос.
Придет Несокрушимый Будда Востока. У него ярко-синее тело,
окутанное чистым белым светом. Он едет на троне-слоне и держит скипетр с
пятью шипами в своей руке. Его обнимает Локана, Богоматерь Мудрости
Зерцала. Им прислуживают и сопровождают два мужских божества: Любовь и
Порядок; и два женских: Красота и Свершение.
Ясное, чистое белое пламя так ярко сверкает, так слепит, что глазам
больно на него глядеть. Ясный белый огонь смешан с дымчатым черным светом,
этим агатовым цветом светятся Ад и Зло. Худое в человеке отвергнет слепящее
белое пламя, как чужое, и устранится человек. Соблазнится он и последует за
дымчатым, мерным огнем. Удержись от соблазна: дымчатый черный огонь ведет к
страданию, к неопределенному и Беззащитному Будущему.
Вглядись в яркое сияющее белое пламя и вбери его в Себя. Пусть
Богоматерь Зерцала в этот миг соединится с тобою, распознавшим себя в Белом
пламени.
ТРЕТИЙ ДЕНЬ
В этот день воссияют чистые желтые огни Южной стороны нашего Окоема
Сердца, стороны Нераздельной Мудрости.
Шесть божеств в ореоле огней радуги восстанут с Юга, Ратнасамбвабва,
Будда Юга, с желтым телом, излучающим желтое чистое пламя. Он едет на
лошади-троне и в руке держит желтый алмаз. Его обнимает нежно и едет с ним
Мамаки, Богоматерь Нераздельной Мудрости. Их сопровождают вновь два мужских
божества: Небо и Доброта; и два женских божества: Терпеливость и
Набожность.
Трудно глядеть на этот желтый яркий огонь, так нестерпимо сияет желтое
пламя.
К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земной юдоли. Дурное
в нас отчуждит, оттолкнет нас от желтого
| |  скачать работу |
Тибетская Книга Мертвых |
