Типы государства
твуют различные партии, другие общественные организации,объедине-
ния,самодеятельные коллективы, которые поддерживают политику государс-
тва, придают его деятельности плюралистический характер, учитывающий
интересы всех индивидов и их общественных образований.
В-девятых, демократический государственный режим базируется на
законах, которые отражают объективные потребности развития личности и
общества, поэтому он обеспечивает стобильный правопорядок, низкий уро-
вень преступности, способствует более спокойному разрешению конфликтов
между государством и личностью, между различными социальными и нацио-
нальными группами людей.
Таким образом, форма государства может быть понята только в
единстве трех составляющих элементов; формы государственного режима.
Изменения, происходящие в современном цивилизованном мире, безусловно,
потребуют корректировки тех положений, которые изложены в данной главе
учебника.
класса буржуазии соответствует и буржуазный тип права, выражающий классовую
волю буржуазии, охраняющий капиталистическую систему общественных
отношений.
Как утверждают основоположники марксизма - ленинизма, буржуазный тип
государства – последний тип эксплуататорского государства. Объективные
противоречия капиталистического общества обуславливают неизбежность
пролетарской революции, перехода государственной власти в руки трудящихся
масс, возглавляемых рабочим классом и его партией, возникновение
социалистического типа государства, а затем полное отмирание
государственности как таковой.
Социалистический тип государства возникает в результате
социалистической революции, которая ниспровергает отношения частной
собственности и основанную на данных отношениях государственную машину.
Отрицая предшествующий тип производственных отношений как эксплуататорский,
новое государство создает такую систему экономических отношений, которая
базируется на общественной собственности на орудия и средства производства,
предполагающей сотрудничество свободных людей. Социалистическое государство
– орудие политической власти трудящихся классов. Оно, по представлениям
марксистско - ленинской науки, выражает интересы трудового народа,
обеспечивает защиту и развитие социалистического общества.
Социалистический тип права – это высший тип правовой системы
общества, диаметрально противоположный всем типам правовой системы
общества, диаметрально противоположный всем типам эксплуататроского права.
Социалистическое право возводит в закон волю трудящихся классов, служит
классовым регулятором общественных отношений. По мере перехода
социалистического общества к высшей фазе : коммунизму, государство и право
во всех своих элементах и признаках постепенно перерастают в систему
общественного коммунистического самоуправления и социальных норм
коммунистического общежития.
В марксистском погимании исторический тип государстваопределяется
зависимостью классового содержания государственной и правовой организации
общества от типа экономического базиса классового общества. Что же касается
специфического пути развития государственности ряда стран и народов Азии и
Африки, то применение общих методологических принципов требует всстороннего
учета исторических и национально - этнографических олсобенностей различных
стран. В этой связи вводится понятие переходной государственности.
Переходное государство не вписывается в рамки формационной типологии.
Оно представляет собой государственность, возникающую в результате
национально - освободительной борьбы зависимых народов и опирающуюся на
разнотипные производственные отношения. В дальнейшем, по мере преобладания
господствующей формы собственности, подобные государства должны примкнуть к
опреленному историческому типу государства, капиталистическому или
социалистическому. Многоукладность экономики при преобладании примитивных
форм собственности (родоплеменной, полуфеодальной, смежанной,
капиталистической с элементами общественной собственнностии) –
экономическая основа данных государств.
Концепцию переходного государства разработал В. И. Ленин. В контексте
закономерного развития классовой борьбы он сделал вывод о возможности
перехода отдельных стран к социализму, минуя капиталистическую стадию. Эти
страны, опираясь на поддержку мирового социализма, могут осуществить
переход к социализму, минуя капиталистическую стадию. Эти страны, опираясь
на поддержку мирового социализма, могут осуществить переход к социализму,
“перешагнув” традиционные этапы общественного развития. “С помощью
пролетариата передовых стран, – писал Ленин, – отсталые страны могут
перейти к советскому строю и через определенные ступени развития – к
коммунизму, минуя капиталистическую стадию развития”.
Подтверждением правильности данной концепции считалась победа
социалистической социалистической революции в Монголии, социалистический
путь развития народов Средней Азии, советского Севера и Дальнего Востока,
которые переходили к социализму от родоплеменных и раннефеодальных
отношений. Подобная общественная практика позволила позже выдвинуть и
обосновать тезис о государстве социалистической ориентации как переходном к
социалистическому типу. В научной литературе утверждалось, что государства
социалистической ориентации ориентации финкционируют на основе переходной
многоукладной экономики, в которой сочетаются черты прошлого и будущего. По
своей классовой сущности они представляют собой революционно -
демократическую диктатуру народа. Главной задачей государства
социалистической ориентации считалось создание экономических, социальных,
политических, идеологических, культурных и других предпосылок перехода к
социализму.
Государства капиталистического пути развития по мере формирования
производственных отношений, ориентированных преимущественно на частную
собчтвенность, должны перейти к буржуазному типу государства.
Важное место в марксистско - ленинской типологии занимает положение
осмене исторических типов государств, преемтвенности в развитии государства
и права различных типов. Первопричиной смены исторических типов государства
считается социально - экономическое развитие общества. Рост
производительных сил общества на определенном этапе достигает такого
уровня, когда они вступают в неразрешимое противоречие с характером
частнособственнических производственных отношений. Вследствие этого в
истории классово - антагонистических формаций наступает эпоха социальных
революций, которая меняет экономическуб основу общества. “С изменением
экономической основы, – пишет Маркс, – более или менее быстро происходит
переворот во всей громадной надстройке”.
Социальная революция уничтожает старую общественную систему и кладет
начало господству нового способа производства, новым производственным
отношениям, которым соответсвует новый тип государственности и права. Смена
одного исторического типа государства другим происходит, таким образом, в
результате социальной революции.
Один из важных моментов марксистско - ленинского учения состоит в
том, что развитие исторических типов и права – это процесс прогрессивного,
поступательного движения. Переход от рабовладельческого типа государства и
права к феодальному и от него к буржуазному означает движение от более
простой к более развитой государственно - правовой организации. Однако в
отдельных странах под влиянием внутренних и внешних факторов возможен
возврат к старой, более низкой с точки зрения прогрессивого исторического
движения, государственности.
Смена исторических типов государства неизбежно влечет за собой
ликвидацию устаревшей государственной машины и создание нового механизма
государства, отвечающего новым условиям социально - экономического развития
общества. Задача, функции каждого последующего типа государства намного
богаче и сложнее, чем в предшествующих формациях. “Данная закономерность
выступает как тенденция политического развития. Ее нельзя
рассматривать”чисто логически, в отрыве от реальной исторической
действительности”. В истории есть немало примеров того, как конкретное
государство более высокого типа во многом уступает государствам прошлых
исторических типов (Римская империя и германские феодальные княжества,
возникшие на ее обломках).
Преемтвенность между историческими типами государства заключается,
главным образом, в использовании структуры, форм и методов организации
государственной власти прошлого, которые в своем развитии отражают
общечеловеческий прогресс и в меньшей мере зависят от конкретной сущности
государства. Каждый новый господствующий класс, отмечается в марксистской
литературе, заимствует те элементы государственной и правовой организации
старых классов, которые приемлимыдля него и могут быть наполнены новым
классовым содержанием (например, организация армии, полиции, судов,
уголовное и гражданское судопроизводство).
Наиболее четко черты преемственности прослеживаются основоположниками
марксизма - ленинизма в эксплуататорских типах государства, которые роднит
их общая эксплуататрская сущность, необходимость установления
государственности, позволяющей держать в повиновении подавляющее
большинство населения страны. Одновременно подчеркивается, что
преемственная связь при смене исторических типов государства и права по-
разному проявляется и при переходе от эксплуататорского общества к
социализму. Маркс писал, что только социалистическая революция открывает
подлинную историю человечества. Решительно разрушая эксплуататорскую
государственную машину и правовую систему буржуазии, рабочий класс берет от
старого общества только то, что может служить интересам трудящихся. При
переходе к социализму преемственность государственно - правовой оргаизации
общественной жизни, таким образом, гораздо меньшая, чем при прежних
революциях,
| |  скачать работу |
Типы государства |
