Учение о физиологии
Ж.
О. Де Ламерти (1709-1751) воспринял от Декарта его механистическую теорию
человеческого тела. Характерны названия трудов, в которых он изложил свои
взгляды: «Естественная история души»(1745), и «Человек-машина» (1747).
Ламерти считал, что между умом чловека и животных существует лишь
количественное различие и что поведение животного есть результат отражения
внешних условий на «мозговом экране». Поэтому он становился сторонником
детерминистской философии, согласно которой мышление есть проявление
деятельностии нервной системы. Эти материалистические воззрения были
причиной гонений, которым Ламетри подвергался со сторны духовенства.
Идеи Ламетри, в свою очередь, оказали влияние на другого философа и
врача 18 века- П.Ж. Кабаниса(1757-1808). В его учении, изложенном в книге «
Отношения между физической и нравственной природой чловека» (1802),
центраьное место занимает вопрос о роли ощущений. Кабанис был участником
французкой революции и ему случалось присутствовать при гильотировании,
поэтому философские размышления приводили его к постанове практического
вопроса: сознаёт ли человек что-либо сразу после обезглавливания? Точка
зрения Кабаниса была такова, что сознание зависит от мозга, а душа-от тела.
Близкими к французким материалистам по мировоззрению были английске
философы- материалисты 18 века, особенно Д. Гартли(1733-1804). Гартли по
праву считается основоположником ассоциативной психологии. Согласно его
взглядам, психические явления рождаются из ощущений. Все представления и
понятия есть бесконечное число ассоциаций, связей, ощущений, которые в
конечном счёте и составляют психическую жизнь. Психические явления Гартли
считал следствием физиологических процессов, которые возникают в результате
вибрации нервного вещества. Эта «вибрационная» теория была как бы предтечей
материалистических представлений И.М. Сеченова об ассоциациях как
физиологических механизмах рефлексов головного мозга. Вместе стем
«вибрацилнная» теория способствовала в 19 веке развитию субъективно-
идеалистического учения об «ассоциациях идей».
Материалистических взглядов на психику придерживался также
американский психиатр Д. Раш (1786-1869). В основу лечения душевных
заболевний он положил представлеия о том, что психическая деятельность есть
работа органов чувств и мозга, который способен формировать образы
объектов. Большое значение, по мнению Раша, имеют внешние и внутренние
речевые процессы. Д.Раш резко критиковал идеалистические взгляды на
психику.
К пониманию истинных механизмов работы головного мозга близко подошёл
выдающийся чешский анатом и физиолог Й. Прохаска. Ответное действиее
организма на внешнее воздействие он назвал рефлексом , сила которого
соответствует силе раздраженния.
Значительный прогресс в психологии был связанн с попытками ввести
количественные оценки в изучение различных психических явлений. Заслуга
здесь принадлежит лейпцингскому профессору анатомии и физиологии Э. Веберу
(1804-1891), много работавшему в области изучения тактильной
чувствительности. Особо известны его эксперименты, относяшиеся к
различительной чувствительности. Так, им было обнаружено, что наименьшее
восринимаемое различие находится в постоянном отношении с весом, каков бы
нибыл этот последний.
Обобщение в этой области принадлежало другому лейпцингскому учёному,
врачу, а затем физику- Т. Фехнеру (1801-1887), который стремился найти
зависимость между интенсивностью стимуляции и интенсивностью ощущения. Свои
исследования по этому вопросу он изложил в книге « Элементы психофизики».
Фехнером был сформулирован закон, известный теперь как закон Вебера-
Фехнера. Согласно ему, прирост ощущения ([pic]) пропорционален приросту
логарифма интенсивности([pic]) :
[pic],
где С-коэффициент пропорциональности.
Другой подход, также приведший к проникновению в психологию
количественных методов, был связан с изучением явления, которе впоследствии
получило название «время реакции». Было обнаружено, что реакция на
раздражитель не возникает сразу, а несколько запаздывает, причём это
запаздывание не одинаково. Это наблюдение было сделано в связи со
сравнением моментов, в которые разные наблюдатели отмечали прохождение
звезды через координатную сетку телескопа. Первоначально это привело даже к
тому, что один из ассистентов Гринвичской обсерватории был уволен, т.к. по
мнению директора обсерватории, он отмечал прохождение звезды через меридиан
с опозданием на десятую долю секунды. Это произошло в конце 18 столетия, и
лишь спустя четверть века в результате систематических нблюдений другого
астронома было установлено, что каждый человек имеет своё индивидуальное
время реакции.
Большая работа по изучению времени реакции, а также по внедрению в
психологию других способов количественного изменения реакций была проведена
профессором психологии Лейпцигского университета В. Вундтом(1832-1920),
ранее занимавшимся физиологией. Он считается основателем экспериментальной
психологии, явившейся одной из предтеч учения о высшей нервной
деятельности.
Как уже было сказано, в становлении высшей нервной деятельности наряду
с экспериментальной психологией немалую роль сыграла также и
зоопсихология, возникновение кторой связано с именем Ч. Дарвина(1809-1882),
а именно с его трудом «Выражение эмоций у животного и человека».
Действительно, установив непрерывность эволюционого процесса образования
видов, Дарвин усмотрел элементы общности между психикой человека и
животных, показав, в частности, что эмоциональное проявление человека,
можно рассматривать как дальнейшее развитие функций животных, имеющих
полезный характер.
Конец 19 и начало 20 века было периодом расцвета экспериментальной
психологии и вместе с тем её кризиса. Найчный подход к исследованию психики
открывал широкие перспективы изучения фунций мозга, но доминирование
взгляда на психику, как на особое явление, не имеющее ничего общего с
физиологическими процессами, препятствовало этому. Психике человека
приписывали таинственные особенности, будто бы не познаваемые объективным
путём, а животных наделяли чувствами и переживаниями, свойственными
человеку. Противоречия между аучными фактами и уморительными объяснениями
их привели к распаду психологии нанесколько направлений, пытавшихся
преодолеть кризис, возникший в недрах науки.
Против антроморфизма и интроспекции зоопсихологов и психологов
выступили Л.Морган, автор книги «Привычки и инстинкт»(1899), а также Ж. Лёб-
автор теории тропизмов. Ж.Лёб считал, что понятия, применяемые при
описании поведения организма, должны быть объективными. Согласно его
теории, поведение животных, подобно движению планеты, определяется внешними
силами, организмы бездушны и, как всякая материя, подчиняются физико-
химическим законам. Лёб считал, что трофизмы, возникающие под влиянием
внешнего воздействия у растений и низших животных, служат главным
механизмом поведения животных. Однако Лёб был вынужден признать наличие у
высших животных ассоциативной памяти, представляющей нервные следы
предыдущих поведенческих реакций. Сходной точки зрения придерживался
психолог Г.Дженнингс, но, в отличие от Лёба, он пользовался введённым
Сенсером понятием « проб и ошибок». Он считал, что в результате проб и
ошибок животное выучивается находить правильное решение задачи. В общем это
было научное стремление к познанию первопричины поведения животных, его
физико-химически основ, но оно доводилось до абсурда стиранием качественных
особенностей живого и неживого.
Особенно значительным событием в экспериментальной психологииконца 19
века было появление нового направления- бихевиоризма. Один из
основоположников бихевиоризма-американский психолог Э.Торндайк(1874-1949)-
изучал поведение цыплят, кошек, собак и обезьян объективным путём. Животное
помещалось в ящик и могло выйти из него к пище или на свободу, выучившись
открывать дверцу. В результате наблюдений Торндайк сформулировал три
главных закона обуения-пользы, эффекта и упражнения. Суть этих законов в
том, что полезные действия животного, в силу их связи с приятным чувством в
результате выхода, освобождения из клетки, закрепляются, а вредные,
вызывающие неприятные чувства, исчезают. Полезные действия становятся тем
прочнее, чем больше организм в них упражняется. Трондайк и его
последователи накопили большой и интересный материал относительно скорости
обучения различных животных, длительности удержания навыков и т.д. В
отличие от своих предшественников-психологов, оперировавших понятием
ассоциации идей, Торндайк обратил внимание на ассоциацию между стимулом и
реакцией организма, как основу поведения животного. Хотя Торндайк в своих
объяснениях экспериментальных фактов пытался ссылаться на
нейрофизиологические представления о нервной системе как субстрате
обучения, решения же проблемы обучения сводилось, по существу, только к
констатации того, что животные могут приобретать полезные навыки,
закрепляющиеся в результате упражнения. Бихевиористы, проводя эксперименты,
не обращали внимание на самое главное- на мозговые процессы
| |  скачать работу |
Учение о физиологии |
