Выдающиеся победы Александра Невского
жизнь. И это отличие враждебных волн, шедших с запада и с востока,
объясняет два совершенно различных периода жизни Св. Александра: различие
его западной и восточной политики.
Татары лавинами находили на Русь. Тяжко давили ее поборами и произволом
ханских чиновников. Но татарское владычество не проникало в быт покоренной
страны. Татарские завоевания были лишены религиозных побуждений. Отсюда их
широкая веротерпимость. Татарское иго можно было переждать и пережить.
Татары не покушались на внутреннюю силу покоренного народа. И временным
повиновением можно было воспользоваться для укрепления этой силы при всем
растущем ослаблении татар.
Совсем иным был наступавший с запада мир католицизма. Внешний размах
его завоеваний был бесконечно меньше, чем татарские нашествия. Но за ними
стояла целостная единая сила. И главным побуждением борьбы было религиозное
завоевание, утверждение своего религиозного миросозерцания, из которого
вырастал весь быт и уклад жизни. С Запада на Новгород шли монахи-рыцари. Их
эмблемой был крест и меч. Здесь нападение направлялось не на землю или
имущество, но на саму душу народа - на православную Церковь. И завоевания
Запада были подлинными завоеваниями. Они не проходили огромных пространств,
но захватывали землю пядь за пядью, твердо, навсегда укреплялись в ней,
воздвигая замки.
Поэтому в наступлении шведов и ливонских меченосцев на лишенный
поддержки Новгород было трагическое отсутствие иного исхода, кроме неравной
борьбы без пощады. Это сознание жило в Новгороде. Весь первый период жизни
Св. Александра заключался в этой отчаянной борьбе. Годы, непосредственно
следовавшие за нашествием Батыя, были годами ожидания готовящегося
нападения.
В 1240 году, в летнее время - в самую страду полевых работ - в Новгород
пришла весть о нападении с севера. Зять шведского короля Фолькунг Биргер
вошел на ладьях в Неву и высадился с большой ратью в устье Ижоры, угрожая
Ладоге.
Неравная борьба началась. Враг был уже в новгородских пределах. Св.
Александр Невский не имел времени ни послать к отцу за подкреплением, ни
собрать людей из далеко разбросанных новгородских земель. По словам
летописи, он "разгорелся сердцем" и выступил против шведского войска только
со своей дружиной, владычным полком и небольшим новгородским ополчением.
Идя вверх по течению Волхова, Св. Александр привел свою рать под стены
Ладоги, лежавшей на порогах Волхова, среди сосновых лесов, у берегов
сумрачного Ладожского озера. Это был посад Новгорода, его оплот на севере -
памятник сурового и простого новгородского зодчества в северных областях, с
церковью Св. Климента и гостиными рядами, защищенный низкими стенами из
круглого булыжника и плитняка, с круглыми угловыми башнями и продолговатыми
щелями в стенах для метания стрел.
Дойдя до Ладоги, Св. Александр присоединил ладожское ополчение к своей
рати и через леса пошел к Неве на шведов. Шведское войско под
предводительством Ярля Биргера на ста судах с пятитысячным десантом вошло в
Неву и расположилось лагерем у реки Ирожа.
Сеча произошла 15 июля в день памяти Св. Равноапостольного Великого
Князя Владимира. Св. Александр скрыто подошёл к шведскому лагерю и в
рукопашном бою наголову разгромили противника. Бой кончился к вечеру.
Остатки шведской рати сели на ладьи и ночью ушли в море.
По словам летописца, тела убитых шведов наполнили три ладьи и несколько
больших ям, а новгородцы потеряли убитыми всего двадцать человек. Можно
думать, что летописец неправильно передает соотношение убитых в сече, но,
во всяком случае, его рассказ выражает сознание великого значения этой
победы для Новгорода и всей Руси. Натиск шведов был отражен. Слух о победе
прошел по всей стране. Новгород, объятый перед тем страхом и тревогой за
исход неравной борьбы, возликовал. При звоне колоколов Св. Александр
вернулся в Новгород. Архиепископ новгородский Спиридон с духовенством и
толпы новгородцев вышли ему навстречу. Въехав в город, Св. Александр
проехал прямо к Св. Софии, хваля и славя Святую Троицу за одержанную
победу.
6. Ледовое побоище
«Кто с мечом к нам придет,
от меча и погибнет!»
Александр Ярославович Невский.
Летом 1240 года Св. Александр при звоне колоколов и ликовании народа
въехал в Новгород. Зимой того же 1240 года он с матерью, женой и всем
княжьим двором уехал в Суздаль, поссорившись с новгородцами.
Видимо, новгородцы не понимали, что война не кончилась невской победой
и что наступление шведов лишь первое нападение Запада, за которым последуют
другие. В попытках Св. Александра к усилению своей власти князя-
предводителя рати они увидели прежнюю враждебную им княжескую суздальскую
волю. Сама слава Св. Александра и любовь к нему народа делали его в глазах
новгородских бояр еще более опасным для новгородской вольности. Это
непонимание страшного часа Руси вызвало у Св. Александра раздражение и
досаду. На этой почве произошла распря, вызвавшая мятеж. Тогда Св.
Александр отъехал в Переяславль.
Той же зимой, уже после отъезда Св. Александра, меченосцы опять пришли
в новгородские владения Чудь и Водь, опустошили их, обложили данью и
воздвигли город Копорье на самой новгородской земле. Оттуда они взяли
Тесово и подошли на 30 верст к Новгороду, избивая по дорогам новгородских
гостей. На севере они дошли до Луги. В это время на новгородские рубежи
напали литовские князья. Меченосцы, Чудь и литовцы рыскали по новгородским
волостям, грабя жителей и отбирая лошадей и скот.
В этой беде новгородцы отправили к Ярославу Всеволодовичу послов с
просьбой о князе. Он послал им своего сына Андрея, младшего брата Св.
Александра. Но новгородцы не верили, что молодой князь выведет их из
небывалых бед. Они снова послали к Ярославу архиепископа Спиридона с
боярами, умоляя его отпустить на княжество Св. Александра.
Ярослав согласился. Зимой 1241 года Св. Александр после года отсутствия
снова въехал в Новгород, и «рады быша новгородцы». Общие беды и невзгоды
крепко связали Св. Александра с Новгородом.
По приезде Св. Александр собрал ополчение из новгородцев, ладожан,
корельцев и ижорян, напал на воздвигнутое на новгородской земле Копорье,
разрушил город до основания, перебил многих меченосцев, многих увел в плен,
других отпустил. В ответ на это нападение орденские братья, несмотря на
зимнее время, напали на Псков и, разбив псковичан, посадили в город своих
наместников. Услышав об этом, Св. Александр во главе новгородского и
низового войска с братом Андреем пошел на орден. По дороге он взял
приступом Псков и орденских наместников отослал закованными в Новгород. Из-
под Пскова он двинулся дальше и вошел во владения ордена.
Вступив в орденские земли, Св. Александр пустил полки в зажития.
Меченосцы напали на передовой полк новгородцев и изрубили его. При известии
о вторжении русских магистр собрал весь орден и подчиненные ему племена и
выступил к рубежам. Узнав, что на него идет большая рать, Св. Александр
отступил из орденских владений, перешел через Чудское озеро и поставил свои
полки на русском его берегу, на Узмени у Вороньего камня. Наступил уже
апрель, но все еще лежали снега, и озеро было покрыто крепким льдом.
Готовился решительный бой. На новгородцев шел весь орден. Немцы шли
"похваляясь", уверенные в своей победе. Из рассказа летописи видно, что вся
новгородская рать сознавала глубокую серьезность боя. В этом рассказе в
напряженном ожидании битвы есть ощущение лежащей за спиной русской земли,
участь которой зависела от исхода сечи. Исполнившись ратного духа,
новгородцы сказали Св. Александру:
"О княже наш честный и драгий; ныне приспе время положити главы своя за
тя".
Но вершина этого сознания решительности боя заключается в молитвах Св.
Александра, которые приводит летопись:
В субботу (5 апреля) на восходе солнца рать меченосцев в накинутых
поверх доспехов белых плащах, с нашитыми на них красным крестом и мечом,
двинулась по льду озера на новгородцев. Построившись клином - "свиньей" - и
сомкнув щиты, они врезались в русскую рать и пробились через нее. Среди
новгородцев началось смятение. Тогда Св. Александр с запасным полком ударил
в тыл врага. Началась сеча, "зла и велика... и трус от копей ломленья и
звук от мечного сечения... и не бе видети озеру, и покрыло бо есть все
кровью". Чудь, шедшая вместе с орденом, не устояв, побежала, опрокинув и
меченосцев. Новгородцы гнали их по озеру семь верст, до другого берега
озера, называемого Супличским. На широком ледяном пространстве бежавшим
некуда было скрыться. В битве пало 500 меченосцев и множество Чуди.
Пятьдесят рыцарей было взято в плен и приведено в Новгород. Многие
утонули в озере, провалившись в полыньи, а многие израненные скрылись в
лесах.
Борьба с Западом не окончилась Невской и Чудской битвами. Она,
возобновляясь еще при жизни Св. Александра, продолжалась несколько
столетий. Но Ледовое побоище сломило вражескую волну в то время, когда она
была особенно сильна и когда, благодаря ослаблению Руси, успех ордена был
бы решительным и окончательным. На Чудском озере и на Неве Св. Александр
отстоял самобытность Руси от Запада в самое тяжелое время татарского
полона.
Эхом взятия Копорья было восстание эстов на острове Сарема, Эхом
Ледового побоища стало восстание против крестоносцев племени куршей на
Налтийском побережье; к ним на помощь с многотысячным
| |  скачать работу |
Выдающиеся победы Александра Невского |
