Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Жизнь и творчество А. Блока

ними, и Другого пока нет; а надо — Другого?» Может  быть,
именно поэтому у  исследователей  поэмы  возникали  разнообразные  трактовки
символического  бло-ковского  Христа.  Христос  как  символ  революционера,.
Христос   как   символ   будущего,   языческий   Христос,   старообрядческий
«сжигающий» Христос, Христос-сверхчеловек,  Христос  как  воплощение  Вечной
Женственности, Христос-художник и даже  Христос-антихрист...  Думается,  что
все эти по-своему  остроумные  допущения  уводят  от  главного.  Главное  же
заключается в том, что образ Христа позволяет поэту  оправдать  революцию  с
точки зрения высшей справедливости.
  И наконец,  о  «буре»  в  «море  искусства»,  то  есть  о  художественном
новаторстве «Двенадцати». Отдавшись до конца «стихии», поэт  сумел  отразить
в поэме ту «музыку», которая звучала и  вокруг  него  л  в  нем  самом.  Это
отразилось  в  ритмическом,  лексическом  и  жанровом  многоголосии   поэмы.
Традиционные  ямб  и  чаще  всего  звучащий  в  поэме  хорей  сочетаются   с
разностопными модификациями классических размеров, с дольником, а  иной  раз
и с  нерифмованным  стихом.  В  поэме  звучат  интонации  марша,  городского
романса, частушки, революционной  и  народной  песни,  лозунговых  призывов.
Блок  широко  использует  разговорную,  а  зачастую  и  сниженную  «уличную»
лексику. И все это настолько органично слилось в единое целое, что
Блок в день завершения поэмы, 29 января 1918 года, дерзнул пометить в  своей
записной книжке: «Сегодня я - гений»
  Вслед   за   «Двенадцатью»   было   написано    стихотворение    «Скифы».
Противопоставляя «цивилизованный» Запад и революционную Русь, поэт от  имени
революционной «скифской»  России  призывает  народы  Европы  положить  конец
«ужасам войны» и вложить «старый меч  в  ножны».  Стихотворение  завершается
призывом к единению:
      В последний раз — опомнись, старый мир!
         На братский пир труда и мира,
      В последний раз на светлый братский пир
      Сзывает варварская лира!
  Так завершилась «трилогия вочеловечения».  Так  завершился  трудный  путь
поэта, путь исполненный великих художественных открытий и свершений.
  Настоящий художник не уходит из жизни бесследно. «Мы умираем, а искусство
остается»,— заметил Блок на  торжественном  собрании,  посвященном  Пушкину.
Блока нет, но  его  богатейшее  наследство  с  нами.  Его  стихи  во  многом
трагичны, потому что  трагичным  было  и  его  время.  Однако  сам  же  поэт
утверждал, что  не  «угрюмство»  —  суть  его  творчества.  Она  в  служении
будущему. И в  своем  последнем  стихотворении  («Пушкинскому  дому»,  1921,
февраль) поэт снова напоминает нам об этом:
            Пропуская дней гнетущих
            Кратковременный обман,
            Прозревали дней грядущих
            Сине-розовый туман.
  «Если вы любите мои стихи, преодолейте их яд, прочтите в них о  будущем».
С этим пожеланием Александр Блок  обращается  не  только  к  своему  давнему
корреспонденту, но и к своим читателям.


Пред.6
скачать работу

Жизнь и творчество А. Блока

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ