Золотая Орда, ее государственный строй и формы господства над Русью
церковь сравнительно скоро нашли общий
язык с татарской властью. Народная масса, на которую пала главная тяжесть
золотоордынских даней и других повинностей, под натиском соединенных сил
завоевателей и старых своих господ, опиравшихся на сильное татарское
войско, вынуждена была смириться. В столицу Орды, Сарай, отовсюду понаехало
много русских. А так как здесь, на юго-востоке, на Азовском побережье и
Северном Кавказе, с незапамятных времен жило много славян, то не
удивительно, что в Сарае очень скоро, в 1261 г., была организована
специальная православная Саранская епархия с первым епископом Митрофаном,
поставленным русским митрополитом Кириллом III. В состав этой епархии кроме
Сарая вошел и Переяславль Киевский; тогда глава этой епархии стал носить
титул епископа саранского и переяславского. Но, несмотря на внешне
налаженные отношения, антагонизм между побежденной страной и победителями
устранен не был. Татары и не могли освоить Русскую землю, поскольку у них
не хватало для этого организационных средств, поскольку их самих для этой
цели было количественно мало, т.к. сами растворились в тюркской
(кыпчакской) среде. Дальнейшее развитие России и Золотой Орды пошло в
разных, диаметрально противоположных направлениях. Если в Золотой Орде
весьма заметно вызревали элементы распада, то среди русских княжеств в это
же время шел энергичный процесс образования сильного национального
государства. По мере углубления этого процесса среди русского народа крепла
надежда на освобождение от власти золотоордынского хана.
| |  скачать работу |
Золотая Орда, ее государственный строй и формы господства над Русью |
