Алжир во второй половине XX века
лжира открыты наскальные изображения животных, людей, сцен
охоты, ритуальных обрядов (в горах Тассилин-Аджер и др.), восходящие к
неолиту. В прибрежных районах сохранились остатки городов финикийского,
римского и византийского времён (Гиппон, Шершель, Картенна, Типаса,
Тимгад, Джемила, Константина и др.) с руинами храмов, театров, терм
(обществ, бань), триумфальных арок, акведуков, жилых домов, базилик,
крепостей. Найдены произведения скульптуры и мозаики с мифологическими и
бытовыми сценами.
Средневековые города Алжира с узкими извилистыми улицами, окружённые
крепостной стеной, включали цитадель («касба»), многочисленные мечети,
медресе, бани, рынки, дворцы (напр., дворцовый комплекс в Кала-Бени-
Хаммаде, 11 в.). С 10 в. отстраивается г. Алжир, в 12—13 вв.— Тлемсен
(сохранились характерные для севера Африки мечети, разделённые рядами
подковообразных арок на поперечные нефы, и квадратные в плане башни-
минареты, увенчанные зубцами и маленьким купольным павильоном). В плане
и декоре постройки Тлемсена близки зодчеству Марокко и Андалусии (Юж.
Испания): здания украшены тонкой орнаментальной резьбой по стуку
(алебастровой штукатурке), сталактитами, глазурованными плитками. От 16 —
18 вв. в гг. Алжир, Константина сохранились богатые дворцы и виллы
турецких наместников (в них ныне размещены музеи, библиотеки и др.).
Старые городские дома преимущественно 2—3-этажные, с плоскими крышами и
замкнутыми двориками; в тесных улицах Алжира верхние этажи домов выступают
и опираются на деревянные консоли. В селениях — дома из глины и сырца,
большей частью с плоскими крышами; в районах Кабилии преобладают
двускатные черепичные крыши, в некоторых сахарских поселениях (напр., Эль-
Уэд) — своды и купола. С 1930-х гг. в г. Алжир, в Оране, Аннабе, Беджаии
(Бужи) и др. городах строятся многоэтажные жилые, административные,
деловые здания, роскошные виллы и особняки ( франц. арх. П.А. Эмери, Б.
Зсрфюсс, Л. Микель, П. Турнон и др.). После освобождения Алжира особое
внимание уделяется жилищному и школьному строительству (группа арх. А.
Коппа).
Прикладное искусство Алжира 19—20 вв., как и в средние века, представлено
изделиями из металла (сосуды с чеканным и гравированным узором, ювелирные
изделия), узорными тканями, коврами, вышивкой, расписной керамикой,
изделиями из кожи. Народное искусство сельского населения сохраняет
традиционные геометрические мотивы и расцветку (красно-сине-чёрная — в
коврах, желто-красная—в керамике); в произведениях городских
ремесленников, испытавших воздействие турецкого искусства, преобладают
многоцветные растительные узоры — извивающиеся побеги, цветы, листья.
Изобразительное искусство в Алжире 19 — начала 20 вв. было представлено
работами французских художников. В 20—30-х гг. 20 в. появляются художники-
алжирцы — 6ратья Мухаммед и Омар Расим, Темам Раием. В 1960-е гг. в Алжире
работает около 60 художников, которые объединены в Национальный союз
алжирских художников. К мастерам реалистического направления, отражающим в
своих произведениях борьбу за освобождение и жизнь алжирского народа,
относятся живописцы и графики X. Бенанбур, Б. Йеллес, М. Бузид, М.
Иссиахен, И. Самсом, Байя, скульптор М. Аддан. Среди художников-
абстракционистов — Ш. Месли, М. Хадда.
Архитекторов, живописцев, графиков, скульпторов и мастеров прикладного
искусства готовит Национальная школа архитектуры и изящных искусств в г.
Алжир (осн. в 1881).
Музыка, театр и кино
С древнейших времён народное музыкальное искусство существовало у
кочевых и оседлых племён Алжира и передавалось из поколения в поколение.
Фольклорная вокальная музыка — преимущественно монодическая, основана на
семиступенных звукорядах, обладает ритмическим многообразием. Начиная со 2
в. до н. э. это искусство испытало влияние древнегреческой, затем римской
и средневековой. христианской музыки. Со времени завоевания Алжира арабами
(7 в.) и особенно с 10 в. большое распространение получила музыкальная
культура мавританской Андалусии, с 16 в.— военная турецкая музыка. Вместе
с тем, в средние века в Алжире были созданы местные музыкальные формы.
Самая популярная из них — нуба, представляет собой сюиту, в которой
чередуются песенные (соло или унисонный хор) и инструмент. С древних
времён популярны нубы: сика, зидан, мез-мум, муаль, рамель, исполняемые
как хором, так и соло. Среди алжирских музыкальных инструментов — ребаб
(смычковый), уд (лютня), канун (род цитры), госба (флейта), тбел, дефф
(ударные) и др. Эти инструменты входят в национальный оркестр.
В результате сближения традиционных классических и народных жанров в 20 в.
возник жанр лёгкой музыки, аль-джад, видным представителем которого стал
исполнитель и композитор Хадж Мухаммед аль-Анка.
По мере распространения в Алжире французского языка получил
распространение французский театр. Первая театральная труппа, игравшая на
арабском языке, возникла в 20-е гг. 20 в. Основателем её был актёр,
драматург и режиссер Р. Ксентини, написавший свыше 100 пьес, среди которых
наиболее популярны «Бу-Борма», <Мой кузен из Стамбула», «Зед-Алех» и др.
Преемником Ксентини был Б. Махиддин, написавший пьесы «Предатели»,
«Пробудившиеся», «Племя поддакивающих». Труппа Махиддина ставила также
пьесы А. Накли, М. Ульд Шейха и других драматургов, произведения Мольера,
Софокла, Ибсена в вольном переводе на арабский язык.
С началом Национально-демократической революции (1954) многие актёры
участвовали в вооруженной борьбе. В дальнейшем большинство актёров его
труппы было вынуждено покинуть родину и создало за границей (в Тунисе)
Алжирский художественный ансамбль. После провозглашения независимости
Алжира в 1962 г. на базе этого ансамбля был создан Алжирский национальный
театр во главе с актёром и режиссёром М. Катебом. Наряду с драматическими
произведениями алжирских и зарубежных авторов (в 1963 Катеб перевёл и
осуществил постановку «Дон Жуана» Мольера) на сцене театра ставятся
музыкально-танцевальные представления. Крупнейшие театральные труппы
приняли участие в 1-м Всеафриканском фестивале в г. Алжир (1969).
Национальная кинематография в Алжире зародилась в период Национально-
демократической революции 1954—62 гг., когда был создан ряд документальных
и агитационных фильмов, посвящённых борьбе народа Алжира за независимость.
Для становления национальной кинематографии большое значение имели
национализация кинотеатров и создание в 1964 Национального центра
кинематографии. Среди лучших фильмов—« Битва за город Алжир» (1966) и
«Ветер с Ауреса» (1967).
ВЫВОДЫ:
1. Алжир – страна с древнейшей историей захватнических войн и колонизации,
как африканскими, так и евроазиатскими государствами. Главное влияние
оказали арабы, насадившие свою культуру, язык, религию (ислам). Берберы -
потомки исторически коренного населения – ливийцев, составляют абсолютное
меньшинство.
2. Образованию Алжира как государства способствовало его выгодное
географическое положение – здесь проходят важные мировые пути между
Атлантикой и Ближним Востоком, Европой и странами Африки.
3. АНДР – парламентская президентская республика с очень широкими
полномочиями президента.
4. Алжир – достаточно развитое в экономическом и культурном отношении
государство. Уровень жизни населения относительно высок, поддерживается
дотациями от государства, в основном за счет экспорта нефти, газа и пр.
Бесплатное обучение и медицинское обслуживание. Большое внимание
оказывается образованию.
5. АНДР – государство, характеризующееся политической нестабильностью, в
сдерживании которой главную роль играет армия. Основным фактором
политической нестабильности является борьба за власть, как между
политическими движениями, так и внутри них. Главными возмутителями
политической жизни являются ИФС и ХАМАС. Они составляют главную оппозицию
государственному курсу (строительство социализма, установление
президентского режима, однопартийной системы и т. д.). Одним из главных
факторов, используемых оппозицией, являются безработица, экономические
трудности и т. п. Вместо конституции они выдвигают законы шариата –
коран. Основными методами борьбы у экстремистских исламских организаций
являются международный и внутренний терроризм.
6. Экономической базой Алжира являются природные ресурсы (нефть, газ, руды
и др.) и национализированные иностранные владения, фирмы, компании,
банки, имущество и т. д.
7. В Алжирской экономике в последние годы наметился переход от плановой к
рыночной; разрешено покупать землю из госфонда, нерентабельных
кооперативов; большая часть торговли перешла в частные руки.
8. Все еще остаются проблемы в здравоохранении: борьба с инфекционными и
экологическими заболеваниями, а также в ветеринарии – борьба с болезнями
животных, в т. ч. опасных для человека.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Азия и Африка сегодня. Журнал № 9, С. 19-21. М., 1996.
2. Африка. Общий обзор. Северная Африка. В книге: Страны и Народы. Научно-
популярное географо-этнографическое издание в 20 томах. М., «Мысль». 1982.
С. 251-291.
3. Большая
| |  скачать работу |
Алжир во второй половине XX века |
