Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Американский период творчества П.А. Сорокина

бродетелй, что есть утопия в чистом виде,  даже  сам
   Сорокин неоднократно подчеркивал  невозможность  существования  подобного
   общества, невозможность полного избавления от пороков, стремясь  в  своей
   концепции   интегративного  общества  освободится  от  самых  тяжелых   и
   болезненных для социального порядка их форм.
      В  целом  нужно  отметить,   что  иностранные  авторы   более   вольно
   манипулируют понятиями, концепциями и идеями Сорокина, весьма интересно и
   по-своему их интерпритируя, в  то  время  как  российским  авторам  более
   свойственно не «отрываться» слишком сильно  от  сорокиновского  текста  и
   традиционных представлений о нем.
      Объект работы: научное наследие и творчество П.А. Сорокина.
      Предмет работы: американский  период  деятельности  Сорокина  (1923  –
   1968).
      Цель работы:  представить  сжатую  поэтапную  характеристику  основных
   теоретических направлений научной деятельности Сорокина.
      Задачи работы:
            Кратко изложить  основные  биографические  данные  о  социологе,
   сконцентрировав внимание на  малоизвестных, интересных фактах его жизни.
             Доказать преемственность научного творчества   американского  и
   русского периодов в основных работах Сорокина.
             Обосновать необходимость выделения, охарактеризовать и раскрыть
   сущность каждого из представленных в работе теоретических  направлений  в
   творчестве Сорокина.



   П.А. Сорокин: жизнь и судьба.

      Начиная повествование о «долгом путешествии» Питирима  Александровича,
   нужно прежде всего ответить на вопрос: где родился этот человек?  На  сей
   счет  существует  несколько версий, равно как несколько версий существует
    также относительно точной даты его рождения. (в одних документах указано
   20 января, в других 23, асам Сорокин настойчиво указывал 21  января).  Не
   имеет смысла останавливаться здесь на рассмотрении этих версий,  детально
   и обстоятельно изученных  А.В. Липским  и  П.П.  Кротовым  в  их  очерке,
   следует указать, к какому выводу в итоге они пришли: «… доподлинно узнать
    время появления на свет Питирима Сорокина – 20,21 или 23 января – уже не
   представляется возможным. Однако место рождения – село  Турья,  Яренского
   уезда – более не подлежит  сомнению» [12].
      Итак, родился Питирим Александрович Сорокин  21 января  1889  года   в
   селе Турья,  Яренского  уезда  Вологодской  губернии.  (в  указании  даты
   рождения отдадим дань уважения мнению самого Сорокина).
      Отец Александр Прокопьевич Сорокин был странствующим ремесленником   и
   занимался церковно-реставрационными работами.  Сам  он  был  устюжанином,
   где, собственно, и  выучился  чеканному  ремеслу  у  знаменитых  мастеров
   Великого Устюга, в одной из гильдий. Отход Сорокина  –  старшего  за  300
   верст  от  родных  мест   в  отдаленный  уезд  Вологодской  губернии   на
   заработки,  по  мнению  Липского  и  Кротова,   объясняется   не   только
   конкурентными  мотивами  (  Александр  Прокопьевич   мог   не   опасаться
   конкуренции в Яренске,  так  как  приходы   многочисленных  церквей  были
   многолюдны и богаты, а ремесленников насчитывалось всего  22),  но  также
   активной и регулярной миграцией  в  Коми  край  выходцев  из  Вологодской
   губернии.
      Начиная свои странствия  в  поисках  заработка,  он  появился  в  селе
   Жешарт,  примерно  в  км.  От  Яренска.   Здесь   Александр   Прокопьевич
   познакомился с Пелагеей  Васильевной  –  зырянкой  крестьянского  рода  –
   которая  в 1883 году  стала его женой. Очень скоро после свадьбы  Сорокин
   заканчивает реставрационные работы  в Жешарте, и молодые  перебираются  в
   село Гам. В 1885 году у них  родился  первенец  Василий.  Продолжая  свое
   путешествие по селам  Яренского уезда, они в течение трех  лет  проходят:
   Коквицы, Айкино, Усть-Вымь, Ляли, Княжпогост, Вотчу,  Оттлы,  Онежье,  и,
   наконец, Турью. В Турье они остаются  зимовать  вдоме  Ивана  Алексеевича
   Панова, земляка Сорокина, преподавателя  Турьинского   земского  училища.
   Здесь же в 1889 году и родился второй сын Питирим. Окрестили его в  честь
   епископа Питирима (одного из местных усть-вымьских святых,  чей  праздник
   по церковному календарю 1889 года приходится на 24 января  1889  года,  о
   чем имеется запись в метрической книге  воскресенской  церкви села Турья.
   Крестным отцом Питирима стал И.А. Панов. Весной,  по  окончании  работ  в
   Турье, семья Сорокиных  двинулась дальше вверх по реке – к селам  Кони  и
   Весляна. Дальше   обжитых  человеком  мест  не  было,  и  семья  Питирима
   повернула обратно. Сплавляясь теперь уже вниз по  реке,  делая  остановки
   там, где имелась работа, к осени 1892 года они  добрались  до  Коквиц.  В
   этом селе в 1893 году Пелагея Васильевна родила третьего сына Прокопия  и
   там  же,  в  1894  году,  скончалась  от  рака  в  возрасте  34  лет,  по
   воспоминаниям современников  П.А.  Сорокина,  она  была  женщиной  редкой
   красоты и чистоты души. С этого  трагического  события,  ставшего  первым
   сознательным воспоминанием   Питирима  Александровича  и  начинается  его
   автобиографическая книга  «Дальняя  дорога».  После  смерти  матери  отец
   Сорокина  продолжал  заниматься  ремеслом,  обучая   основам   мастерства
   сыновей Василия и Питирима, младший Прокопий  жил в Римье у сестры матери
    Анисьи (1860 – 1949), у которой не было своих  детей.  Отец  не  женился
   снова и пытался справиться  с тоской  по жене исконно  русским  способом:
   заливая ее водкой. По свидетельству Питирима  Александровича,   отец  его
   очень много пил, а приступы запоя часто заканчивались белой  горячкой.  В
   1899 году, после очередного такого приступа,  14-летний   Василий  и  10-
   летний Питирим ушли от  отца  и  начали  самостоятельную  жизнь  бродячих
   ремесленников, отступив от обычного маршрута своего отца  и  отправившись
   вверх к истокам реки Вычегды. Через два года, в 1901 году, их отец погиб.
   Несмотря на то, что братьям едва исполнилось 15 и 11 лет,  им  заказывали
   работу в нескольких селах, в том числе и в Палевицах; а в Римье они  были
   наняты даже для реставрации Яренского Спасского собора (!).  Объем  работ
   был настолько масштабен, что Сорокины даже брали помощников. По окончании
   этого подряда в 1902 году Василий и Питирим приходят  на  работу  в  село
   Гам, где происходит событие, ставшее поворотным  пунктом в  судьбе  юного
   Сорокина. Необходимо отметить, что  к  этому  времени  Питирим  имел  уже
   начальное образование, завершение которого пришлось на весну  1901  года,
   когда он, работая в Полевицах, окончил  там  местную  церковно-приходскую
   школу. До этого он посещал школы грамоты в селах, где работал с  отцом  и
   братом, много читал, а чтению,  письму  и  счету  обучала  его  вместе  с
   другими крестьянскими детьми одна из жительниц деревни Римьи,  у  которой
   проживала его тетка Анисья, забравшая к  себе  братьев  после  смерти  их
   матери. Так вот, в  1902  году  в  селе  Гам  открылся  набор  в  Гамскую
   второклассную школу,  которая  была  создана  специально  для  подготовки
   учителей в школы грамоты в селах Яренского уезда, этим она отличалась  от
   обычных церковно-учительских школ, воспитывавших  преподавательские кадры
   для церковно-приходских школ. В толпе зевак и  родителей,  присутствующих
   на публичном экзамене, устроенном кандидатам  в  первый  набор  учащихся,
   оказался и Питирим Сорокин. Решив попробовать  свои  силы,  он   блестяще
   справился с испытанием и в числе немногих был принят в школу.  Положенная
   ему  стипендия  составляла  всего  5  рублей  в  год,  и  эти  два   года
   полуголодной жизни в школе Сорокин выдержал  только  благодаря  помощи  и
   поддержке Анисьи, снабжавшей его сухарями.
      После начала учебы в Гаме Питирим оставил прежнее ремесло и  расстался
   с братом. Василий стал ходить по селам один,  выпивал,  по  воспоминаниям
   старожилов,  «немного  умом  тронулся»,  затем  перебрался  в  Петербург,
   работал  на  фабрике,   за   связи   с    социалистами   был   выслан   в
   административном порядке в Сибирь. Во  время  гражданской  войны  он  был
   схвачен в прифронтовой зоне чекистами и расстрелян  ими,  как  пишет  сам
   Сорокин, «на всякий случай». Прокопий также погиб в 20-е годы  в  тюрьме.
   Судьба Питирима сложилась иначе.
      Окончив Гамскую  второклассную  школу  с  отличными  результатами,  по
   протекции учителя Образцова осенью 1904 года  он  поступает  на  казенный
   кошт  в  Хреновскую   церковно-учительскую  школу  в   деревне   Хреново,
   Костромской губернии. Немаловажную роль сыграл в  его  дальнейшей  судьбе
   его учитель Образцов – ведь без его рекомендаций он должен был бы  уехать
   учительствовать в одно из сел Яренского уезда «по  распределению».  Кроме
   того, видимо он и направил Сорокина именно в  Хреновскую  школу,  которая
   открывала своим выпускникам дорогу в светские высшие  учебные  заведения,
   оценив  его  незаурядные  способности  к   науке.    Липский   и   Кротов
   подчеркивают следующее: «Таким образом, можно уверенно говорить, что  уже
   по окончании  Гамской  школы  П.А.  Сорокин  сознательно  определил  свои
   жизненные  планы  –  получение   гимназического,  а  затем    и   высшего
   образования для занятий наукой» [13]. Однако, я не думаю, что этот  выбор
   пятнадцатилетнего юноши,  даже  такого  одаренного  и  целеустремленного,
   каким  был  Питирим   Сорокин,  являлся   абсолютно   самостоятельным   и
   сознательным его выбором. Безусловно, без подсказки  и влияния  Образцова
   здесь не обошлось.
       Всеобщее  брожение  умов,  характерное   для 
12345След.
скачать работу

Американский период творчества П.А. Сорокина

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ