Аналитическая психология Юнга
хочу” и “надо”. В каждом
человеке эти “трое” живут одновременно, хотя и проявляются в каждый момент
поодиночке.
Связь с фрейдовской триадой (“Я”, “Оно” и “Сверх-Я”) неоспорима.
Главное различие заключается в том, что “Ребенок” в человеческой душе не
сводился у Берна к бессознательным влечениям. Это не изначальная,
биологическая по своей природе сила (как “Оно“ у Фрейда). Ребенок есть
результат множества взаимодействий, начиная с раннего возраста, поэтому он
сам уже в определенном смысле является социальным продуктом.
Изменялась у Э.Берна (па сравнению с фрейдовской) и трактовка других
компонентов структуры “Я“. Однако преемственность сохранялась, поэтому
идеи Э.Берна можно безошибочно отнести к психоаналитической, фрейдовской
традиции в психологии.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. З.Фрейд “Психология бессознательного”. М., 1990г.
2. З.Фрейд “Психоанализ и русская мысль”. М., 1994г.
3. Ф.Виттельс “Фрейд (его личность, учение и школа)”. М., 1991г.
5. М.Джеймс, Д.Джонгвард “Рожденные выигрывать”. М., 1991г.
6. М.Г.Ярошевский “История психологии”. М., 1976г.
7. Психология личности в социалистическом обществе. М., 1989г.
8. Р.С.Немов “Психология” 2 тома М., 1994г.
9. К.Г.Юнг “Аналитическая психология. Прошлое и настоящее”. М., 1995г.
10. Международная компьютерная сеть INTERNET и ее информационные ресурсы
| | скачать работу |
Аналитическая психология Юнга |