Астрономия Древней Греции
стоявшиеся еще с времен Платона. Поэтому Гиппарх ввел
систему эксцентрических окружностей, предположив, что Солнце обращается
вокруг Земли по круговой орбите, но сама Земля не находится в ее центре.
Неравномерность в таком случае лишь кажущачся, ибо если Солнце находится
ближе, то возникает впечатление более быстрого его движения, и наоборот.
Однако, для Гиппарха остались загадкой прямые и попятные двидения
планет, т.е. происхождение петель, которые планеты описывали на небе.
Изменения видимого блеска планет (особенно для Марса и Венеры)
свидетельствовали, что и они движутся по эксцентртрическим орбитам, то
приближаясь к Земле, то удаляясь от нее и соответственно этому меняя блеск.
Но в чем причина прямы и попятных движений?Гиппарх пришел к выводу, что
размещение Земли в стороне от центра орбит планет недостаточно для
обьяснения этой загадки. Спустя три столетя последний из великих
александрийцев Клавдий Птоломей отметил, что Гиппарх отказался от поисков
этом направлении и ограничился лишь систематизацией собственных наблюдений
и наблюдений своих предшественников. Любопытно, что во времена Гиппарха в
астрономии уже существовало понятие эпицикла, введение которого приписывают
Аполлонию Пергскому. Но так или иначе, Гиппарх не стал заниматься теорией
движения планет.
Зато он успешно модифицировал метод Аристарха, позволяющий определить
расстояние до Луны и Солнца. Пространственное расположение Солнца, Земли и
Луны во время лунного затмения, когда проводились наблюдения.
Гиппарх прославился также своими работами в области исследования
звезд. Он, как и его предшественники, считал, что сфера неподвижных звезд
реально существует,т.е. расположенные на ней объекты находятся на
одинаковом расстоянии от Земли. Но почему тогда одни из них ярче других?
Потому, считал Гиппарх, что их истинные размеры неодинаковы – чем больше
звезда, тем она ярче. Он разделил диапозон блеска на шесть величин, от
первой – для самых ярких звезд до шестой – для самых слабых, еще видимых
невооруженным глазом (есстественно, телескопов тогда не было). В
современной шкале звездных величин различие в одну величину соответствует
различию в интенсивности излучения в 2,5 раза.
В 134 году до н.э.в созвездии Скорпиона засияла новая звезда
(теперь установлено, что новые звезды представляют собой двойные системы, в
которых происходит взрыв вещества на поверхности одного из компонентов,
сопровождаемый быстрым увеличением блеака объекта, с последующим
затуханием).Ранее на этом месте ничего не было, и поэтому Гиппарх пришел к
выводу о необхлдимости создания точного звезного каталога. С необычайной
тщательностью великий астроном измерил эклиптические координаты около 1000
звезд, а также оценил их величины по своей шкале.
Занимаясь этой работой, он решил проверить и мнение о том, что
звезды неподвижны. Точнее говоря, это должны были сделать потомки.Гиппарх
составил список звезд, расположенных на одной прямой линии, в надежде, что
следующие поколения астрономов проверят, останется ли эта линия прямой.
Занимаясь составление каталога, Гиппарх сделал замечательное
открытие. Он сравнил свои результаты с координатами ряда звезд, измеренными
до него Аристилом и Тимохарисом (современники Аристарха Самосского), и
обнаружил, что эклиптические долготы объектов за 150 лет увеличились
примерно на 2є. При этом эклиптические широты не изменились. Стало ясно,
что причина не в собственных движениях звезд, иначе изменились бы обе
координаты, а в перемещении точки весеннего равноденствия, от которой
отсчитывается эклиптическа долгота, причем в направлении, противоположном
движению Солнца по эклиптике. Как известно, точка весеннего равноденствия –
это место пересечения эклиптики с небесным экватором. Поскольку
эклиптическая широта не меняется со временем, Гиппарх сделал вывод, что
причина смещения этой точки состоит в движении экватора.
Таким образом,мы вправе удивиться необычайной логичности и строгости в
научных исследованиях Гиппарха, а также их высокой точности. Французкий
ученый Деламбр, известный исследователь древней астрономии, так
охарактеризовал его деятельность:”Когда окинешь взглядом все открытия и
усовершенствования Гиппарха, поразмышлишь над числом его трудов и
множеством приведенных там вычислений, волей-неволей отнесешь его к самым
выдающимся людям древности и, более того, назовешь самым великим среди них.
Все достигнутое им относится к области науки, где требуется геометрические
познания в сочетании с пониманием сущности явлений, которые поддаются
наблюдениям лишь при условии тщательного изготовления инструментов…”
Календарь и звезды
В древней Греции, как и в странах Востока, в качестве религиозного и
гражданского использовался лунно – солнечный календарь. В нем начало
каждого календарного месяца должно было располагаться как можно ближе к
новолунию, а средняя продолжительность календарного года – по возможности
соответствовать промежутку времени между весенними равноденствиями
(“тропический год”, как его сейчас называют). При этом месяцы по 30 и 29
дней чередовались. Но 12 лунных месяцев примерно на треть месяца короче
года. Поэтому, чтобы выполнить второе требование, время от времени
приходилось прибегать к интеркаляциям – добавлять в отдельные годы
дополнительный, тринадцатый, месяц.
Вставки делались нерегулярно правительством каждого полиса – города-
государства. Для этого назначались специальные лица, которые следилиза
величиной отставания календарного года от солнечного. В разделенной на
мелкие государства Греции календари имели местное значение – одних названий
месяцев в греческом мире существовало около 400. Математик и музыковед
Аристоксен (354-300 до н.э.) писал о календарном беспорядке:”Десятый день
месяца у коринфян – это пятый день у афиняни восьмой у кого-нибудь еще”
Простой и точный, 19-летний цикл, использовавшийся еще в Вавилоне,
предложил в 433 г. до н.э. афинский астроном Метон. Этот цикл
предусматривал вставку семи дополнительных месяцев за 19 лет;его ошибка не
превышала двух часов за один цикл.
Земледельцы, связанные с сезонными работами, издревле пользовались
еще и звездным календарем, который не зависел от сложных движений Солнца и
Луны. Гесиод в поеме “Труды и дни”, указывая своему брату Персу время
проведения сельскохозяйственных работ, отмечает их не по лунно-солнечному
календарю, а по звездам:
Лишь на востоке начнут восходить
Атлантиды Плеяды,
Жать поспешай, а начнут
Заходить-за сев принимайся…
Вот высоко средь неба уж Сириус
Встал с Орионом,
Уж начинает Заря розоперстая
Видеть Артура,
Режь, о Перс, и домой уноси
Виноградные гроздья…
Таким образом, хорошее знание звездного неба, которым в современном мире
мало кто может похвастаться, древним грекам было необходимо и, очевидно,
широко распространено. По-видимому, этой науке детей учили в семьях с
раннего возраста. Лунно-солнечный календарь использовался и в Риме. Но
здесь царил еще больший “календарный произвол”. Длина и начало года
зависели от понтификов (от лат. Pontifices), римских жрецов, которые
нередко пользовались своим правом в корыстных целях. Такое положение не
могло удовлетворить огромную империю, в которую стремительно превращалось
Римское государство. В 46 г. до н.э. Юлий Цезарь (100-44 до н.э.),
исполнявший обязанности не только главы государства, но и верховного жреца,
провел календарную реформу. Новый календарь по его поручению разработал
александрийский математик и астроном Созиген, по происхождению грек. За
основу он взял египедский, чисто солнечный, календарь. Отказ от учета
лунных фаз позволил сделать календарь достаточно простым и точным. Этот
календарь, названный юлианнским, использовался в христианском мире до
введения в католических странах в XVI веке уточненного григорианского
календаря.
Летоисчисление по юлианскому календарю началось в 45 году до н.э. На
1 января перенесли начало года (раньше первым месяцем был март). В
благодарность за введение календаря сенат постановил переименовать месяц
квинтилис (пятый), в котором родился Цезарь, в юлиус – наш июль. В 8 году
до н.э. честь следующего императора, Октивиана Августа, месяц
секстилис(шестой), был переименован в август.Когда Тиберию, третьему
принцепсу (императору), сенаторы предложили назватьего именем месяц
септембр (седьмой), он будто бы отказался, ответив:”А что будет делать
тринадцатый принцепс?”
Новый календарь оказался чисто гражданским , религиозные праздники в
силу традиции по-прежнему справлялисьв соответствии с фазами Луны. И в
настоящее время праздник Пасхи согласовывается с лунным календарем, причем
для расчета его даты используется цикл, предложенный еще Метоном.
Заключение
В далеком средневековье Бернард Шартрский говорил ученикам золотые
слова:”Мы подобно карликам, усевшимся на плечах великанов; мы вид
| |  скачать работу |
Астрономия Древней Греции |
