Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Авиценна - великий медик



 Другие рефераты
А.Д. Сахаров Аграрная реформа Столыпина и ее значение для России Авраам Линкольн Аграрные кризисы

Абу Али Хусайн ибн Абдуллах ибн Али ибн Хасан ибн Сина,
он  же  на  Западе Авиценна - князь философов,  на Востоке -
Аш-Шайх-ар-Раис.  Как много сказано про этого великого Чело-
века,великого  ученого средневековья,  и еще более интересны
отношения и высказывания в его адрес различных  представите-
лей великих эпох. Так Авензоар и др. враги, современники Ибн
Сины говорили о нем "еретик, продавший душу дьяволу "бумаго-
маратель". Или Микельанджело (16в.) о Ибн Сине..."Лучше быть
неправым, поддерживая Авиценну, чем правым, поддерживая дру-
гих".  Гегель о нем (19в.)"Переписчик чужих книг ... простой
комментатор Аристотеля".  Бертельс (20в.)  Ибн  Сина  -  это
"незримый очаг подземного огня,  питающий цельную цепь огне-
дышащих вершин".  Ибн Сина родился в 980 году в местечке Аф-
шана,  близ Бухары. Мать, Ситора, родом из этого же селения.
Отец родился в Балхе,  имеются упоминания о том, что он слу-
жил у бухарского эмира сборщиком податей,  и относился к так
называемым исмаилитам,  что позже также скажется  на  судьбе
Ибн Сины и неприятием его великими религиями.  Отец имел ма-
териальный достаток, старался дать сыну всестороннее образо-
вание.  Семья переехала в Бухару, когда Ибн Сине было 5 лет.
В Бухаре,  когда Ибн Сине было 5-6 лет,  у  него  появляется
брат. Ибн Сина еще в детстве стремился разносторонне познать
весь мир.  Первым его учителем был Натили.  Под руководством
ряда  известных  ученых  познавал  ряд необходимых предметов
,затем выучив Коран,  приступил к изучению трудов, открывших
ему  суть  мира  :Хорезмиец Муххаммад Хорезми (8-9в.) научил
его индийскому счету - основам арифметики,  и двум  способам
решения уравнения - основам алгебры. Древнегреческий философ
Порфирий Тирский (3в.)познакомил его с  логикой  Аристотеля.
Древнегреческий ученый и математик Евклид (3в. до н.э.)-отк-
рыл мир геометрии.  Древнегречесский ученый и математик Пло-
томей (2в.) подружил с астрономией. Тюрк Фараби помог понять
универсальную науку метафизику.  Отец ввел в  тайное  учение
исмаилитов,  но  особое тяготение у молодого Ибн Сины появи-
лось к медицине.
     В овладении  различными знаниями Хусайн превзошел своих
учителей. Так о своем учителе Абу Абдаллах ан-Натили Ибн Си-


                                - 2 -

на  писал  следующее:  "Какой вопрос учитель не выдвигал,  я
проникал в суть лучше его самого,  пока не изучил у него все
начатки логики,  ибо в тонкости ее он сам не разбирался. По-
том я занялся чтением по логике и тонкости этой науки  выяс-
нил самостоятельно. Прошел я также с ним 5-6 теорем Евклида,
а остальное выяснил самостоятельно и разобрался в  их  труд-
ностях. Затем мы перешли к "Альмагесту" (труд Клавдия Птоле-
мея о космографии и астрономии).  Когда мы закончили вводную
часть и перешли к геометрическим формулам, Ан-Натили оказал-
ся не в силах обучать меня.  Он сказал :  "читай сам,  решай
теоремы,  а  затем приходи ко мне и показывай итоги,  я тебе
объясню,  что правильно, а что неправильно. Тогда я доклады-
вал  учителю,  но следствием всего этого было то,  что таким
путем были устранены некоторые смущавшие учителя  неясности.
Много было таких вопросов, которые он до того не знал и нау-
чился им от меня".  Да,  Натили принял юность ума Ибн  Сины,
юность его души. Душу то он выдержал, а ум...
  Учил я его стрелять из лука,
  А когда у него окрепла рука,
  Он выстрелил в меня...
     Такт учителя  по отношению к своему гениальному ученику
проявился в том,  что старик не позволил быстрому уму  юноши
выстрелить  стрелою насмешки в отставший уже от века ум,  не
дал увидеть вступающему в жизнь Уму смерть Ума.
     В возрасте  15 лет Ибн Сина приступает к изучению клас-
сических трудов врачей Греции,  Рима, Египта, Индии и других
тран древнего мира. Однако он не ограничивался теоретической
медициной, а много наблюдал и занимался практической медици-
ны. О этом периоде Авиценна писал: "...В ту пору я занимался
изучением медицины, пополняя чтение наблюдением за больными,
что меня научило многим приемам лечения, которые нельзя было
найти в книгах". В некоторых источниках упоминается о встре-
че Авиценны с неким еретиком врачом,  где в тайне они произ-
вели вскрытие трупа человека и трупа лошади "дабы  убедиться
в  схожести  организмов".В воспоминаниях Ибн Сины:  "Я был в
ужасе,  я был потрясен увиденным...  мне страшно...Я нарушил
одну религию, но я не проклинаю себя за это. Я создам учение
но о Человеке и для него...". 16-летним юношей он достаточно


                                - 3 -

полно  освоил  теоретическую и практическую медицину и очень
скоро молодой врач приобрел широкую известность не только  в
Бухаре но и за ее пределами.  Энциклопедические познания мо-
лодого ученого не только результат его  исключительной  ода-
ренности и таланта,  но и плод чрезвычайно напряженного тру-
да.  Ибн Сина писал в автобиографии:  "Тогда я посвятил себя
чтению в продолжении полуторалет.  В то время я недосыпал ни
одной ночи, да и в течении дня не занимался ни чем иным кро-
ме науки.  Такую жизнь я вел до тех пор, пока не усвоил диа-
лектику,  физику и математику  настолько,  насколько  вообще
доступно человеку.  Затем я обратился к метафизике Аристоте-
ля, однако не смог понять смысл, хотя 40 раз прочел эту кни-
гу,  так что знал ее наизусть,  и отчаивался когда-либо пос-
тигнуть ее,  но однажды вечером, когда я шел по книжному ба-
зару в Бухаре,  который я посещал очень часто, книготорговец
предложил купить мне книгу, которая оказалась "комментарием"
Ал-Фараби к "Метафизике" Аристотеля.  Возвратившись домой, я
прочел эту книгу и с ее помощью понял ту,  которую знал  уже
наизусть". В этом высказывании, с одной стороны, подчеркива-
ется исключительная настойчивость молодого ученого в  дости-
жении цели,  с другой - высокая культура Бухары,  на книжных
рынках которой можно было свободно приобрести такое уникаль-
ное  произведение,  как  "Комментарии" Фараби к "Метафизике"
Аристотеля.
     В 16 лет Ибн Сину пригласил тяжело заболевший правитель
Бухары-Эмир Нух ибн Мансуру.  Ибн Сина успешно вылечил его и
в  награду  получил  разрешение пользоваться книгохранилищем
Эмирского дворца (знаменит. книгохранилище Самани). Эта биб-
лиотека  считалась одним из богатейших книгохранилищ средне-
векового Востока.  В ней хранились  уникальные  произведения
древних ученых и философов.  Ибн Сина с присущим ему рвением
и жаждой к знанию приступил  к  изучению  произведений  этой
библиотеки. Все, с чем он сумел познакомиться, сохранилось в
его памяти до конца жизни.  Судьба библиотеки  толкуется  по
разному. Среди причин ее гибели есть и такая парадоксальная,
что Авиценна сам сжег ее.  Если так,  то почему?  Зачем? Это
уже не установить. Восток загадочная вещь и Авиценна одна из
его мудрых загадок.


                                - 4 -

     17-летний Хусайн  ибн Сина видел в Бухаре падение,  ги-
бель души. Жизнь, словно торопливый учитель выложила Ибн Си-
не эту правду и ушла.  "Не держись за меня - сказала она ему
на прощание. -Думаешь, держишь за руку чистую девушку? Смот-
ри,  это я,  старая беззубая шлюха, обнимаю тебя! "Но в этом
трагическом уроке ее проявилась хоть честность,  другим  она
морочит голову до седых волос.  В 17 лет Ибн Сина знакомится
с Беруни (24 года), их дружба помогла им раскрыть более шире
мир, о дружбе их сложат немало поэм:
  Мы на правде сошлись и расстались
  И вот на прощание
  Понял Я нрав человека:
  Его драгоценность - Молчание.
                           (Маарри.)
     В 999 году Бухара была завоевана караханидами.  Ибн Си-
на,  преследуемый завоевателями, в 1905 году покинул Бухару.
Добирается до Ургенча - столицы древнего Хорезма. Здесь в то
время жили многие замечательные ученые:  историк  и  философ
Абу Райхан Беруни, философ, медик и математик Абу Сахл-Маси-
хи,  крупный медик Абул-Хайр Хаммар и др...Совместная работа
Ибн  Сины  с этими учеными способствовала дальнейшему совер-
шенствованию знаний. Годы его жизни в Хорезме считают самыми
плодотворными.  Но  вернемся к 999-1905 годам к этим истокам
плодородия.  Ибн Сина не уехал из Бухары потому что в Бухаре
было много раненых,  больных, но и трупов - от войны, просто
замечательный период в овладении и совершенствовании  знаний
по анатомии медицины. По прибытии в Хорезм он начал работать
над "Каноном врачебной науки" и "Книгой Исцеления",  которые
принесли  ему  заслуженную  славу.  А в первом томе "Канона"
есть раздел посвященный анатомии,  которую Ибн Сина  изложил
точнее и полнее Галена. А ведь галеновская анатомия - знаме-
нательное открытие.  Европа пользовалась ею более 1500  лет!
Как же Ибн Сине удалось превзойти Галена?
     Глаз - сколько гимнов пропето этому чуду природы, а Ибн
Сина  взял  нож,  препарировал  и описал "...Мышц,  движущих
глазное яблоко, четыре по четырем сторонам: сверху, снизу, и
у обоих уголков глаза, каждая из них движет глаз в свою сто-
рону.  Еще две расположены вкось они движут яблоко по кругу.


                                - 5 -

Позади имеется мышца подпирающая полый нерв.  Нерв утяжеляет
мышцу и не дает ей расслабиться,  что привело бы к  пучегла-
зию..." Много надо было вскрыть трупов и передержать в руках
препаратов,  чтобы написать такое, он не только открыл мышцы
глаза, он одним из первых определил главенствующую роль сет-
чатки,  описал семь видов язв роговицы, дал свою теорию зре-
ния,  перечеркнув теорию зрения Платона, Аристотеля, Галена!
И это в 25 лет! Он описал даже операцию по удалению катарак-
ты  и три оболочки глаза с соответствующими им тремя жидкос-
тями, чего тоже нет у Галена ."Первая оболочка - снег (хрус-
талик),  вторая  - расплавленнле стекло (стекловидное тело),
третья - яичный белок (вл
1234
скачать работу


 Другие рефераты
Исландия
Кометы
Меркі - түркілердің ежелгі мекені
Социологические концепции Э. Дюркгейма и М. Вебера

°C

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


     ZERO.kz          
 
Модератор сайта RESURS.KZ