Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Деятельность художников передвижников

 проанализировав  их
деятельность, нужно сказать, что второе  и  третье  поколение  поднялись  на
качественно новую ступень развития живописи в разные ее жанрах.
      Она существенно отличается от предшествующего периода.
      Данному явлению на мой взгляд есть два объяснения: во-первых, это  то,
что искусство не может быть догматичным, оно должно развиваться;  во-вторых,
это меняющаяся русская общественная жизнь, которая  во  многом  повлияла  на
художественную жизнь этого периода.
      Девяностые годы Товарищество встретило в расцвете своей  творческой  и
выставочной   деятельности.   Авторитет   организации   передвижников    был
достаточно высок. Но  уже  в  это  время  в  недрах  Товарищества  назревает
конфликт.  Попытка  проанализировать  причины  и  противоречия   сложившейся
ситуации,  позволит  объяснить  возникшее  положение   и   отношения   между
передвижниками.
      Конфликт  начал  развиваться  очень  давно,  практически   с   момента
основания товарищества. Что же усугубило данный конфликт?
      Необходимо  отметить,  что  в  основном  это  осложнения   внутреннего
характера.
      "В то время как творчество передвижников  представляло  собой  явление
обращенное к возможно более широкой общественной  аудитории,  само  по  себе
объединение их оставалось замкнутой  корпорацией,  допускавшей  прием  новых
членов только путем баллотировки".[99]
      Первой  причиной  стала   замкнутая   корпоративность   художественной
организации.  За  все  время  существования  Товарищества,   лишь   немногие
удостоились  чести  стать  его  членом.  При  чем  никакого  документального
подтверждения приема или отказа в приеме не запротоколировано.
      Наряду с такой строгостью приема в ряды  Товарищества,  сюда  зачастую
попадали совершенно случайные и чуждые его принципам  люди.  Так  с  "легкой
руки" А.П. Боголюбова в Товарищество принимаются Ю.Я. Леман, А.А.  Харламов,
Э.С. Вилье де Лиль-Адан. В своем письме к Крамскому  Боголюбов  пишет:  "Оба
эти господина, конечно лежат душою к  нашим  интересам,  но  говорят:  зачем
тогда 16 декабря 1870 года положили  бревно  в  устав,  сделавшее  скачку  с
препятствиями. Тогда это было нужно, но теперь, когда общество  окрепло…  не
смягчить ли этот  параграф…  Предлагаю  Вам  этот  вопрос  на  рассмотрение…
Своевременно ли это теперь!"[100]
      Вслед за этими тремя художниками в Товарищество в 1884 году был принят
Н.К. Бодаревский, "автор дамских  портретов  салонного  характера".[101]  За
Бодаревским, в правах члена  Товарищества  восстанавливается  К.  Маковский.
Естественно, что работы данных авторов существенно меняли облик  передвижных
выставок. Многие в  Товариществе  поняли,  что  соотношение  сил  заставляет
насторожиться.
      Естественной реакцией на происходящее стало ужесточение мер по  приему
экспонентов. В чем оно заключалось?
      В  начале  1878  года  Собрание   членов   Товарищества   постановило:
"…Относительно экспонентов постановлено: 5% взнос, взыскаемый  Товариществом
с проданных произведений экспонента, - вовсе отменить, а также  не  выдавать
и дивиденда."[102]
      Следующей мерой стала  отмена  15  параграфа  устава  Товарищества,  в
котором говорится: "…принимать экспонентов лишь на общем собрании".[103]  До
сих пор правом приема обладали оба отделения и Петербургское и Московское.
      Затем  идет  еще  одно  постановление:  "…  В  том  же  случае,  когда
Товарищество признает желательным  усилить  свой  состав  новым  членом,  то
баллотирует это лицо предварительно на  общем  собрании  и,  если  при  этом
получится  не  менее  2/3  голосов  положительных,  Товарищество  приглашает
вступить избранное лицо в свою среду."[104]
      Помимо приведенных документальных источников в это время  идет  бурная
переписка с обсуждением данных вопросов.
      "Все эти постановления, были  конечно,  продиктованы  беспокойством  о
сохранении творческого единства организации. И вместе с тем такое  усиленное
внимание к мерам формального характера,  стремление  при  помощи  таких  мер
решать    вопросы,    касающиеся    идейной    целостности     Товарищества,
свидетельствовали о том, что сами идеи  и  задачи,  вокруг  которых  в  свое
время объединились  передвижники,  не  цементировали  теперь  их  сообщество
столь прочно, как и раньше."[105]
      Здесь на память приходят слова, сказанные в свое время М.М. Салтыковым-
Щедриным в отношении передвижничества: "Тут не баллотировка нужна, а  полное
единодушие…"[106]
      Следующей  немаловажной  причиной  стал  так  называемый   "творческий
индивидуализм" каждого художника. Он возрастает параллельно  росту  значения
Товарищества. В этот период  уже  отчетливо  обозначались  творческие  черты
индивидуального  облика  каждого  передвижника.  Это  была  сильная  сторона
Товарищества, но именно в этом, коренились предпосылки к  его  расколу,  как
целостной организации.
      В это время происходит достаточно неприятный конфликт с далеко идущими
последствиями. Он происходит между М.К. Клодтом и А.И. Куинджи. По  существу
это была не личная неприязнь, а конфликт между "старой воробьевской  школой"
и художником "компоновавшим  пейзаж  –  картину  по  принципу  декоративного
построения  композиции  и  такого   же   понимания   цветовой   гармонии   с
использованием при этом сложных эффектов освещения".[107]
      Результатом разрешения данного спора стал выход  обоих  художников  из
состава Товарищества. Ярошенко и  передовая  часть  художников  осталась  на
стороне А.И. Куинджи.
      Вот документальное подтверждение их выхода: "…я  не  желаю  оставаться
далее среди лиц, с которыми расхожусь во взглядах и которым я  неприятен,  и
поэтому прошу меня исключить  из  числа  членов  Товарищества…"[108]  Письмо
такого содержания было направлено в Товарищество М.К. Клодтом.
      А.И. Куинджи так же просит об исключении из  членов  Товарищества:  "…
так как я желаю выбыть из членов товарищества,  то  прошу  правление  выдать
мой фонд".[109]
      Аналогичная ситуация складывается  в  отношениях  В.  Васнецова  и  Г.
Мясоедова. Поводом для этого конфликта стало появление  на  8-й  передвижной
выставке картины  "После  побоища  Игоря  Святославича  с  половцами".  Надо
отметить,   что   этот   факт   не   имеет   существенного   документального
подтверждения, так как при помощи И. Репина, конфликт был успешно улажен.
      Помимо  совершенно  случайных  людей  в  этот  период  в  товарищество
начинает активно вливаться новая третья волна передвижников. "… С.В.  Иванов
и С.А. Коровин, С.И. Святославский  и  А.С.Степанов,  И.И.  Левитан  и  А.М.
Васнецов (брат В.М. Васнецова) и многие другие. Все  они  в  сущности,  были
обязаны передвижникам  мировоззренческой  основой  своего  творчества…  Были
учениками  Перова,  Прянишникова,  Саврасова,  работали   под   руководством
Поленова…"[110]
      Они не изменяя  традиции,  "воспринятой  от  своих  учителей,  хранили
верность народной теме…"[111] Но даже при наличии этих традиционных  связей,
творчество молодых передвижников повествует о наступлении нового  периода  в
развитии реализма.
      С  данным   фактом   было   нелегко   смириться   старшему   поколению
передвижников. В это  время  протоколы  общих  собраний  пестрят  различными
циркулярами и постановлениями, ограничивающими возможности экспонентов.
      Чиновничий подход к этому  вопросу  находит  множество  причин,  чтобы
воспрепятствовать притоку новых сил в Товарищество.
      Что это? Нежелание старшего поколения сдавать свои позиции или  боязнь
пополнения случайными людьми? Или же все-таки  присущий  старшему  поколению
догматизм?
      "Когда Васнецов и Поленов в свое  время  возражали  против  расширения
Товарищества, они протестовали  против  включения  в  его  состав  мастеров,
творчество которых было чуждо демократизму передвижников. Теперь  возражения
принимают характер протеста против художников, творчество которых  в  основе
своей сохраняя и развивая идейные  заветы  передвижничества,  вместе  с  тем
являет собой новую систему видения мира".[112]
      Интересные  факты  по  данному  вопросу  мы  находили  в  эпистолярном
материале  (т.е.   в   переписке),   никаких   упоминаний   о   существующих
разногласиях в документальных источниках не запротоколировано.
      "Эта вечная  игра  при  приеме  экспонентов.  Всего  этого  я  наконец
переносить не могу/…/ чиновничество мне ненавистно; я бежал из  Академии  от
чиновников – у нас возникла своя бюрократия".[113] – Пишет И.Е. Репин.
      Надо также отметить, что неоценимую помощь в это время  оказывал  П.М.
Третьяков. Он теперь зачастую приобретает работы молодых  живописцев,  минуя
выставки Товарищества. "На стороне молодежи остаются  Поленов,  Репин,  В.М.
Васнецов, П.А. Брюллов и патриарх передвижничества – Н. Ге."[114]
      Еще  одно  немаловажное  событие  сыграло  свою  роль  в   усугублении
конфликта старшего и молодого поколений.
      30 апреля 1890 года был обнародован новый устав Товарищества. По  сути
своей он  утвердил  полновластие  старших  передвижников:  "…  §5.  В  члены
Товарищества  избирает  общее  собрание  тех   художников;   которые   будут
предложены; §10. Совет Товарищества составляется из всех  членов-учредителей
Товарищества, не покидавших его с момента основания …"[115]
      В  этот  Совет   избранны   в   основном   консервативно   настроенные
передвижники: Н.А. Ярошенко, К.В. Лемох, В.Е. Маковский, В.И. Суриков,  П.А.
Брюллов и др."[116]
      Протест  молодого  поколения  не  заставил  себя  ждать.  На  собрании
Това
Пред.678910След.
скачать работу

Деятельность художников передвижников

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ