Деятельность художников передвижников
рищества 6 марта 1891 года была подана так называемая "петиция 13-ти
экспонентов".[117] Реакция Совета незначительной. С некоторым либерализмом
после 19-й выставки в Товарищество принимаются 10 экспонентов. В их числе
С.И. Святославский, И.И. Левитан, И.С. Остроухов, Н.А. Касаткин, А.С.
Степанов, А.Е. Архипов. А по данной петиции была принята резолюция,
полностью игнорировавшая их предложение. Она рекомендовала заново
ознакомиться с новым уставом.
Все это спровоцировало помимо общего недовольства и бурных дискуссий
выход из состава Товарищества сначала Репина, а затем И.В. Васнецова.
Далее следует не менее "интересный документ" – это так называемые
"условия для приема картин экспонентов на выставках Товарищества
передвижных художественных выставок".
Здесь Ярошенко, автор данного документа пытается программировать
жанры, "разделять их на более и менее значительные".[118]
"Этюды голов, портреты и мертвая натура принимаются гораздо строже,
головы и портреты помимо хорошего исполнения должны быть типичны и делать
интересным и для тех, кто с оригиналом незнаком, а мертвая натура, цветы,
букеты и прочее принимаются только в особенно виртуозном исполнении…"[119]
Как ответная реакция стало отчуждение молодых художников. Число
экспонентов, начиная с 21 выставки резко снижается.
В этот период резко возрастает роль Московского Товарищества
художников. Здесь необходимо отметить, что московской школе присущи
демократизм и прогрессивные традиции передвижничества.
Именно сюда переходят К.А. Коровин, А.С. Степанов, В.А. Серов, Е.Д.
Поленов, В.Н. Бакшеев, А.М. Корин и другие начинающие передвижники.
Это было не случайное размежевание Товарищества – москвичей и
петербуржцев. Оно отнюдь не возвращало передвижников к организационной
структуре, сложившейся структуре при возникновении Товарищества. Тогда
художников, живших и работавших в разных городах, несмотря на различие их
индивидуальных наклонностей и школ, которые они представляли, объединяли
общие всем им идейные взгляды на сущность искусства, общее всем понимание
характера и целей создаваемой ими организации. Теперь, напротив, отсутствие
подобного единства взглядов предопределяло размежевание по территориальному
признаку."[120]
Таким образом, приведенные факты говорят о "существовании в недрах
Товарищества художников разных поколений, разного уровня, разных идейно-
художественных позиций…"[121]
Проанализировав данную проблему, насколько это позволили имеющиеся
источники и литература можно в заключении процитировать следующее: "На
рубеже 1890-х годов, в годы, завершавшие разночинский этап освободительной
борьбы, старшие передвижники исчерпали свои силы, творчество их мельчало,
теряло присущую ему ранее гражданственность. Не обладая ощущением ведущих
тенденций новой эпохи, они оказались в стороне от поступательного развития
искусства. Догматизируя старые отсталые взгляды. они пришли к конфликту с
младшими современниками."[122]
Но нельзя судить о данном периоде в истории Товарищества как о времени
неуклонной деградации передвижничества.
"В действительности… 1890-е начало 1900-х годов были периодом хотя и
сложным, но важным для всего русского искусства."[123] В это время
продолжаются поиски новых путей развития в искусстве. этим занимаются
художники, сохранившие связь с передвижничеством и вместе с тем отражающие
в своем творчестве тенденции новой эпохи.
Деятельность Товарищества передвижных художественных выставок в 1900-
1910-е годы изучена недостаточно основательно.
Это объясняется тем, что произведения, созданные передвижниками в это
время редко попадали в основанную Третьяковым галерею.[124]
Для многих молодых художников в этот период характерно стремление к
сотрудничеству не только с передвижной организацией. Благо, что теперь в
отечественном искусстве появляется несколько отличных по своим идейным и
творческим программам течений. ("Мир искусства" и другие).
В борьбе против чуждых им влияний передвижники терпели поражение.
Тяжелым ударом был выход из Товарищества целой группы молодых художников,
"…среди них были В. Серов, С. Иванов, М. Нестеров, С. Виноградов, А.
Архипов, А. Васнецов…"[125]
Они создают свою организацию "Союз русских художников", который
развивался в русле идей передвижничества.
Положение товарищества усугубляется постепенным уходом из жизни
старшего поколения передвижников. В 1882 году умер В.Г. Перов, в 1887-м –
И.Н. Крамской, в 1882 году – Н.А. Ярошенко и И.И. Шишкин. Тяжелой утратой
была смерть И.И. Левитана. Один за другим уходят последние "представители
старой гвардии" – Савицкий, Мясоедов, Киселев.
С годами выставки товарищества сокращаются, уменьшается приток
экспонентов.
Здесь нельзя не отметить усилия В. Маковского, Н. Касаткина, Н.
Дубовского, В. Бакшеева по сохранению специфики художественного
объединения.
Последние годы деятельности Товарищества связаны всего с двумя
значительными выставками. Особо следует остановиться на сорок седьмой,
организованной в 1922 году.[126]
Эта выставка имела огромное историческое значение. Здесь была
обнародована идейно-творческая декларация. Она констатировала
приверженность демократическим идеалам прошлого и намечала пути дальнейшего
развития реалистического искусства.
По своей сути она была итоговым документом в истории деятельности
Товарищества передвижных художественных выставок.
Подводя результаты исследования деятельности передвижников в 90-х
годах XIX столетия, начале XX века. нужно отметить, что угасанию данного
движения способствовали следующие факторы:
- во-первых, это меняющиеся жизненные реалии, характерные творческие
противоречия русского искусства 90-х годов.
- во-вторых, это наличие и создание новых творческих союзов,
конкурирующих с Товариществом передвижных художественных выставок.
- в-третьих. это тяжелые утраты, которые понесло Товарищество в
результате смерти многих старших передвижников.
Заключение
Отмена крепостного права и наступившая после этого эпоха частичной
стабилизации общественной жизни создала условия для более или менее
свободного развития демократического искусства.
Прогрессивные деятели русской культуры, объединенные целями
преобразования искусства создают новые творческие содружества: "Артель
художников", "Товарищество передвижных художественных выставок", в
музыкальной среде это "Могучая кучка" – организация композиторов. Писатели-
демократы объединяются вокруг журналов "Современник" и "отечественные
записки".
Рубеж 1850-х и 1860-х годов можно считать началом нового этапа
развития изобразительного искусства в России. Этот этап совпадая с
буржуазно-демократическим периодом развития ознаменовался решительным
обращением художников к народной жизни.
Наибольшего развития он достигает в 80-е годы, после чего уже в 90-х
годах возникают тенденции позволяющие говорить о следующем периоде развития
живописи.
В это время в среде демократически настроенных художников вынашивается
идея создания совершенно нового типа художественно-выставочного
объединения, которое освобождало бы художника от официальной опеки и
обеспечивало ему прямую связи с широким кругом российских зрителей.
Такой организацией стало Товарищество передвижных художественных
выставок, основанное в 1870 году.
Появление данного творческого содружества являлось огромных
художественным событием в культурной жизни России второй половины XIX века.
На основе осуществленного анализа данной проблемы автор пришел к
следующим выводам:
- Возникновению Товарищества передвижных художественных выставок
предшествовал ряд событий и явлений, таких как "бунт 14-ти
протестантов", существование петербургской Артели художников,
которые во многом сыграли определенную в истории создания этой
организации.
- Огромна и неоценима роль Г.Г. Мясоедова, И.Н. Крамского, Н.Н. Ге и
других, как инициаторов и основоположников данного движения.
- Становление и официальное утверждение Товарищества передвижных
художественных выставок, его устава происходило в достаточно
сложной обстановке.
- Деятельность Товарищества передвижных художественных выставок за
годы своего существования (1870-1923) позволила объединить плеяду
замечательно-талантливых людей: Г.Г. Мясоедова, И.Н. Крамского,
Н.Н. Ге, В.Г. Перова, И.И. Прянишникова, А.К. Саврасова, И.Е.
Репина, В.И. Сурикова, В.М. Куинджи, В.Д. Поленова, И.И. Левитана,
В.А. Серова, братьев Коровиных и других живописцев. ими созданы
истинные шедевры русской живописи, которые в настоящее время
хранятся не только в музеях нашей страны, но частично представлены
и в зарубежных коллекциях. Передвижничество – это не столько
демократическое направление в искусстве, а скорее целая идейно-
нравственная система.
- Товарищество передвижников просуществовало свыш
| |  скачать работу |
Деятельность художников передвижников |
