Древневосточные цивилизации (по курсу Россия в мировой истории) ([Учебно-методическое пособие])
рая включала семитскую ветвь, египетскую или хамитскую и ряд других. К
племенам и народностям, говорившим на семитских языках , относились
аккадцы, амореи, ассирийцы, евреи, арабы и некоторые другие племена.
Семитоязычные племена занимали в основном территорию Месопотамии и
Восточного побережья Средиземного моря, Сирийско-Месопотамской степи и
Аравийского полуострова.
Египетская или хамитская ветвь была представлена населением Древнего
Египта.
Племена и народности индоевропейской языковой семьи делились на
анатолийскую и индоиранскую ветви. На языках первой говорили хеттские
племена, лидийцы и другие более мелкие племена Малой Азии. Языки
индоиранской ветви бытовали у мидийцев и персов, парфян, скифов, ариев
Древней Индии.
Особняком стояла хуррито-урартская языковая семья, на языках которой
говорили племена урартов, а также предшественники хеттов. Население
древнейшей Индии (до прихода ариев) относят к дравидической языковой семье,
древнекитайские племена говорили на языках тибетско-китайской языковой
семьи. Вместе с тем известны некоторые языки, например, шумеров (древних
жителей южной части Месопотамии), касситов, живших в горах Загроса и др.,
которые не могут быть отнесены к какой-либо языковой общности и стоят
особняком.
Обращает на себя внимание несинхронность возникновения государств у
разных народов Древнего Востока. В Месопотамии и Египте они возникли
раньше, в Китае - позже. В IV–III тысячелетиях до н.э. многие регионы
Древнего Востока (Египет, Месопотамия, Индия) развивались изолированно, но
к середине II тысячелетия до н.э. между различными областями Ближнего
Востока установились экономические, политические и культурные контакты, а в
I тысячелетии сложилось известное единство всего древневосточного мира, что
тем более дает основание рассматривать Древний Восток как качественно
своеобразный феномен в истории человечества.
Завершив изучение Древнего Востока вы должны уметь ответить на вопрос:
Древневосточные цивилизации: особая стадия или особый тип исторического
развития? Готовя ответ, следует иметь в виду следующее:
1. Как вы могли убедиться, в исторической науке существуют обе
обозначенные точки зрения, поэтому вы можете выбрать любую из них,
самостоятельно обосновав соответствующими аргументами.
2. Цивилизационный и стадиальный подходы к истории человечества не
находятся в абсолютной оппозиции друг к другу. Цивилизационный подход
предполагает возможность выделения определенных стадий для каждого типа
цивилизационного развития. Стадиальный подход не исключает учета
регионального своеобразия. В том случае, если вы захотите попытаться
совместить оба подхода, необходимо уточнить, в каком аспекте вы
рассматриваете Древневосточные цивилизации как особую стадию исторического
развития, а в каком - как особый тип.
1 Семенникова Л.И. Феномен Востока // Семенникова Л.И. Россия в мировом
сообществе цивилизаций. Брянск, 1995.
1 Дьяконов И.М. Пути истории. М.,1994.
1 С.М. Стам К проблеме города и государства в раннеклассовом и феодальном
обществе// Город и государство в древних обществах. М.,1982.
| |  скачать работу |
Древневосточные цивилизации (по курсу Россия в мировой истории) ([Учебно-методическое пособие]) |
