Движение
Другие рефераты
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФИЛОСОФИИ
ТЕМА:
Движение.
Автор Научный
руководитель
Жданов Александр Николаевич Бобров Виктор Васильевич студент
технического факультета доцент кафедры гуманитарных
9205 учебной группы дисциплин,
к.филос.н.
Сдал на проверку: Принял на
проверку:
"___"_______1997 года.
_______________________
Оценка___________________
Новосибирск - 1997
Понятие движения .
В философии движение понимается как всякое изменение вещей и процессов.
Обозначив изменение во времени пространственных характеристик вещей и
процессов (их местоположение и объем) понятием "перемещение", а
изменчивость их качественной определенности как результат их существования
во времени условным термином "изменение", приходим к следующему выводу.
Объективная непрерывность пространства и времени и их прерывность
обусловливают движение материи, которое является основным способом ее
существования. Движение материи - абсолютно, ее покой - относителен.
При этом следует иметь в виду, что в философии движение понимается как
всякое изменение вещей и процессов.
Обозначив изменение во времени пространственных характеристик вещей и
процессов (их местоположение и объем) понятием "перемещение", а
изменчивость их качественной определенности как результат их существования
во времени условным термином "изменение", приходим к следующему выводу.
Движение в самом широком его понимании представляет собой единство моментов
перемещения вещей и процессов и их изменения. Едущая машина перемещается в
пространстве, "старая" книга на полке "стареет", изредка "перемещаясь".
Именно такой смысл вкладывают в термин "движение", когда говорят, что
матерая не может существовать без движения.
Существенным дополнением к этому принципу является утверждение о том, что,
в свою очередь, движение не может существовать без материального носителя
(вещества или поля). Утверждение будто движение существует без материи с
точки зрения философов-материалистов столь же абсурдно, как и умозаключение
о существовании материи без движения.
В неразрывном единстве материи и движения материя исходна, а движение –
производно. Оно как бы подчинено материи.
Движение с точки зрения энергетизма.
Противоположную материализму позицию занимает энергетизм, выдвинутой
немецким ученым В. Оставальдом. В своей теории В. Оставальд пытался свести
материю и движение к энергии (отсюда и произошло название теории
энергетизма). Как известно, энергия - это физическая мера движения. В.
Оставальд же объявляет энергией все, что существует в мире. Следовательно,
и материя, и сознание, и познание - все это энергия, а следовательно
материя и сознание являются производными от энергии и движения. Современная
форма энергетизма (неоэнергетизм) связана с попытками доказательства -
процесса превращения материи в энергию на основе известного закона
соотношения массы и энергии А. Эйнштейна Е =mс2 (здесь Е - энергия, m -
масса, с - скорость света в вакууме). Однако эти попытки оказались
несостоятельными, как в физическом, так и в философском отношении.
С физической точки зрения эта формула отражает пропорциональность
взаимосвязи массы вещества и энергии ее межатомных связей и коэффициентом
этой пропорциональности является квадрат скорости света в вакууме).
С философской же точки зрения она лишь подтверждает, что вещи, имеющие
массу покоя, объективно существуют. Более того, они находятся в связи со
столь же объективно существующими полями, не имеющими массы покоя
(электрическими, магнитными, лептонными, микролептонными и т. п.). И,
наконец, эта формула, подтверждает принципиальное положение
материалистической философии о возможности превращения всего во всё, а том
числе и вещества в поле.
Свойства движения.
Движение обладает целым рядом важнейших свойств. Во-первых, движению
свойственна объективность, т. е. независимость его существования от
сознания человека. Иными словами, материя сама по себе имеет причину своих
изменений. Отсюда следует положение и о бесконечности взаимопревращений
материи.
Во-вторых, движению свойственна всеобщность. Это означает, что любые
явления в мире подвержены движению как способу существования материи (нет
объектов лишенных движения). Это означает также и то, что само содержание
материальных объектов во всех своих моментах в отношениях определяется
движением, выражает его конкретные формы (и проявления).
В-третьих, движению свойственны несотворимость и неуничтожимость.
Последовательный философский материализм отвергает какое-либо рассуждение о
начале или конце движения. Известно, например, что И. Ньютон допускал
возможность божественного толчка. а немецкий философ Е. Дюринг считал, что
движение возникает из покоя через так называемый мост постепенности. В
явной или не явной форме в данном случае проводится мысль о некоем начале
(исходе) движения. Такая позиция критикуется материалистами.
Последовательно это защищает диалектический материализм. Утверждая принцип
самодвижения материи, .диалектики-материалисты одновременно, раскрывают и
его механизм. По их мнению (а оно подтверждается опытом человечества и
данными естественных наук) движение есть результат борьбы объективно
существующих противоположностей. Это, например, действие и противодействие
в механическом движении, более высокая и более низкая температура (энергия)
- в тепловом движении, положительный и отрицательный заряд - в
электричестве, полярные интересы людей и их различных объединений - в
общественном развитии и т.. п.
В-четвертых, движению свойственна абсолютность. Признавая всеобщий характер
движения, философский материализм не отвергает существования в мире
устойчивости, покоя. Однако последовательный философский материализм
подчеркивает относительный характер таких состояний материальных объектов.
Это означает, что абсолютная природа движения реализуется всегда только в
определенных, локально и исторически ограниченных, зависимых от конкретных
условий, переходящих и, в этом смысле, относительных его видах. Именно
поэтому можно сказать, что всякий покой (или устойчивость) – это момент
движения, поскольку он преходящ, временен, относителен. Покой – это как бы
.движение в равновесии, поскольку покой включен в совокупное движение, и он
снимается этим абсолютным движением. Следовательно, о покое как некотором
равновесии, моменте движения можно говорить лишь по отношению к
определенной точке отсчета. Так, например, можно видеть, что любой возраст
человека, (допустим 18 лет) - это фиксированный момент в его постоянном
изменении, движении, связан с определенной устойчивостью, покоем временного
состояния некоторых свойств его натуры по сравнению, скажем, с 17-летием и
19-летием.
Формы движения материи.
Понятие "форма движения материи" имеет столь же фундаментальное значение
как и "материя". В этом понятии четко проявляются следующие наиболее
существенные признаки материи: 1) источником саморазвития каждой формы
движения (развития) материи является только ей присущее противоречие;
2)основу каждой формы движения (развития) материи составляет определенный
тип взаимодействия структурных элементов, образующих в совокупности ее
материальный носитель; 3) в каждой форме движения (развития) материи
присутствует самостоятельная и достаточно широкая область объектов,
процессов и явлений, не имеющая такого положения в других условиях; 4) для
каждой формы движения (развития) материи присуща качественная общность и
однородность, определяющая ее внутреннее единство при самых различных его
внешних проявлениях; 5) каждая форма движения (развития) материи
подчиняется своим общим законам развития, т.е. обладает самостоятельной
единой сущностью; 6) каждая форма движения (развития) материи находится в
строго определенной связи с соответствующим ей материальным носителем (ее
субстратом), способом существования которого она является; наконец, 7)
каждая форма движения (развития) материи представлена соответствующими
науками, которые имеют ее в качестве своего самостоятельного предмета и не
делят с другими науками.
Многообразные конкретные проявления движения могут быть соотнесены с
определенными материальными носителями. Это дает возможность построения
разных классификаций форм движения материи. Форма движения материи связана
с определенным материальным носителем, имеет определенную область
распространения и свои определенное законы.
Ф. Энгельс отмечал наличие 5-ти основных форм движения материи.
Механическое движение, связанное с перемещением тел в пространстве.
Физическое (по существу тепловое) движение, как движение молекул.
Химическое движение – движение атомов внутри молекул.
Органическое или биологическое движение, связанное с развитием белковой
формы жизни.
Социальное движение (все изменения в обществе).
t [pic]
Эта классификация к настоящему времени устарела. В частности, сейчас
непр
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
