Этапы становления социологии в России
мирно-историческое развитие
человечества и возникновение социокультурной «суперсистемы». В основе
идеалистической концепции Сорокина – идея о приоритете сверхорганической
системы ценностей, значений, «чистых культурных систем», носителями которых
являются индивиды и институты. Исторический процесс по Сорокину, есть
цикличная флуктуация типов культуры, каждый из которых – специфическая
целостность, имеющая в основе несколько главных предпосылок (представлений
о природе реальности методах ее познания). Он выделяет три основных типа
культуры: чувственный (sensate), где преобладает непосредственно
чувственное восприятие действительности; идеациональный (ideational), где
преобладает рациональное мышление; идеалистический (idealistic), где
господствует интуитивный вид познания. Каждая система «истин» воплощается в
праве, искусстве, философии, науке, религии, и структуре общественных
отношений, рациональное преобразование и смена которых происходит в
результате войн, революций, кризисов. Эти стадии или своеобразные парадигмы
определяют по мысли Сорокина все основные социальные структуры и процессы,
происходящие в обществе. Причем переход от одной стадии к другой подчас
сопровождается столкновением и крушением общественных структур. Кризис
современной «чувственной» культуры Сорокин связывал с развитием
материализма и науки и выход из него видел в победе религиозной
«идеалистической» культуры.
Влияние теорий Сорокина на развитие западной социологии было
значительным.
2.3 Советская социология 20-30 гг.
2.3.1 Положение социологии в нашей стране после Октябрьской революции
характеризовалось сравнительно кратковременным подъемом вначале и середине
20-х годов, подъемом, который сменился чуть ли не сорокалетнем периодом
запретов и гонений на эту науку и ее представителей. Социологическая
теория, по природе своей признающая плюрализм теоретических интерпретаций и
подходов, была полностью подчинена господству институализированного
марксизма и его идеологии.
В истории российской социологической науки период 20-30 гг. был
периодом «вычитания и потерь». Для него характерны такие парадоксы, как
новаторство, блестящее начинание и бесплодное экспериментаторство; много
энтузиазма и идеологизация теоретических поисков; поиск новой культуры и
большевидский принцип «справедливости». Доведенные до логически
завершенного абсурда, они разрешились официальным запретом социологии,
который в советской социологии оставил «белое пятно».
Развитие социологии в России в начале ХХ века было на подъеме и к
Февральской и Октябрьской революциям 1917 г. сложился достаточно высокий
интеллектуальный потенциал. Он был представлен:
а) немарксистской традицией академической социологии с приоритетом
теоретических исследований – Н.И. Караев, П.А. Сорокин, К.М. Тахтарев и
др.;
б) марксистской традицией с приоритетом радикализации социологии в
политической борьбе – А.А. Богданов, В.И. Ленин, Е.А Энгель и др.
К этому времени была наработана практика социологических
исследований, имелся значительный теоретический и практический задел в
развитии социальной статистики. Более скромными были результаты в области
институциализации и образовании, свидетельствующие о несколько худшем
положении русской социологии, чем социологии в странах Запада. Однако надо
отметить появление учебной литературы: первые официальные учебники по
социологии для вузов Т. Фадеева в 1917 г. и для средней школы Е. Энгеля в
1918г.
Необходимо отметить, что в академической среде определяющим было
влияние немарксистских и антисоциалистических течений. Поэтому, после
опубликования в 1922 г. статьи Ленина «О значении воинствующего
материализма», был поставлен вопрос о коммунистическом контроле за
процессом обучения. Он был облечен в формулировку, что «мы не так сильны,
чтобы за пролетарские деньги разрешить в стране враждебное инакомыслие и
спорить с еретиками». Деятельность старой профессуры была оценена как
духовное развращение молодежи. Последовательно выдвижение идеологической и
политической функции науки на первый план под лозунгом: «Кто не нами, тот
против нас». За этим жестким каноном марксизма последовала высылка из
страны и вынужденная эмиграция лучшей части ученых и преподавателей, тех
кто не поступился своими принципами. В частности за рубежом оказалось более
восьмидесяти социологов, двое из которых обрели мировое имя – Г.Д. Гурвич
(Франция) и П.А. Сорокин (США). В целом, эта была традиция России,
подлинную цену которой по силам уплатить только несколькими поколениями.
2.3.2 В тоже время строительство нового социалистического строя остро
нуждалось в социологической науке. Дефицит марксистских кадров с достаточно
профессиональной квалификации обуславливал потребность в их быстрейшей
подготовке через систему рабфаков, института «красной профессуры». В 20-е
годы была введена промежуточная научная степень «кандидат наук», в том
числе и по социологии. Накладываемый на эти трудности приоритет классового
интереса (партийности) неизбежно сопровождался значительным упрощением
теоретических представлений о социальной действительности, популяризацией
социального знания в почти сплошь безграмотном населении, доходящей до
крайней вульгаризации.
В месте с тем, в 20-е годы имел место и плодотворный, активный рост
отечественной социологии, который в определенном смысле можно назвать
«золотым». Становление советской (марксистской) социологии носило
пионерский характер: ее объектом было общество, строящееся на базе
общественной собственности и приоритетом большинства – трудящихся масс над
остальным меньшинством (концепция двух дружественных классов плюс слой).
Это сопровождалось революционной смелостью мысли, многообразием точек
зрения, активным изданием литературы по социальным проблемам, свободным от
авторитета вождя.
Дело в том, что в этот период советской власти отношение к ее вождю –
В.И. Ленину было достаточно свободным. Старые большевики не считали его
крупным теоретиком, тем более в новых проблемах, связанных со
строительством социализма. К нему относились главным образом как к
практику, умело прилагающему марксисткою теорию к стратегии и практике
социалистической революции, как политическому вождю партии. Именно в этом
качестве Ленин написал много статей, брошюр и книг, в которых ему
приходилось высказываться «походя» о таких вещах, как Философия, экономика,
социология, военное дело и др. В 1924 г. только еще начиналось обсуждение
его вклада в развитие марксизма и пропаганда ленинизма. В последующем
«верные ленинцы» превратили Ленина в корифея науки и гениального философа,
экономиста, социолога, историка и т. д.
2.3.3 Исследования имели поимущественно социально-экономический
характер с использованием социологических подходов. Среди работ такого
плана можно выделить исследования С.Г. Струмилина, Я Видревича (экономика
труда, бюджет времени); А. Крицмана, Ф. Казанского (структура советского
общества); А.К. Гастева, Н.А. Витке (научная организация труда); А. Исаева,
И. Ходоровского (безработица); М. Берштейна, Н.Н. Иорданского (молодежь);
А. Большакова, А. Гайстера (советская деревня); С. Вольфсона, И. Гельмана
(брак и семья); В. Андреева, Г. Полляка (условия жизни); А. Гозулова, Б.
Смулевича (народонаселение); А. Герцензона, В. Внукова (преступность); Л.М.
Сабсовича, Н. Мещерякова (градостроительство); Н.А. Гредескула, Е.А. Энгеля
(образование и воспитание); М. Загорского, В. Кузьмичева (духовная жизнь) и
десятков других революционно-прогрессивных представителей социологии,
вынуждено прервавших свою деятельность.
Результаты исследований помещались в более чем десяти журналах по
проблемам условий организации труда и управления («Организация труда»,
«Система и организация», «Производство, труд и управление», «Экономика и
быт» и др.). Они также использовались в государственных и ведомственных
предприятиях построения экономических основ социализма.
Интерес к конкретным социологическим исследованиям вел к росту числа
методических разработок, который был сродни американской эмпирической
социологии. Отличительной чертой было то, что в советской социологии работа
над методикой и техникой прикладных исследований носила разрозненный
характер и осуществлялась в основном путем проб и ошибок. Вместе с тем,
достаточно активно накапливался практический опыт по организации и
проведению исследований и широкий набор социологических методов. Здесь,
необходимо отметить традиционное для российской социологии широкое
обращение к социальной статистике. В Коммунистической академии в 1925г.
было образовано «Общество статистиков-марксистов» и стал выпускаться
журнал «Статистика труда» богатый статистический материал давали переписи
населения, начиная с 1921г.
С.Г. Струмилин внес вклад в разработку различных статистических
материалов обработки и анализа данных. Он, в частности, использовал прием
ранжирования. Кроме того, Струмилин, при анализе способностей работников к
различным видам деятельнос
| |  скачать работу |
Этапы становления социологии в России |
