Этногенез и этнические процессы на территории Казахстана
словиях сравнительно развитых общественных
отношений в этом государстве в более прочный этносоциальный ооганилм —
К народность мешали политические судьбы Караханидов, постспсн-"I ный распад
его на Восточный и Западный каганаты. ; Государственное объединение
кыпчакских племен (XI—XII вв.) ) содействовало этнополитическим и
хозяйственно-культурным кон-. тактам массы тюркских племен обширных
территорий"от Иртыша до Урала и Волги и далее на запад. В составе племен
кыпчакской конфедерации были кимаки (йемаки), байандуры, баяуты, канглы,
уран, югуры, токсоба, олбурлик (ильбари), йета, буржоглы, анджоглы. дурут и
многие другие. Восточно-кыпчакские племена взаимодействовали на территории
Восточного Дешт- и Кыпчака («Кыпчакская 'степь»), т. е. степной территории
Казахстана с другими тюркоязыч-ными племенами соседних государственных
образований, они вобрали в себя часть огузских родов и племен. Многие
племена и этничес-' кие группы региона (включая и Южный Казахстан),
объединенные : хозяйственно-территориальными и политическими связями,
принимали этноним «кыпчак» и именовали себя кыпчаками23. В XII— начале XIII
вв. кыпчаки, как и карлуки, также были на пути сложения народности
раннефеодального типа. Но события последующих столетий раздробили и эту
крупную этнополитическую общность, сделали восточных кыпчаков участниками
сложения казахской, а также киргизской, узбекской, каракалпакской,
ногайской и целого ряда других народностей.
В начале XIII в. в Восточный и Юго-Восточный Казахстан переместились из
Монголии и Алтая под давлением монголов Чингисхана тюркоязычные (по другим
сведениям монголоязычные) найманы и киреиты, имевшие свои государственно-
политические объединения и достигшие уровня раннеклассовых этнических
общностей. Вовлеченные в орбиту монгольских завоеваний, они расселились в
разных областях Монгольской империи и приняли участие в формировании многих
тюркских народов.
К началу XIII в. в условиях тесного экономического взаимодействия
населения обширных зон многоукладного хозяйства, кочевого и полукочевого
скотоводства и оседлого земледелия и городской культуры, в ходе упрочения
самостоятельных общественно-политических структур, упомянутых выше
государственных образований с большей или меньшей степенью стабильности, в
процессе сложения языковой и культурно-бытовой общности определились
основные узлы этногенеза, этнической консолидации населения. Складывались
условия для формирования по меньшей мере двух народностей: на кыпчакс-ко-
огузской этнической основе — на обширной территории Восточного Дешт- и
Кыпчака и карлукской основе — в Семиречье. Дальнейшее общение между ними,
продвижение кыпчаков (и входивших в их политический союз родов и племен) на
юг и юго-восток, а семиречен-ских племен (карлуков, киреитов и др.) на
запад формировало исторические предпосылки для сложения более крупной
тюркоязычной народности. Однако дальнейшее поступательное развитие
этнической консолидации населения было задержано монгольским нашествием.
Отрицательных воздействий на этническую ситуацию в регионе было слишком
много. Была истреблена, уведена в рабство, втянута в завоевательные походы
Чингизидов и перемещена за пределы Казах стана значительная часть
населения. Оставшаяся часть тюркских племен Казахстана оказалась
разъединенной между новыми политическими образованиями — улусами Джучи,
Чагатая, Угэдэя, хотя при разграничении территорий между ними в
определенной степени учитывались сложившиеся в прошлом этнические границы.
Улус Джучи (затем Золотая Орда) занимал кыпчакские земли от Иртыша и Алтая
до Дуная. В Казахстане он охватывал обширные территории центральных,
северных и северо-восточных, западных его земель. Улус Чагатая занимал
Южный и Юго-Восточный Казахстан, т. е. земли кыпчаков, караханидских
тюрков, карлуков. В улус Угэдэя из территорий Казахстана отошла северо-
восточная часть Семиречья, куда перед тем передвинулись с востока разбитые
монголами найма-ны и киреиты (киреи).
Добавился новый этнический компонент— монгольские роды и племена,
передвинувшиеся на территорию Казахстана — жалаиры, конграты, мангыты,
барласы, байрины и др. Захват монгольскими феодалами пастбищ вел к
вытеснению, перемещению местного населения. Феодальные войны и
междоусобицы, политическое дробление улусов усилили процесс измельчания,
разъединения, перемещения тюркских родов и племен. Монгольское завоевание
территории Казахстана привело к усилению монголоидных черт в
антропологическом типе местного тюркского населения, но сами монгольские
этнические группы в виду их относительной немногочисленности и
распыленности на огромных территориях были постепенно поглощены,
ассимилированы преобладающей тюркской средой.
§ 3. Завершение формирования казахской народности
Монгольское завоевание оказало в целом большое влияние на ход этнических
процессов на территории Казахстана. Оно явилось важнейшим политическим
фактором, качественно изменившим ход развития этносов в регионе, открыло
пути к сложению новых этносоци-альных общностей. Прежний эволюционный путь
сложения упомянутых выше крупных раннефеодальных народностей на территории
Казахстана был прерван. Изменились в этническом плане многие стороны
жизнедеятельности местного населения, в частности, претерпели изменения
этнический состав населения, формы его этносо-циальной организации,
социально-экономические условия его жизни и т. д.
Выше были упомянуты новые этнические группы, тюркские и монгольские
племена, появившиеся на территории Казахстана в эпоху монгольских
завоеваний. Численность монголов была относительно невелика по сравнению с
покоренными народами, но они составляли правящий слой и ядро военных сил в
каждом из образованных ими улусов — государств. В Золотой Орде монголы
составляли лишь четверть войска, от 40 тыс. в первые годы до 100 тыс. к
рубежу XIV в. Войско Бату-хана названо в источниках кыпчакским, так как на
3/4 оно состояло из кыпчаков и других тюркских племен. На территории
степной зоны Казахстана, где получил улус Орда-Ичен, было примерно столько
же монгольского войска: «Из войск Джучи-хана,— сообщил Рашид ад-Дин,—
половиной ведал он, а другой поло-
136
виной — Бату»24. До 200 тыс. кочевников из монголов и тюркских племен с
Алтая и Южной Сибири (кунгратов, барласов, бааринов. джалаиров и др.)
переселилось в Семиречье и Притяньшанье до середины ХШ в.2'
Но постепенно монголы растворились среди подавляющего числа тюркского
населения, приняли их язык и обычаи. На огромной территории Золотой Орды
кроме кылчаков, составлявших подавляющую часть населения, проживали канглы,
найманы, ксрситы, уйсу-ны,кенсгесы,аргыныимногиедругие. Арабский географ и
путешественник Ал-Омари весьма образно отразил в XIV веке процесс
ассимиляции в Золотой Орде: «В древности это государство было страной
кыпчаков, но, когда им завладели татары, то кыпчаки сделались их
подданными. Потом они смешались и породнились с ними и земля одержала верх
над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кыпчаки, как
будто они одного |с ними] рода, от того, что монголы поселились на земле
кыпчаков, вступили в брак с ними и остались жить на земле их
(кыпчаков)»211. Это наблюдение относится и к восточной части Золотой Орды —
территории Казахстана.
Вовлеченные в завоевательные походы, кочевники из восточной части Дешт-и
Кыпчака не всегда возвращались на прежние места обитания, они оставались в
новых завоеванных краях (Поволжье, Булгария, Южная Русь). Часть кыпчаков
под давлением монголов переместилась в другие районы, в пределы Северного
Казахстана, Западной Сибири. Туда же ушли найманы, ксреиты. Это вело к
уменьшению численности населения в их коренных.землях, ослаблению
хозяйственного потенциала. Особенно сильно монгольское завоевание нарушило
сложившуюся этнополитичсскую структуру в Семиречье. Бывшее городское и
сельское население частью рассеялось, ушло в другие места, частью изменило
тип хозяйства. Захват монголами лучших пастбищ, особенно в Восточном
Казахстане и Семиречье, неизбежно вел к вытеснению с них коренного
населения, а раздел монгольской знатью захваченной ими территории на улусы
разобщал этнически родственные группы. Выше были отмечены аналогичные
изменения в Южном Казахстане.
С образованием Монгольской империи и формированием улусов ускорился
процесс интеграции племен и народов, как ранее обитавших на этой
территории, так и мигрировавших с востока. Новые общественные структуры,
феодальныедержания, улусы также сушест-венно изменили этническую карту
региона. Распределив местное население по «тысячам» и «туменам», раздробив
кочевые племена между уделами и улусами, монголы смешали население,
переместили крупные его массивы на новые места обитания. Замена
близкородственных связей территориальными содействовала ускорению процесса
консолидации кочевого населения в народность. В западной части Золотой Орды
этот процесс протекал быстрее, чем в восточной, на территории Казахстана, в
связи с более благоприятными экономическими условиями — в части соотношения
оседлых и кочевых зон, сохранения старых и строительства новых городов — и
более интенсивным социальным развитием золотоордынского общества27.
С установлением монгольского господства на территории Казахстана сложились
особо трудные условия для этнополитического развития местного населения, из-
за исключительно неблагоприятных социально-экономических его последствий.
Сокращение ареала городской и земледельческой культуры в монгольскую эпоху
в силу сложившихся экономичсскихусловии, неспособствовавшихсе выживанию,
усиление удельного веса кочевого скотоводческого сектора хозяйства,
замедление социального развития, одним из основных проявлений которого было
закрепление пережиточныхформ общественной организации,— все это
| |  скачать работу |
Этногенез и этнические процессы на территории Казахстана |
