Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Гуманистические идеи в Российской педагогике 18-20 веков

  педагогу,   ученому.   А   его   так   называемый
«панморализм» — такое ли уж заблуждение?

      Глава 5. Сухомлинский Василий Александрович

      «Верьте в талант и творческие силы каждого воспитанника!».  Эти  слова
одного  из  самых  замечательных  педагогических  деятелей  современности  -
Василия Александровича Сухомлинского - можно было бы поставить эпиграфом  ко
всему, что  было  им  написано.  Опыт  собственной  многолетней  учительской
практики, обобщение огромного педагогического наследия прошлого убедили  его
в том, что «сила и возможности воспитания  неисчерпаемы.»  Воспитание  точно
отражает жизнь, и оно должно быть полным жизни и от  полноты  жизни  идущим,
тогда оно имеет силу.
      Творчество  Сухомлинского  с  каждым  годом   привлекает   все   более
пристальное внимание мировой научной и педагогической общественности  как  в
нашей стране, так  и  за  рубежом.  И  это  не  случайно.  Разработанная  им
педагогическая   система   не   только   обогатила   педагогическую    науку
новаторскими идеями и положениями, внесла  вклад  как  в  теорию,  так  и  в
практику  образования   и   воспитания,   но   и   составила   значительный,
революционный этап в развитии отечественной педагогической мысли.
      Внешне биография В.А.Сухомлинского мало чем  отличается  от  биографий
многих его сверстников и современников.  Родился  Василий  Александрович  28
сентября 1918 года в селе Васильевке на  Херсонщине  (теперь  Кировоградская
область). Здесь прошли его детство и юность.
      Отец Сухомлинского был крестьянин,  пахарь,  плотник.  Дети  его,  все
четверо молодых Сухомлинских - три брата и сестра  -  стали  учителями,  все
преподавали родной украинский  язык  и  литературу.  Летом  1933  года  мать
проводила младшего сына Василия в Кременчуг.  Сначала  Сухомлинский  подался
было в медицинский техникум, но вскоре  ушел  оттуда,  поступил  на  рабфак,
досрочно закончил его и был принят в  педагогический  институт.  На  дневном
отделении учился Сухомлинский всего два года, в 1935 г., 17 лет от роду,  он
стал  учителем  заочной  школы  недалеко  от  родного  села.   Перевелся   в
Полтавский  педагогический  заочником  и  закончил  его  в  1939  году.  Так
получилось, что в список окончивших Полтавский  педагогический  институт,  в
котором уже было имя Макаренко, вошло имя Сухомлинского. Именно  Полтавскому
педагогическому институту Сухомлинский обязан знаниями основ  педагогической
науки, умению работать с детьми,  культуре  общения,  стремлению  к  вечному
научному поиску. В стенах этого института он  останется  навсегда.  Одна  из
самых светлых, уютных аудиторий в  старом корпусе института,  в  том  самом,
где когда-то учился скромный юноша Василий Сухомлинский,  носит  теперь  его
имя. Здесь же открыт небольшой мемориальный музей, освещающий  его  жизнь  и
деятельность. В 1982 году на здании института им. В.Г.Короленко  установлена
мемориальная доска памяти В.А,Сухомлинского.
      Окончив институт, Сухомлинский возвращается в родные места и  работает
преподавателем украинского языка и литературы в Онуфриевской средней  школе.
В 1941 году добровольцем уходит на фронт. Первое боевое  крещение  и  первое
ранение  получил  под  Смоленском.  В  январе  1942  года  младший  политрук
Сухомлинский был тяжело ранен, защищая Москву.  Только  чудом  остался  жив.
Осколок снаряда остался в  его  груди  навсегда.  После  долгого  лечения  в
госпитале на Урале он просился на фронт, однако комиссия не  могла  признать
его даже ограничено годным. Его назначили директором средней  школы  в  Уфе.
Как только родные места были освобождены,  он  вернулся  на  родину  и  стал
заведующим райно.
      Однако уже в 1947 году Сухомлинский попросился обратно в школу. В 1948
году В.А.Сухомлинский становится директором  Павлышевской  средней  школы  и
бессменно руководит ею в течение 22 лет до конца своих  дней.  В  1948  году
это была обычная, рядовая школа, к тому же еще и почти разрушенная  за  годы
войны, знаменитой ее сделал Сухомлинский.
      Педагогу, как и философу, требуются десятилетия, чтобы  сформулировать
его мировоззренческие принципы, сложились педагогические  убеждения.  Многие
годы ушли на это и у Сухомлинского. И вот,  когда,  казалось  бы,  наступило
время расцвета его духовных сил и таланта, пришло 2  сентября  1970  года  и
В.А.Сухомлинского не стало.
      За свой педагогический труд он был награжден  двумя  орденами  Ленина,
многими медалями Союза ССР. С 1958 года  Сухомлинский  -  член-корреспондент
Академии педагогических наук РСФСР, с 1958г.  Заслуженный  учитель  УССР.  В
1968 году ему было присвоено звание Героя Социалистического труда. В том  же
году он  был  избран  членом-корреспондентом  Академии  педагогических  наук
СССР. В.А.Сухомлинский - автор 41 монографии и брошюры,  более  600  статей,
1200 рассказов и сказок. Общий  тираж  его  книг  составляет  около  4  млн.
Экземпляров на различных языках народов нашей страны и мира. В  апреле  1970
года он закончил работу «Проблемы воспитания всесторонне развитой  личности»
- доклад для защиты докторской диссертации по совокупности работ. Все  труды
Сухомлинского дают убедительное представление  не только о  разносторонности
педагогических  подходов  Сухомлинского,  но  и  о   цельности   всего   его
педагогического мышления, той цельности, что подобна монолиту,  из  которого
невозможно изъять ни одной части, не нарушив единства этого сплава.

      5.1. Гуманистическое отношение к ребенку

      В.А.Сухомлинский - достойный  наследник  гуманистической  традиции.  В
Павлышевской средней школе  воспитание  без  наказаний  было  педагогическим
принципом  всего  педагогического  коллектива.  Наказание   Сухомлинский   в
отличие от его предшественников понимал гораздо глубже. «В среде  педагогов,
- отмечал Сухомлинский, - можно нередко услышать  разговоры  о  поощрении  и
наказании. А между тем, самое главное поощрение и самое сильное наказание  в
педагогическом труде - это оценка».
      Во-первых, В.А.Сухомлинский считал,  что  правом  пользоваться  острым
инструментом оценки имеет только тот педагог, который любит  детей.  Учитель
должен  быть  для  ребенка  таким  же  дорогим  человеком,  как  мать.  Вера
школьника в учителя, взаимное доверие между ними, человечность и  доброта  -
вот то, что необходимо  воспитателю,  то  что  хотят  видеть  дети  в  своем
наставнике. Одно из самых ценных  его  качеств  -  человечность,  в  которой
сочетается сердечная доброта с мудрой строгостью родителей.
      Во-вторых, говоря об оценке как  инструменте  наказания,  Сухомлинский
считал допустимым ее применение только для  школьников  старших  классов;  в
начальных  классах  наказание  неудовлетворительной  оценкой  особо   больно
ранит, оскорбляет и унижает достоинство  ребенка.  Нельзя  допускать,  чтобы
ребенок в  самом  начале  своего  пути  с  «помощью»  учителя,  поставившего
двойку, потерял веру в себя. Дети приходят в школу самые  разные:  собранные
и несобранные, внимательные и рассеянные, быстро  схватывающие  и  тугодумы,
неряшливые и  аккуратные.  Едины  они  в  одном.  Все  дети  без  исключения
приходят в первый  класс  с  искренним  желанием  хорошо  учиться.  Красивое
человеческое желание - хорошо учиться - озаряет весь  смысл  школьной  жизни
детей.
      Оценка у В.А.Сухомлинского всегда оптимистична, это вознаграждение  за
труд, а не наказание за лень. Он уважал «детское незнание». Месяц,  полгода,
год у ребенка «может что-то не получаться, но  придет  время  -  научиться».
Сознание ребенка - могучая, но медленная река, и у каждого  она  имеет  свою
скорость.
      Сухомлинский настойчиво рекомендовал родителям не требовать  от  детей
обязательно только отличных оценок, чтобы  отличники  «не  чувствовали  себя
счастливчиками,   а   успевающих   на    тройки    не    угнетало    чувство
неполноценности».
      Сухомлинский рекомендует педагогам вызывать в школу  родителей  не  по
поводу плохой успеваемости или дисциплины их  ребенка,  а  тогда,  когда  он
совершает что-то  хорошее.  Пусть  не-  значительный  на  первый  на  первый
взгляд,  но  добрый  поступок.  В  присутствии  ребенка   нужно   похвалить,
поддержать и непременно написать в дневнике.
      Система воспитания, в основе которой лежит оценка только положительных
результатов, приводит чрезвычайно редко к психическим  срывам,  к  появлению
«трудных» подростков.
      Воздействие на не устоявшуюся, легко  ранимую  психику  ребенка  силой
морального осуждения коллектива чаще всего  приводит  к  тому,  что  ребенок
«ломается», становится лицемером  и  приспособленцем,  либо,  что  не  менее
страшно, ожесточается в слепой ненависти  против  всех.  На  этом  основании
было бы неверным делать вывод о том,  что  В.А.Сухомлинский  вообще  отрицал
воспитательную роль коллектива. «Коллектив может стать воспитывающей  средой
лишь в том случае, - считал Сухомлинский, - когда он создается в  совместной
творческой деятельности, в труде, доставляющем каждому радость,  обогащающем
духовно и интеллектуально, развивающем интересы и способности». И  при  этом
надо помнить,  что  подлинный  коллектив  формируется  лишь  там,  где  есть
опытный, любящий детей педагог. В атмосфере сердечности,  доброжелательности
у детей растет стремление стать лучше не на показ, не для того,  чтобы  тебя
похвалили, а из внутренней потребности чувствовать уважение  окружающих,  не
уронить в их глазах своего достоинства.
      «Воспитание без наказания - это  не  узко  школьное  дело,  -  говорил
В.А.Сухомлинский.  -  Это  одна  из  важнейших   проблем...   переустройства
общества,  его  тончайших  и  сложнейших  сфер  -  человеческого   сознания,
поведения, взаимоотношений». И еще один актуальный вывод должны мы  усвоить,
Пред.11121314
скачать работу

Гуманистические идеи в Российской педагогике 18-20 веков

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ