Информатизация как механизм социального управления (философский аспект)
овались важнейшие методологические
основы, позволявшие рассматривать становление нового социального состояния
с позиций отхода от традиционного индустриализма и развития «экономики
услуг», сопряжённого с повышением роли технологического фактора, науки и
образования, расширением влияния нового класса квалифицированных
профессиональных менеджеров и технократов и качественным изменением места
теоретического знания и информации в общественном производстве. Оставалось
объединить все эти элементы в систему, которая могла бы стать действенным
инструментом социального прогнозирования.
Впервые в достаточно отчётливом виде идея информационного общества
была сформулирована в конце 60 – начале 70-х годов прошлого века. В 70-е
годы началась конвергенция двух почти одновременно появившихся идеологий –
информационного общества и постиндустриализма Сегодня многие учёные вслед
за известными социологами Д.Беллом и О.Тоффлером считают, что человеческая
цивилизация после аграрной и индустриальной стадии развития вступает в
новую – информационную. По мнению Д. Белла информационное общество – это
новое название для постиндустриального общества, подчёркивающее не его
положение в последовательности общественного развития (после
индустриального общества), а основу определения его социальной структуры –
информацию. Теорию постиндустриального общества Д. Белл разрабатывал в
своих книгах «Приход постиндустриального общества» и «Третья
технологическая революция и её возможные социально-экономические
последствия».
Теории информационного общества делятся на две группы:
1. Теории, примыкающие к концепциям постиндустриализма (Белл, Турен).
2. Концептуальные схемы Тоффлера («Третья волна») и Дарендорфа («Класс и
классовый конфликт в промышленном обществе»).
В концепции информационного общества отмечается, что оно является
особой стадией в историческом развитии. Существует два подхода, трактующих
историческое место информационного общества. Первый рассматривает
информационное общество как фазу индустриального общества, второй фиксирует
информационное общество в качестве совершенно нового этапа, следующего за
индустриальным обществом. Д. Белл формулирует одиннадцать фундаментальных
признаков постиндустриального общества. Пять из них автор увязывает
непосредственно с научным прогрессом, три признака занимают первые позиции.
Среди них следующие:
- центральная роль теоретического знания;
- создание новой интеллектуальной технологии;
- рост класса носителей знания.
Если кратко концептуализировать его взгляды, более полно изложенные
выше, то они сводятся к следующему:
- теоретическое знание (а не капитал) является организующим началом
социальной системы;
- технологический рост в производстве товаров обуславливает
информационная и кибернетическая революция.
Белл сформулировал пять основных исходных специфических измерений и
компонентов прогностической модели общества будущего.
1. Сфера экономики: переход от производства товаров к производству услуг.
2. Сфера занятости: преобладание класса профессиональных специалистов и
техников.
3. Осевой принцип: ведущая роль теоретического знания как источника
нововведений и определения политики в обществе.
4. Предстоящая ориентация: контроль над технологией и технологическими
оценками деятельности.
5. Процесс принятия решений: создание новой «интеллектуальной технологии»,
связанной с ЭВМ.
Д. Белл одним из первых выделил характеристические признаки
информационного общества. Он выделял три аспекта постиндустриального
общества, особенно важных для понимания телекоммуникационной революции:
- переход от индустриального к сервисному обществу;
- решающее значение кодифицированного теоретического знания для
осуществления технологических инноваций;
- превращение новой «интеллектуальной технологии» в ключевой инструмент
системного анализа и теории принятия решений.
О. Тоффлер осуществлял анализ будущего на основе «информационного
редукционизма»: переход от индустриализма к новой «постиндустриальной»
цивилизации с господством информационных технологий будет осуществляться на
основе компьютерной революции. Он будет сопровождаться инновациями способа
производства, образа жизни и культуры разрешающими современные глобальные
проблемы.
В работе «Третья волна» образно метафорически Тоффлер нарисовал
картину перехода к «постиндустриальному» («сверхиндустриальному») обществу,
где волны – это волны истории, рождающие цивилизации, через которые
проходит человечество в своём развитии. Накатываясь одна за другой, эти
«волны» образуют фон, на котором развёртывается драма истории в трёх
действиях – три цивилизационные волны: доиндустриальная
(сельскохозяйственная) цивилизация, индустриальная (промышленная)
цивилизация и постиндустриальная (компьютерно-информационая) цивилизация,
основой которой являются информационные (гибкие) технологии, качественно
преобразующие инфраструктуры общества и образ жизни людей. О.Тоффлер дает
определение информационного общества описательно, через перечисление
всевозможных элементов, являющихся радикально новыми для сегодняшней жизни
и коренным образом меняющие жизнь нынешнего и ближайшего поколения.
Г. Маклуэн в книге «Коммуникационная революция» характеризует
информационное общество как эпоху информационного индивида в условиях
победы электронной (аудиовизуальной) коммуникации, повышающей
интеллектуальные способности и творческий характер личности. Он считал, что
электронная революция перекраивает жизнь. В начальной стадии электронная
технология (космическая связь, портативная видеозапись и т.п.) выполняла
роль социальной терапии. Она создала новый этап социального общения в
котором выравниваются искажения и диспропорции, вызванные географией и
экономикой, содействуя росту взаимопонимания между различными слоями
общества и народами. На более высоких стадиях электронная революция
выступила в качестве первопричины крупных социальных перемен (СМИ диктуют
культуру). Информационная технология, соединенная с аудиовизуальными
средствами, создаёт целый мир поведенческих моделей, которые постоянно,
ежедневно, на работе и в быту, окружают человека и программируют во всё
возрастающем масштабе.
Второй этап коммуникационной революции связан с тремя великими
инновациями: спутниковая связь, создание оптоволоконных кабелей и кабельных
сетей, цифровых и электронных устройств с применением микропроцессоров и
интегральных схем для скоростного приёма и передачи информации. Это
открывает доступ любому человеку в любой точке Земли к базам данных и
знаний, если он имеет терминальное устройство (или компьютер) для ввода и
вывода информации, включённой в единую интегрированную систему связи.
Подобные интеллектуально-технологические системы ведут к принципиально
новому состоянию цивилизации и культуры – к глобальному гиперинтеллекту
(индустрии данных и знаний). Компьютеризация создаёт технологическую основу
информатизации общества, в котором информатика и владение ЭВМ являются
второй грамотностью, повышающей интеллектуальные и творческие способности
человека.
А. Турен разрабатывал теорию информационного общества в своей книге
«Производство общества». По мнению А.Турена, наиболее важным моментом в
формулировке понятия «информационного общества» является акцент на новые
экономические отношения. Он подчеркивает особую важность преобразований
инвестиционной и управленческой политики в ходе телекоммуникационно-
информационной революции, отмечает как важную черту информационного
общества нововведения, то есть способность производить новую продукцию, в
частности, как результат инвестиций в науку и технику. В условиях
информационного общества Турен видит управление как способность
использовать сложные системы информации и коммуникаций, признаёт, что
постиндустриальное общество является таким, в котором все элементы
экономической системы затрагиваются действиями общества само на себя. Эти
действия не всегда принимают форму сознательной воли, воплощенной в
личности или даже группе людей. Вот почему такое общество он называет
программируемым обществом. Такое определение ясно указывает на способность
такого общества создавать модели управления производством, организацией,
распределением и потреблением. Турен считает, что такого рода общество
появляется на операциональном уровне не в результате естественных законов
или специфических культурных характеристик, а скорее как результат
производства, благодаря действию общества само на себя, его собственным
системам социального действия.
По мнению А.И. Ракитова общество считается информационным, если
[32]:
1. Любой индивид или группа лиц в любое время могут получить любую
информацию, необходимую для их жизнедеятельности и решения личных и
социально значимых задач.
2. В обществе производится, функционирует и доступна современная
информационная технология.
3. Происходит процесс ускоренной автоматизации и роботизации всех сфер и
отраслей производства и управления.
4. П
| |  скачать работу |
Информатизация как механизм социального управления (философский аспект) |
