Информационная культура как качественная характеристика жизнедеятельности человека
звитии информационной технике, когда она, бурно развиваясь,
проникает буквально во все, даже самые затаенные области человеческого
бытия. «Итак, - пишет А.А.Воронин,- техника- это цивилизованный вирус,
поражающий культуру, сублимация агрессии, безответственная алчность,
техника - это бездушная тварь, пожирающая людей, с одной стороны. С другой
- даже передать эти мысли без техники невозможно, техника - это уже
человеческая природа, воздух культуры и надежда на будущее[4].
Основатель Римского клуба А. Пиччеи в своей замечательной книге
«Человеческие качества», отмечая несоответствие этих качеств нынешним
достижениям научно-технического прогресса, пишет, что созданная человеком
техническая среда ослабила его физически, притупив биологическую
активность. В результате чем более «цивилизованным» становился человек, тем
меньше он оказывался способным противостоять трудностям суровой внешней
среды и тем больше нуждался в медикоменозной защите организма. Вместе с
тем, отмечает А. Печчеи, шло развитие интеллектуальных способностей
человека. Однако если раньше эти способности приводились в соответствие со
сложным искусственным миром, сотворенным человеком, то в последнее время
равновесие между научно-техническим и культурным прогрессом, между
прогрессом и биофизическими способностями человека оказалось серьезно
нарушено. В результате на карту поставлена судьба человека как вида.
Сегодняшняя проблема человеческого вида состоит в том, что он оказался
неспособным в культурном отношении идти в ногу и полностью приспособиться к
тем изменениям, которые он сам внес в этот мир. Никто из нас еще до конца
не приспособился ни психологически, ни функционально к изменившемуся миру и
новому положению в нем человека. «Суть проблемы как раз и заключается в
несоответствии между созданной человеком действительностью и тем, как он ее
воспринимает и как учитывает в своем поведении» – пишет А.Печчеи.[5]. Выход
из создавшейся ситуации А.Пиччеи видит в культурной эволюции как важнейшей
цели и основы человеческого развития, в изменении человеческих качеств в
процессе революции в самом человеке. «Если мы хотим обуздать техническую
революцию и направить человечество к достойному его будущему, - заключает
А. Пиччеи, - то нам необходимо прежде всего подумать об изменении самого
человека, о революции в самом человеке»[6] .
Культура – сложный социальный феномен, включающий в себя совокупность
ряда общественных явлений. Вполне естественно, что тот или иной культурный
климат воздействует на эти явления. Не менее значимым является воздействие
науки на эту культуру. Так, большую значимость для новой культуры приобрело
появление безбумажной информатики. Ныне растет новое компьютерное
поколение. Молодежь, умеющая работать на компьютере, обладает
возможностью прочитывать в день по 8 книг объемом в 300 страниц каждая за
счет представления компьютером информации в удобной для восприятия
графической или звуковой форме, скорости чтения, выбора и «сервирования»
информации. В первую очередь безбумажная технология находит себе применение
в обработке оперативного получения информации, содержание которой быстро
меняется и устаревает, что делает просто ненужной ее длительное хранение.
Многие предсказывают замену ежедневной газеты круглосуточным выпуском
телевизионных новостей. Электронные издательства переживают настоящий бум.
Архивные материалы, редкие книги, перенесенные на лазерные диски с помощью
каналов спутниковой связи, Интернет, телефаксов становятся общедоступными.
Наука, и как специфическая форма деятельности людей, и как система
используемых в ходе общественной практики знаний, являясь феноменом
культуры оказывает на ней огромное воздействие. Однако заметим, что это
воздействие не всегда позитивно. Негативные воздействия на культуру, к
примеру, оказывают кризисные явления в современной науке, связанные с
определенным разочарованием и неверием в силу научной мысли, вытеснением
традиционных научных методов иррациональными методами и средствами
познания. Не случайно возникновение антинаучных движений, пренебрежительное
отношение к ученым, засилье в науке дельцов и людей далеких от нее,
появление различного рода «модных» теоретических воззрений и течений.
Воздействие современной информационной технологии на искусство идет в
двух направлениях. С одной стороны, эта технология используется в
творческой работе художников и скульпторов, артистов и композиторов. С
другой, современные информационные средства делают высокую культуру
общедоступной.
Большинство попыток использовать вычислительную технику в искусстве
связано с живописью и рисунком. Наметилось два подхода к использованию
компьютеров в этой области, В одном случае компьютер играет роль простого
инструмента, в другом художник задает машине программу, не зная что из
этого получится и компьютер «творит» сам произведение искусства иногда
удачно, иногда нет. Графические компьютерные программы создают новые
образцы большого эмоционального воздействия. В процессе ваяния процессор
присоединяется к специальному станку, который режет заготовку из металла
или какого-то другого материала.
Компьютерная техника широко применяется в киноискусстве при монтаже
различных учебных фильмов с большими возможностями демонстрации материала в
динамике. Так, первый выполненный в технологии мультимедиа СD – ROM фильм
«Сокровища России», посвященный русскому искусству Х – начала ХХ веков,
содержит карты Российского государства в динамике его развития и так
называемую «временную линию», позволяющую вести анализ развития русского
искусства во времени и пространстве. На основе компьютерной графики
создаются телевизионные фильмы, которые используются не только в рекламных
и развлекательных целях, но и при создании сложных электронных тренажеров.
Музыкальные синтезаторы воспроизводят инструменты оркестра и обогащают
звуковую гамму. В ряде случаев компьютеры использовались для сочинения
музыки, состоящей из обычных музыкальных тонов, воспроизводимых
синтезатором под управлением программы. Компьютерная музыка имитирует
звучание различных музыкальных инструментов, синтезирует новые звуки и
позволяет существенно упростить оркестровку мелодии. Подсоединенный к
компьютеру динамик в соответствии с заданной программистом «партитурой»
может выдавать самые разнообразные сочетания звуков. Электроакустическая и
компьютерная музыка используется при создании виртуальных реальностей
Долгое время популярностью пользовалось создание стихов при помощи
компьютера, когда последнему пользователь задавал словарь слов и фраз,
которым может пользоваться компьютер, а также форму, в которую он облекает
свое «творение» в соответствии с некоторой процедурой.
Можно было бы привести еще не мало фактов использования компьютеров в
художественном творчестве. Не будем однако переоценивать возможность
компьютеров в этом творчестве, поскольку их функционирование зависит от тех
программ, которые вложил в них пользователь и компьютер может быть лишь
помощником человека в этом роде высоко интеллектуальной деятельности.
Однако нельзя игнорировать опасных тенденций превращения информационных
средств из послушных умножителей духовных благ в производителей культурной
дешевки.
Гораздо большую роль играет информационная техника в процессе
приобщения людей к произведениям искусства благодаря чему высокая культура
становится общедоступной. Именно она сделала массовым достоянием
уникальные достижения мировой культуры. Чтобы увидеть Сикстинскую мадонну
теперь не нужно посещать Дрезденскую картинную галерею, любоваться
полотнами Рубенса и Крамского, операми Большого театра можно дома через
телевизор. Посетить Лувр или Эрмитаж, побывать в театре или посмотреть
балет, прослушать симфонии Бетховена, фуги Баха или лучших вокалистов мира
можно включив видеоплеер или мультимедийный компьютер через систему
Интернет. Возникает новая массовая культура. Вместе с тем, индивидуальная
информационная система становится основой демасификации культуры, ее
индивидуализации. Массификация и демассификация – две реальные тенденции в
развитии современной культуры.«Фантазия очень быстро воплощается в жизнь; -
пишет В.Краус, - сегодня имеет место не столько метафорическое обыгрывание
звездной темы, сколько ее инженерное решение, не столько стихи о Луне,
сколько возможность реального запуска ракеты. В нынешней литературе мечта
идет гораздо дальше, чем в «Тысяче и одной ночи»: это не грезы о ковре-
самолете, а описание полета, то есть реализация мечты. Не эпос, не холст,
не храмы, не дворцы, а телевидение, телефон, самолет, ракета и компьютер
составляют современные результаты нашего творчества и осуществления самих
дерзких мечтаний. Образы из нашей поэзии, музыки и живописи были воплощены
в реальность благодаря физике и технике»[7].
От письменной культуры человечество переходит к новой - экранной -
культуре. Она складывается на основе синтеза компьютера с видеотехникой.
Возникает новое - экранное - мышление для которого характерно «сращение»
логического и образного, понятийного и чувственно-наглядного. Основой новой
культуры становится «э
| |  скачать работу |
Информационная культура как качественная характеристика жизнедеятельности человека |
