Исследование метафоры в творчестве С. Есенина
тике, как ассоциативный механизм и объект интерпретации и
восприятия речи - в психолингвистике и психологии, как способ мышления и
познания действительности - в логике, философии (гносеологии) и когитивной
психологии.
Наиболее полно метафора изучена в лексикологии.
Оба основных типа полнозначных слов - имена предметов и обозначения
признаков - способны к метафоризации, значения. Чем более многопризнаковым,
информативно богатым и нерасчлененным является значение слова, тем легче
оно метафоризируется. Среди имен это прежде всего конкретные
существительные - имена естественных родов, реалий и их частей, создающие
метафорические перифразы ( баловень судьбы, питомец брани ). Среди
признаковых слов - это прилагательные, обозначающие физические качества (
колючий ответ ), описательные глаголы ( совесть грызет, мысли текут ) и др.
Иногда выделяемая сентенциональная метафора порождена аналогией между
целыми ситуациями ( не бросай слов на ветер ).
По способу воздействия на адресата метафора делится на эпифоры и
диафоры. Для первых основой является экспрессивная функция ( апелляция к
воображению ), для вторых - суггестивная (апелляция к интуиции). По
когнитивной функции метафоры делятся на второстепенные ( побочные ) и
базисные ( ключевые ). Первые определяют представление о конкретном объекте
или частной категории объектов, ( совесть - когтистый зверь ), вторые ( это
всегда диафоры ) определяют способ мышления о мире ( картину мира )
или о его фундаментальной части ( весь мир театр, и мы его актеры ).
Метафоризация значения может происходить в пределах одной
функциональной категории слов либо сопровождаться синтаксическим сдвигом.
Метафора, не выходящая за пределы конкретной лексики, используется для
целей номинации. Вторичная для метафоры функция служит техническим приемом
образования имен предметов ( белок глаза, ножка стола ). Номинативная
метафора часто порождает амонимию. Метафоризация значения признаковых слов
заключается в выделении в объекте ( соответствующем классе объектов )
признаков, уподобляемом признаком, присущим другому классу предметов (тупой
нож и тупая боль, тупое шило и турой ученик). Метафора этого типа имеет
эвристическую, познавательную ценность и служит источником полисемии слова.
Закономерности расширения сочетаемости признаковых слов сводятся к
движению от конкретных к абстрактным и к действию принципов антропо и
зооморфизма. Метафоризация значения может сопровождаться переходом
существительного из именной порции в предикатную.
Метафора этого типа имеет своей целью индивидуализацию объекта. Образная
метафора вводит в язык синонимы ( пугливый и заяц ). Обратный описанному
процесс перехода признакового значения в категорию конкретной лексики не
типичен для метафоры.
Для выяснения природы метафоры важно определить ее синтаксические
свойства. Предложение с метафорическим сказуемым синтаксически сходно с
утверждением тождества по следующим чертам:
1) оно выражает фактуальное суждение ( метафора , как и тождество,
констатируется) ;
2) указывает на неградуированный ( статичный ) признак ;
3) дает константную характеристику предмета;
4) не допускает синтаксического распространения признаковыми словами,
указывающими на меру сходства.
Оно отличается от предложений тождества по следующим признакам:
1) истинность метафорически выраженного суждения не всегда может быть
логически установлена;
2) предикатная ( образная ) метафора не может быть кореферентна своему
субъекту;
3) метафорическое предложение асимметрично, т.е. не допускает инверсии
своих членов.
Эти свойства сближают метафорические предложения с утверждениями сходства,
подобия. Синтезируя конценты тождества и подобия, предложения с
субстантивным метафорическим предикатом наиболее близки к предложениям
классифицирующего типа ( Вы роза и Этот цветок роза ). Метафорических
предикат принимает отрицание только в контексте прямого выражения.
Естественное место метафора находит в поэтической, художественной речи,
в которой она служит эстетической ( а не собственно информативной ) функции
языка. Это проявляется в том, что к метафоре нет стандартного вопроса. В
поэзии, не придерживающейся принципа эксплицитности, метафора употребляется
по преимуществу во вторичной для нее номинативной функции, внося в именные
позиции атрибутивные и оценочные значения. Для поэтической речи характерна
бинарная метафора ( метафора - сравнение ), объединяющая в генитивное
сочетания имена сопоставляемых предметов - объектов (брильянты росы,
тростинки мачт). Благодаря образу метафора связывает язык с мифом и
искусством и соответствующими им способами мышления - мифологическим,
художественным, синтетическим. Метафора играет большую роль в формировании
концептуальных систем.
В поэзии и прозе метафора не только средство лексической
выразительности, но способ построения образов.
Всякая метафора рассчитана на не буквальное восприятие и требует от
читателя умения понять и почувствовать создаваемый его образно -
эмоциональный эффект. Умение видеть второй план метафоры, содержащееся в
ней скрытое сравнение, необходимо для освоения образных богатств
литературы.
Многие черты метафоры совпадают с общими свойствами сравнения. Но есть
некоторые особенности, присущие именно метафоре. Задумаемся, с какой целью
мастера стиха и прозы прибегают к этому приему, называя только то, с чем
сравнивается изображаемый предмет или понятие, и утаивая его прямое
наименование? Делается это для того, чтобы заставить работать мысль и
воображение читателя. Метафора требует от нас духовного усилия, которое
само по себе благотворно. Стихотворение А.С.Пушкина « Пророк » являет собой
выразительный пример того, как развернутая метафора практически реализует
ту самую задачу, которая сформирована в заключительном стихе:
« Глаголом жги сердца людей ».
Проникая разумом и чувством в смысл каждого из звеньев развернутой
метафоры, мы неизбежно подвергаемся мощному воздействию поэзии: метафора -
своеобразный рычаг, приводящий в движение ум и душу читателя.
Можно выделить два основных типа метафор. В первом из них неназванный,
но подразумеваемый предмет может быть выявлен с достаточной отчетливостью.
Так, читая у Пушкина:
Улыбкой ясною природа
сквозь сон встречает утро года,
мы понимаем, что « утро года » - это весна и как - то иначе толковать эту
метафору невозможно. Или возьмем такие строки у А.А. Фета:
Какая грусть! Конец аллеи
Опять с утра исчез в пыли,
Опять серебряные змеи
Через сугробы поползли.
Метафора « серебряные змеи » звучит чрезвычайно таинственно, пробуждает
сложные эмоции, по предметный план ее вполне конкретен, это вьюга, поземка.
Метафоры второго типа допускают разные понимания, соединяют несколько
предметных значений. Так, возможны варианты в толковании выражения « угль,
пылающий огнем », в «Пророке». Не подыскать единственного конкретного
значения для есенинского « розового коня ».
На основе метафор первого типа могут строиться аллегории. Метафора
второго типа порой приближается к символу.
Поэтическая метафора отличается от примелькавшейся бытовой метафоры
своей свежестью и новизной.
Есенин оставил нам чудесное поэтическое наследство. Его талант
раскрылся особенно ярко и самобытно в лирике. Лирическая поэзия удивительно
богата и многогранна по своему душевному выражению, искренности чувств и
драматизму, по своей сердечной взволнованности и человечности, лаконичности
и живописности образов.
Есенин обладал неповторимым даром глубокого поэтического
самораскрытия:
Несказанное, синее, нежное...
Тих мой край после бурь, после гроз,
И душа моя - поле безбрежное -
Дышит запахом меда и роз.
..............................................................
Синий май. Заревая теплынь.
Не прозвякнет кольцо у калитки.
Липким запахом веет полынь.
Спит черемуха в белой накидке.
..............................................................
Мелколесье. Степь и дали,
Свет луны во все концы.
Вот опять вдруг зарыдали
Разливные бубенцы.
Подобно шишкинскому лесу или левитанской осени нам бесконечно дороги и
близки и « зеленокосая » есенинская березка - самый любимый образ поэта; и
его старый клен « на одной ноге », стерегущий « голубую Русь »; и цветы,
низко склонившие в весенний вечер к поэту свои головки.
Все богатство словесной живописи у Есенина подчинено единственной цели
- дать читателю почувствовать красоту и животворную силу природы:
Сыплет черемуха снегом,
Зелень в цвету и росе.
В поле, склоняясь к побегам,
Ходят грачи в полосе.
Никнут шелковые травы,
Пахнет смолистой сосной.
Ой вы, луга и дубравы, -
Я одурманен весной.
В стихах Есенина природа живет богатой поэтической жизнью. Она вся в
вечном движении, в бесконечном развитии и изменении. Подобно человеку она
рождается, растет и умирает, поет и шепчет, грустит и радуется. В
изображении природы Есени
| |  скачать работу |
Исследование метафоры в творчестве С. Есенина |
