Истоки и смысл тоталитаризма
и через него
будет производиться оплата всех услуг и плата налогов. Около 40 крупнейших
компаний мира (преимущественно американских) работают над проектом
биометрической карты, без которой ''дом-компьютер'' не сможет
функционировать, так как он будет контролироваться центральным компьютером
по сети Интернет.
Интернет, как полезная информационная сеть, превращается в орудие
полного контроля над личностью. Внедрение биометрических карт со всеми
показаниями человеческого организма — болезнями, слабостями, пристрастиями
— сделает возможным превратить человека в орудие политических и социальных
манипуляций. Опытные специалисты, владея данными биометрических карт,
найдут способ воздействия на биологические параметры человека. Таким
образом, человек становится обитателем иллюзорного мира информатики, где
реальные факты вытесняются фантастическими представлениями и вымыслами.
Исследования показывают, что пристрастие к Интернет и виртуальной
реальности является способом ухода от насущных жизненных вопросов,
трудностей и скорбей, что, в свою очередь, приводит к психическим
отклонениям. Заболевшие люди обычно испытывают симптомы абстиненции
наркоманов, если лишаются своего увлечения хотя бы на несколько дней.
…На встрече Бильдербергского клуба в июне 1997 года, проходившей на
курорте Ренесанс Пайн возле города Атланты (США), обсуждался вопрос о
создании трех административных центров мирового правительства:
европейского, американского и тихоокеанского. Каждый раз, несмотря на столь
значительное событие, ''свободные и демократические'' телевидение и печать
Запада не дают о нем никакой информации, что наглядно свидетельствует о
том, кто оплачивает эту ''свободу''.
…З. Бжезинский стал очередным идеологом ''нового мирового порядка''. 3
марта 1975 года Бжезинский выступил с программной статьей в журнале ''Нью-
Йорк мэгэзин'', где изложил свой план установления нового мирового порядка.
''Мы должны признать, — заявил этот высокопоставленный лидер…, — что мир
сегодня стремится к единству, которого мы так долго желали... Новый мир
приобретет форму глобальной общности... Вначале особенно это коснется
экономического мирового порядка''. Масонский конспиратор обосновывал
необходимость лидерства мировой закулисы, которая через Международный
валютный фонд и Всемирный банк будет воздействовать на экономику планеты.
''МЫ ДОЛЖНЫ СОЗДАТЬ МЕХАНИЗМ ГЛОБАЛЬНОГО ПЛАНИРОВАНИЯ И ДОЛГОСРОЧНОГО
ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЯ РЕСУРСОВ (В ПОЛЬЗУ ЗАПАДНОГО МИРА. — О. П.)''. Именно это
направление и стало главным в деятельности Трехсторонней комиссии.
…Штаб-квартира Трехсторонней комиссии находится в том же здании, где и
штаб-квартира Бильдербергского клуба, — в помещении Фонда Карнеги. В 1996
году я побывал возле зданий, где находятся штабквартиры Совета по
международным отношениям, Бильдербергского клуба и Трехсторонней комиссии.
Поразила меня возле них какая-то леденящая атмосфера, железный,
нечеловеческий порядок, вышколенная многочисленная охрана, пресекающая
любые попытки войти в ''святая святых'' мировой закулисы. Мои просьбы дать
какие-то разъяснения о деятельности этих организаций натолкнулись на
невразумительные, затверженные ответы коротко подстриженных молодцов,
напомнивших мне боевиков фашистского рейха.
…ГОРБАЧЕВ ВЫДВИГАЕТ ИДЕЮ ''КОНСЕНСУСА'' МЕЖДУ БУДУЩИМ МИРОВЫМ
ПРАВИТЕЛЬСТВОМ И НАЦИОНАЛЬНЫМИ ГОСУДАРСТВАМИ, ПРЕДЛАГАЯ ПОСЛЕДНИМ
ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СВОЕГО СУВЕРЕНИТЕТА В ПОЛЬЗУ МЕЖДУНАРОДНЫХ ЗАКОНОВ, КОТОРЫЕ
БУДУТ ДИКТОВАТЬ ВСЕМ ЖИТЕЛЯМ ЗЕМЛИ ''ОБЩИЕ ВЕРОВАНИЯ, ЦЕННОСТИ, СТАНДАРТЫ,
ОБРАЗ ЖИЗНИ'', СФОРМУЛИРОВАННЫЕ ГРУППОЙ МИРОВЫХ ЛИДЕРОВ. Горбачев
предлагает отобрать 100 человек ''новаторов-мыслителей'', называемых им
''Глобальный мозговой трест'', или ''Совет мудрецов'', поручив им ежегодно
собираться в Президио для управления глобальными процессами человечества.
Бывший генсек ЦК КПСС предлагает создать Хартию Земли — Билль о правах
планеты, по которому обязаны будут жить люди всей Земли.
Многие заседания конференции носили строго закрытый характер.
Представители печати и обычные посетители на них не допускались. В особо
секретной обстановке проходили встречи по таким вопросам, как отказ от
либерального подхода в отношении регулирования численности населения Земли
и сокращения природных ресурсов, упрощения образа жизни, а также
перераспределения всемирных богатств».[34]
Все это, извиняюсь, уже становится противным.
Но напоследок хочется привести еще одно мнение, авторитетное – с той,
так сказать, стороны. Отрывок из недавно вышедшей, и получившей широкий
резонанс в ФРГ книги Гюнтера Рормозера «Кризис либерализма», видного
представителя консервативной политической философии, профессора
университета Хоэнхайм в Штутгарте:
«ОБЪЯВИВ СЕБЯ ЕДИНСТВЕННО ВЕРНОЙ СИСТЕМОЙ ЦЕННОСТЕЙ и заявив свои
притязания на всеобщность, ЛИБЕРАЛИЗМ ПРОЯВИЛ НЕОЖИДАННЫМ ОБРАЗОМ
СКЛОННОСТЬ К ТОТАЛИТАРИЗМУ, казалось бы, не свойственную ему — раздражение
и нетерпимость к инакомыслию. И дело не только в том, что ЛИБЕРАЛИЗМ ВЗЯЛ
НА СЕБЯ СОВЕРШЕННО НЕПОСИЛЬНУЮ ЗАДАЧУ БЫТЬ САМОМУ ЕДИНСТВЕННЫМ ДУХОВНЫМ
НАСТАВНИКОМ И СУДЬЕЙ. В ТУПИКЕ ОКАЗАЛАСЬ ВДОХНОВЛЕННАЯ ЛИБЕРАЛЬНОЙ ИДЕЕЙ
ВСЯ ЭПОХА НОВОГО ВРЕМЕНИ С ЕЕ УПОВАНИЕМ НА РАЦИОНАЛИЗМ И ТЕХНИЦИЗМ, С
БЕЗОГЛЯДНОЙ ВЕРОЙ В НЕСОКРУШИМУЮ ПОСТУПЬ ПРОГРЕССА. Прежние цели —
удовлетворение потребностей человека — увели на ложные пути. Нужны новые,
более высокие цели, наделенные духовным смыслом и способные воодушевить
людей.
…Положение обостряется. Германия находится на поворотном пункте своего
исторического развития. Поворот назад или упадок — так воспринимают многие
немцы альтернативу. Борьба за новую политическую, моральную, культурную
ориентацию страны ведется всеми общественными силами, исходя именно из этой
альтернативы.
Проявления кризиса, наложившие отпечаток на все сферы общественной и
личной жизни, нагнетают такое ощущение, что дело может дойти до катастрофы:
- кризис демократии бросает на Германию тень Веймара;
- кризис процесса объединения Германии провоцирует опасность нового
раскола, хотя и другого рода;
- кризис европейской идеи может погубить мечту об объединенной Европе,
совместными усилиями заботящейся о своем самосохранении;
- НА СМЕНУ КОНФЛИКТУ ВОСТОК-ЗАПАД, закончившемуся вследствие крушения
социалистической системы, вероятно, лишь временно, ПРИХОДИТ КОНФЛИКТ СЕВЕР-
ЮГ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЙ СОБОЙ ВЫЗОВ ЗНАЧИТЕЛЬНО БОЛЕЕ КРУПНОГО МАСШТАБА;
…Германия должна-таки совершить поворот в духовной области. Об этом так
много говорилось раньше, однако сейчас поворот в духовной области стал
императивом выживания. Распаду нравственности и культуры мы ничего не
сможем противопоставить, пока у нас не будет обновленного консерватизма,
самокритичного и опирающегося на свои лучшие традиции. Прогрессирующая
либерализация сама носитель болезни, на лечение которой она претендует.
Такой либерализм, как у нас в Германии, исчерпал свои возможности. Ему
придется уйти, поскольку он уже добился своего успеха: такого же рода
судьбу Маркс предсказывал капитализму. И именно потому, что речь идет о
сохранении принципов классического либерализма, абсолютно необходимых для
современного общества, — именно поэтому нельзя более оставлять все духовно-
политическое пространство на откуп одному лишь нынешнему либерализму. В
условиях кризиса либеральной демократии наш либерализм нигде не может
вытащить себя из болота сам, как Мюнхаузен, дернувший себя за волосы.
С понятием «Веймара» у нас связаны такие ассоциации, что нашу нынешнюю
ситуацию в Германии мы тоже вновь и вновь сравниваем с веймарской. «Веймар»
стал символом первого крушения либерализма в Германии. Все чаще можно
услышать, что Германия сползает, кажется, к веймарской ситуации. «ТЕНИ
ВЕЙМАРА НАД ГЕРМАНИЕЙ СГУЩАЮТСЯ» (Хильдегард Хамм-Брюхер). Бульварная
пресса давно уже приводит сравнения, в каких отношениях наша ситуация
напоминает веймарскую или приближается к ней.
Мое мнение по этому поводу совершенно четкое: Бонн — не Веймар и никогда
не станет им. Представление, будто кризис и возможный крах свободной
парламентарной демократии в Германии может привести к тем же последствиям,
что и в 1933 г., совершенно неверно. Однако я добавил бы к этому следующее
замечание: есть такие проявления внутреннего упадка демократии, для которых
у нас нет исторических параллелей. Вполне может случиться и так, что при
сохранении всех форм демократии испарится сам дух демократии и возникнет
такое болото, в которое будет проваливаться всякая попытка обновления.
История не повторяется. Верность этого положения, однако, относительна,
поскольку мы должны в этом случае добавить, что, КАК ГОВОРИЛ ГЕГЕЛЬ,
ИСТОРИЯ ПОВТОРЯЕТСЯ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ЛЮДИ НЕ УСВОЯТ УРОКИ, КОТОРЫЕ ОНИ
ДОЛЖНЫ ИЗВЛЕЧЬ ИЗ ИСТОРИИ. Не только положение в Европе, но и вся
современная ситуация в мире в целом напоминает то соотношение сил, которое
было в двадцатые годы. Освободившись от привычных шаблонов мышлени
| |  скачать работу |
Истоки и смысл тоталитаризма |
