История Отечества - краткий курс
авославных канонов
патриарх Никон. Перемены были одобрены церковным Собором и царем.
Однако усиление политического влиянии Никона не устроило царя и привело
к падений всесильного патриарха. Реформа вызвала раскол церкви, раздела
общество на ее сторонников, во главе с царем, и противников
(старообрядцы) и главе с протопопом Аввакумом. Старообрядчество
приобрело характер массового социального протеста отражавшего
настроения различных слоев общества:
•недовольство сельских и городских низов ухудшением своего
положения;
•неприятие обществом усиления роли государства, его вторжения в
сферу духовной
жизни.
Это определило подход власти к старообрядцам: начались гонения на
раскольников. Протопоп Аввакум был сослан в Пустозерск и в 1688 г.
сожжен.
Вопрос №16. Социальные движения в XVII веке.
Развитие экономики страны сопровождалось крупными социальными
движениями. XVII столетие не случайно получило у современников название
«бунташного века».
В середине столетия произошли две крестьянских «смуты» и ряд
городских восстаний, а также Соловецкий бунт и два стрелецких восстания
в последней четверти века.
Историю городских восстаний открывает Соляной бунт 1648 г. в Москве.
Участие в нем приняли различные слои населения столицы: посадские люди,
стрельцы, дворяне, недовольные пробоярской политикой правительства Б.
И. Морозова. Поводом для выступления послужил разгон стрельцами 1 июня
делегации москвичей, пытавшихся подать челобитную царю на произвол
приказных чиновников. Начались погромы дворов влиятельных сановников.
Восстание в Москве получило широкий резонанс — волна движений летом
1648 г. охватила многие города. Самые упорные и продолжительные
восстания были в 1650 г. в Пскове и Новгороде, они были вызваны резким
повышением цен на хлеб в результате обязательства правительства
поставить Швеции зерно. В обоих городах власть перешла в руки земских
старост. Новгородские выборные власти не проявили ни стойкости, ни
решительности и открыли ворота карательному отряду князя И. Н.
Хованского. Псков же оказал успешное вооруженное сопротивление
правительственным войскам в ходе трехмесячной осады города.
Полновластным хозяином города стала Земская изба во главе с Гавриилом
Демидовым, распределявшая среди горожан хлеб и имущество,
конфискованное у богатеев. Сопротивление прекратилось после того, как
все участники восстания были прощены.
В 1662 г. в Москве произошел так называемый Медный бунт, вызванный
затянувшейся русско-польской войной и финансовым кризисом. Денежная
реформа (чеканка обесцененных медных денег) привела к резкому падению
курса рубля, что прежде всего отразилось на получавших денежное
жалованье солдатах и стрельцах, а также ремесленниках и мелких
торговцах. 25 июля по городу были разбросаны «воровские письма» с
воззванием к выступлению. Возбужденная толпа двинулась искать
справедливость в Коломенское, где находился царь. В самой Москве
восставшие громили дворы бояр и богатых купцов. Пока царь уговаривал
толпу, а бояре отсиживались в дальних покоях царского дворца, к
Коломенскому подошли верные правительству стрелецкие и «иноземного
строя» полки. В результате жестокой расправы погибло несколько сотен
человек, а 18 — публично повешены.
Кульминацией народных выступлений в XVII в. стало восстание казаков
и крестьян под предводительством С. Т. Разина. Движение это зародилось
в станицах донского казачества. Донская вольница всегда привлекала
беглых из южных и центральных областей Российского государства. Здесь
они были защищены действием неписаного закона — «с Дона выдачи нет».
Правительство, нуждаясь в услугах казаков для обороны южных границ,
платило им жалованье и мирилось с существовавшим там самоуправлением.
Степан Тимофеевич Разин пользовался большим авторитетом. В 1667 г.
он возглавил отряд в тысячу человек, который отправился в поход «за
зипунами» на Волгу, а затем на р. Яик, где с боем был занят Яицкий
городок. Летом 1668 г. уже почти 2-тысячное разинское войско успешно
действовало во владениях Персии (Ирана) на Каспийском побережье. Летом
1669 г. казаки разгромили у Свиного острова флот, снаряженный против
них персидским шахом. Это сильно осложнило русско-иранские отношения и
обострило позицию правительства по отношению к казакам. В начале
октября Разин через Астрахань вернулся на Дон, где был встречен с
триумфом. Окрыленный удачей, он занялся подготовкой нового похода, на
этот раз «за доброго царя» против «изменников-бояр». Очередной поход
казаков по Волге на север вылился в крестьянскую смуту. Военным ядром
оставались казаки, а с притоком в состав отряда огромного количества
беглых крестьян, народов Поволжья — мордвы, татар, чувашей — социальная
направленность движения резко изменилась. В мае 1670 г. - тысячный
отряд С. Т. Разина овладел городом Царицыном, в это же время были
разгромлены посланные из Москвы и Астрахани отряды стрельцов. Утвердив
в Царицыне и Астрахани казачье управление, Разин двинулся а север —
Саратов и Самара добровольно перешли на его сторону. Разин обратился к
населению Поволжья с «прелестными письмами», в которых призывал
примкнуть к восстанию и изводить «изменников», т.е. - бояр, дворян,
воевод, приказных людей. Восстание охватило огромную территорию. В
сентябре 1670 г. войско Разина подступило к Симбирску и месяц упорно
осаждало его. Напуганное правительство объявило мобилизацию — в августе
1670 г. 60-тысячное царское войско направилось в Среднее Поволжье. В
начале октября правительственный отряд под началом Ю. Барятинского
нанес поражение основным силам Разина и присоединился к Симбирскому
гарнизону под началом воеводы князя И. Милославского. Разин с небольшим
отрядом ушел на Дон, где надеялся набрать новое войско, но был предан
верхушкой казачества и выдан правительству. 4 июня 1671 г. он был
доставлен в Москву и два дня спустя казнен на Красной площади. В ноябре
1671 г. пала Астрахань — последний оплот восставших. Участники
восстания подвергались жестоким репрессиям.
Кризис социальный сопровождался кризисом идеологическим. Примером
перерастания религиозной борьбы в социальную является Соловецкое
восстание 1668—-1676 гг. Началось оно с того, что братия Соловецкого
монастыря наотрез отказалась принять исправленные богослужебные книги.
Правительство решило укротить непокорных монахов путем блокады
монастыря и конфискации его земельных владений. Высокие толстые стены,
богатые запасы продовольствия растянули осаду монастыря на несколько
лет. В ряды восставших встали и разинцы, сосланные на Соловки. Только в
результате предательства монастырь был захвачен.
Вопрос №17. Внешняя политика России в XVII веке. Её итоги.
Смутное время оставило много нерешённых проблем, незаживших ран в
области внешней политики России. Прежде всего, это - потеря Смоленска и
выхода к Балтийскому морю. По мере восстановления сил Россия, её
политические руководители снова и снова возвращались к мысли о возврате
утерянного, о реванше. Уже к началу 30-ых годов энергичный, хотя и
немолодой уже, Филарет и другие политики сочли возможным перевести эти
замыслы и расчёты в практическую плоскость.
ЗАПАДНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ.
В 30-ые годы московское правительство готовилось к войне с Польшей,
за возвращение потерянных во время интервенции земель. Принципиальное
решение по этому вопросу было принято Земским собором 1622 года.
Смоленская война 1632-1634 годов стала первой неудачной попыткой
вернуть Смоленск. В апреле 1632 года русское войско под командованием
воевод Б. Шеина и А. Измайлова начало осаду Смоленска. Она оказалась
тяжёлой, затяжной (8 месяцев) и безуспешной. В русском стане начались
брожения. Ситуация осложнялась известиями о набеге крымцев на Русь. Тем
временем польский король Владислав IV организовал поход на выручку
осаждённому Смоленску. Это привело к окружению русских войск под
Смоленском и отходу их от города. В итоге в июне 1634 года был заключён
Полянский мир, по условиям которого Польша сохраняла захваченные
русские земли, а Владислав IV отказывался от претензий на русский
престол. Основные причины поражения России в Смоленской войне:
медлительность и бездарность воевод и военная слабость стрелецкого
войска (после этого поражения создаются полки «нового строя»).
Возможность вновь возобновить войну с Польшей появилась в 1648-1653
годах -во время активной борьбы украинского народа за независимость.
Весной 1648 года на Украине началось восстание казаков во главе с
Богданом Хмельницким. Победы восставших привели к заключению с Польшей
Зборовского мира (1649 года), по которому Украине было представлено
самоуправление. После новых побед украинских повстанцев и русско-
украинских переговоров последовало решение Земского собора о готовности
| |  скачать работу |
История Отечества - краткий курс |
