Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

История Византии От рождения до средних веков

оде,  мелкое  и  среднее  городское
рабовладение.  Один  из  законов  конца  4   века   сообщает   о   городских
рабовладельцах, доходы которых от рабов были не меньше, чем доходы  куриалов
от поместий. В 4 веке в связи с обеднением части  крестьянства,  государство
усиливает коллективную ответственность общины, а  с  конца  столетия  вводит
эпиболу (прикидку)  –  обязанность  общины  платить  подати  за  заброшенные
односельчанами земли.
Мелкие земельные собственники, ремесленники и торговцы – производительное  и
социально более самостоятельное население – были в ранневизантийском  городе
значительной  прослойкой,  по  сравнению  с  рядовыми  городскими   общинами
Запада. Это можно сказать о средних городских  землевладельцах  –  куриалах,
что объясняется сложными функциями управления  ранневизантийским  городом  и
округой. Характерной для восточно-римского города была его связь  с  округой
через крупные селения,  поселки.  Крестьянин,  направляющийся  на  городской
рынок, типичен для ранневизантийского города, тем более  что  расстояние  до
города редко превышало 10-12 км. Население рядового  позднеантичного  полиса
обычно составляло от 1 тыс. до 5 тыс. человек. Город  с  10  тыс.  населения
уже считался средним, города с 30  тыс.  населения  –  крупными.  И  лишь  в
некоторых городах население превышало 100 тыс. человек, максимум 200  –  300
тыс. Таким образом, городское  составляло  примерно  до  12  млн.,  т.е.  не
меньше, чем ј всего населения империи –  уровень,  достигнутый  большинством
европейских стран лишь к концу средневековья.
   Ремесленник работал  в  своей  мастерской  (эргастерии),  часто  наемной,
которая одновременно служила ему жильем, и лавкой. Некоторые  снимали  места
для торговли лавки в портиках и на  рынках.  На  главных  улицах,  в  первых
этажах домов размещались магазины богатых торговцев и купцов.  Более  имущую
часть торгово-ремесленного населения составляли ремесленники  по  металлу  и
производившие  дорогие  изделия,  предметы  роскоши.  К   богатой   верхушке
принадлежали  также  владельцы  пекарен,  выпекавшие  и  продававшие   хлеб,
содержатели постоянных дворов и харчевен, более  крупные  местные  торговцы,
золотых  и  серебреных  дел  мастера  (аргиропраты),  выступавшие  также   в
качестве менял и ростовщиков. Также к  самостоятельной  плебейской  верхушке
можно  отнести  строителей-подрядчиков   и   представителей   интеллигентных
профессий – Врачей, учителей, адвокатов, риторов. Значительную часть  города
составляла  беднота,  наемные  работники  -  мистии,  поденщики.  К  бедноте
относились сапожники,  плотники,  льноткачи,  портные-  представители  самых
массовых профессий.
Город постепенно аграризовался. Как писал  Ливаний,  уже  в  4  веке  многие
мелкие города становились похожими на деревни. Приходили в упадок  городское
благоустройство,   общественная   система    водоснабжения,    муниципальное
образование,  исчезали  общественные  бани,  не  организовывались   зрелища,
ветшали и не  восстанавливались  общественные  постройки.  Однако  в  ранней
Византии упадок мелких полисов как городов проходил медленнее.
   Для позднеантичной эпохи структурным  и  стадиально-характерным  явлением
был  подъем  крупных  центров,  внешне  создавший  иллюзию  благополучия   и
процветания городов. Рост крупных городских центров был непрерывно связан  с
переменами, происходившими в  социальных  отношениях.  Крупные  собственники
перебирались в большие  города,  где  в  4-5  вв.  шло  интенсивное  частное
строительство.  На  смену  преобладающей  массе   богатых  домов  зажиточных
куриалов приходили роскошные дворцы ранневизантийской знати. «Весь  город  в
стройках»,- писал Ливаний об Антиохии 4 века.
Умножение числа провинций  (в  Византии  –  до  60)  обусловило  возрастание
значения их центров – столиц,  в  которых  концентрировалась  администрация,
местная знать, располагались  военные  контингенты  и  командование,  велось
строительство государственных хранилищ, арсеналов, мастерских.
Кризис 3 века привел к резкому ослаблению сухопутной  торговли,  подорожанию
перевозок. Отсюда и рост приморских городов, строительство гаваней.
     Со  второй  половины  4  века   бурный   подъем   начинает   переживать
Константинополь. Центром его с момента основания стал Большой  императорский
дворец, – обособленный от остального  города  комплекс  сооружений:  покоев,
разного рода служб, залов для приемов, канцелярий, и т.д. Город был  обнесен
стенами, как с суши, так и с моря, и первоначально площадь  за  его  стенами
занимала 10 кв. км. Население города к началу 4 века достигло 150  тыс.  Его
жители пользовались особыми привилегиями. Они  получали  бесплатно  участки,
имели податные льготы, пользовались  императорскими  раздачами.  К  концу  4
века Константинополь превращается в  крупный  торгово-ремесленный  центр,  в
котором развивалось не только государственное, дворцовое производство, но  и
не менее бурно частное. В  начале  5  века  были  выстроены  новые  стены  _
вершина  военно-инженерного  искусства  античности  и  средневековья,  -  на
столетие превратившее Константинополь  в  один  из  неприступнейших  городов
мира. Три ряда  стен  с  огромным  защищенным  рвом,  уходившим  в  глубину,
исключавшую подкопы,  и  один  ряд  морских  (500  башен)  надежно  защищали
столицу. Константинополь постепенно становился не  только  административным,
но  и  религиозным  центром  империи,  «христианской   столицей»   Византии;
развертывается бурное церковно-монастырское строительство.
Постепенно Константинополь становится и культурным центром станы,  способным
конкурировать  со   старейшими   центрами   античного   мира,   как   Афины,
Александрия, Антиохия. В нем во многом вырабатывалась христианская  культура
византийской государственности.

5. Классово-сословная структура ранневизантийского общества в 4-5 вв.
На низшей ступени структуры Византии стояли рабы,  Рабство  было  достаточно
широко  распространено  в  империи.  Кроме   перечисленных   уже   категорий
населения рабами владел многочисленный в 4-5 вв. клир,  церковь.  Крупнейшим
рабовладельцем было государство.  Их  широко  использовали  на  рудниках,  в
мастерских и т.д. Положение рабов  в ранневизантийскую эпоху существенно  не
изменялось. Несколько упрочилась  имущественная  правоспособность,  а  также
право на  семью,  признание  «брака»  рабов.  Рабы  по  рождению  оставались
рабами. Рабовладельческий «настрой» был характерен для всего  общества.  Это
было просто престижно, и многие  хотели  раба  не  для  дела,  а  для  своей
«солидности».   Распространению    колоната,    рост    крупной    земельной
собственности не привели к резкому снижению числа рабов. Для части  колонов,
особенно лишенных своей собственности, полностью экономически зависевших  от
собственника  земли,  существовала  тенденция  сближения  их  экономического
положения  с  рабским,  использование  их  «взамен  рабов».   Колоны   имели
определенные статусные разряды, на их положение во  многом  влияло  рабство,
но в целом они достаточно резко отчленялись от  рабов.  Разряды  в  какой-то
мере градуировались количеством имеющейся  у них собственности. Колоны  были
социально не равноправны, составляя низшую, ограниченную в правах  категорию
крестьян, но не были лишены имущественной и личной  правоспособности.  Класс
колонов стал окончательно господствующим в византийской деревне, в  аграрных
отношениях.
    К низшей прослойке свободного населения может быть  отнесён  сельский  и
городской плебс, более правильно плебейское сословие. Для деревни это  масса
сельских собственников, крестьянства. На сельский плебс, так  же  как  и  на
Западе,  ложились  всей  своей  тяжестью  аннона,  поголовное  обложение   и
основная масса личных –  «грязных»  повинностей.  Городской  плебс,  хотя  и
платил  хрисаргир-налог  с  разного  рода  профессиональных   занятий,   был
свободен  от  поголовного  обложения.  Неимущее  население,   лица,   жившие
случайными заработками, вообще не облагались никакими  налогами.  Социально-
привилегированное  положение   позднеантичного   городского   плебса   также
поддерживалось и в определённой мере обеспечивалось городской общиной.
    Ordo plebeius в целом составляло низшее сословие в империи, не  обладало
привилегиями  и  подвергалось  более  суровым  и  жестоким   наказаниям   за
преступления.
    Значительно более мощным и многочисленным, чем на Западе, было  «второе»
привилегированное сословие империи – сословие  средних  городских  земельных
собственников – муниципальная аристократия, куриалы. На более  бедную  часть
куриалов   ложились   тяжёлым   бременем   муниципальные    обязанности    и
ответственность за сбор  податей.  Куриалы  имели  возможность  поддерживать
своё благополучие за счёт массы подвластного населения. Ёще  в  конце  этого
столетия положение куриалов было почетно, и они  носили  тогу  с  каймой.  В
сословии была достаточно мощная прослойка куриалов среднего  достатка,  и  в
целом его положение было достаточно устойчивым до середины пятого века.

6. Государство.
   В  Византии  не  утвердились  полная  неограниченность  и  наследственная
преемственность  императорской  власти.  Византийские  императоры  не  стали
«богами» или родственниками богов. Христианская концепция власти  продолжила
и закрепила римско-эллинистическую – «священства»  власти,  божественной  её
санкции, благословения «по  воле  богов»,  «милостью  божьей».  Христианская
концепция оформила представления об императоре  как  «наместнике  божьем»  в
мирских делах.
    Власть  византийского  императора  была  доверенной  ему  неограниченной
властью римского  государства.  Визант
1234
скачать работу

История Византии От рождения до средних веков

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ