Культура 19 века
ации. Он проявляется, и том, что деятелями культуры постепенно
становятся не только представители привилегированных сословий, хотя они и
продолжают занимать ведущее место. Увеличивается число писателей, поэтов,
художников, композиторов, ученых из непривилегированных сословий, в
частности из крепостного крестьянства, но преимущественно из среды
разночинцев.
Литература
Господствующим направлением в литературе и искусстве второй половины
XIXв. был метод критического реализма, основополагающим принципом
которого являлось правдивое отражение действительности и осмысление
изображаемых явлений с точки зрения их соответствия общественному
прогрессу. Русская литература отличалась не только критическим отношением
к действительности, она разоблачала зло, искала пути борьбы с этим злом,
выполняла общественно-преобразующую миссию. Идейная полнота, глубокое
проникновение в жизненные явления.
На вторую половину XIXв. и первую половину XXв. приходится
творчество гения мысли и слова Л.Н. Толстого (1828-1910).
После смерти великого писателя в мире произошли огромные изменения,
Толстой остался притягательным для всех потому, что он стал нравственным
авторитетом для людей всего мира, ибо он в своем творчестве ставил
вопросы, которые волнуют людей и поныне, и разрешал их с гуманистических
позиций.
К 80-м г.г. относится начало творчества А.П. Чехова (1860-1904).
В 80-х г.г. начал свою литературную деятельность В.Г. Короленко
(1853-1921) – писатель-демократ.
М. Горький (1868-1936), рано познавший суровую школу жизни, полную
“свинцовых мерзостей”, в начале литературной деятельности развивал лучшие
традиции романтизма XIXв.
На рубеже веков критическим реализмом было проникнуто также
творчество таких замечательных писателей как В.В. Вересаев (1867-1945),
который отразил в своих произведениях духовные искания интеллигенции в
этот период.
Правдивое отражение действительности, осмысление ее с точки зрения
соответствия общественному прогрессу, изображение, призванное помочь
людям понять эту действительность, отзывчивость на насущные вопросы,
желание видеть народ свободным и счастливым – вот, что отличало
творчество писателей реалистов.
Литература России представлена не только произведениями русских
писателей – она многонациональна. Передовые идеи, понимание истории,
художественные средства писатели народов России черпали в русской
классической литературе. Реалистическая литература 60-х годов с большим
успехом развивала традиции Пушкина, Лермонтова, Гоголя и писателей
натуральной школы. Она была представлена прозаиками и поэтами разных
поколений, идейно-творческих позиций и разной степени дарования. В ее
многообразии с большей отчетливостью, чем в предыдущий период, проявились
две основные тенденции.
Необходимо отметить, что в развитии реалистической литературы,
рассматриваются два течения. Они нередко враждовали, по каждому из них и
обоим вместе противостояли литературные течения, всецело связанные с
либеральными политическим кругами. Первое из них представляли авторы
произведений так называемой “обличительной” литературы, в критике русских
порядков не поднимавшейся выше дозволенного. И произведений, в которых
“новые люди” изображались как приверженцы теории и практики “малых дел”,
т.е. мелочной реформаторской деятельности, не затрагивающей самих основ
существующего строя. Второе – реакционное течение представляли авторы
антинигилистских романов, где “новые люди” изображались явно
клеветнически, как нравственные уроды и преступники.
Смена периодов в русском освободительном движении, сказалась и на
развитии поэзии, вызвав одну из крупнейших в ее истории перегруппировку
сил. К началу 60-х годов полностью исчерпали себя не только эпигонский
романтизм в лице, например, В.Г. Бенедиктова, но и поэзия славянофилов,
представлявшая собой разновидность поэзии романтической. Становление и
развитие чистой поэзии было во многом определено творческими принципами
романтизма.
Однако в связи с требованиями времени ее творцы отказались от
изображения демонических чувств, экзотики, непременной приподнятости
слога и других романтических условностей, но сохранили субъективистское
восприятие мира. Реальные предметы и явления служили для них лишь
условными знаками или импульсами для выражений собственного духовного
мира.
Одним из главных мотивов лирики поэтов “чистого искусства” является
мотив слияния с природой, погружения в ее тайны и красоту. Но сущность
слияния и погружения они видят не в постижении реальной жизни природы и
ее реальной красоты. Главное для них – собственные сокровенные чувства,
раскрытие самих себя.
Гражданская поэзия демократов основывалась на традициях и принципах,
нередко прямо противоположных “чистой поэзии”. Для нее огромное значение
имел осмысленный с точки зрения новых задач освободительной борьбы опыт
поэзии декабристов, проникнутой гражданским пафосом, поэзии Лермонтова с
ее неукротимым духом протеста, поэзии Кольцова, связанной своими корнями
с устным народным творчеством, сатирой Гоголя и свойственной ему
патетикой. Новаторство поэтов – демократов неразрывно с идеей полного
социального переустройства, ставшей для них “идеей века”, с революционно-
критическим отношением к действительности, диктуемым кровной близостью к
народу и готовностью к любым жертвам во имя его счастья.
Многообразию мотивов поэтов – демократов соответствует многообразие
жанров поэзии. Особенно велики успехи поэтов этой школы в сатирической
поэзии, составляющей важную часть их наследия, в создании революционных
песен, завоевавших огромную популярность.
С развитием литературы неразрывно связана, живопись. Поворот
русского изобразительного искусства к критическому реализму обозначился в
конце 50-х г.г. XIXв. Важнейшие тенденции развития живописи определили
художники, объединившиеся по инициативе И.Н. Крамского, Г.Г. Мясоедова,
Н.Н., В.Г. Перова в Товарищество художественных передвижных выставок.
Идейным вождем объединения стал И.Н. Крамской.
Цель Товарищества была определена как необходимость пропаганды
живописи русских художников. Уже первая выставка картин передвижников в
1871г. показала, что сложилось новое направление в живописи, для которого
характерны отказ от академических канонов, переход к критическому
реализму. Товарищество объединяло все талантливые художественные силы
России.
Драматургия
Достижения драматургии этого времени неразрывны с достижениями
русской реалистической школы искусства в целом. Кроме А.Н. Островского,
большой вклад в развитие драматургии внесли М.Е. Салтыков-Щедрин и А.В.
Сухово-Кобылин; ее влияние испытали также А.Ф. Писемский, Н.С. Лесков,
А.К. Толстой, А.А. Потехин. Однако они решали разные идейно-творческие
задачи.
Революционно-демократическое направление в развитии драматургии 60-х
годов представляют драматические произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина,
включенные в его сатирические циклы, и главным образом пьеса “Тени”.
Крупным достижением драматургии 60-х годов является трилогия А.В.
Сухово-Кобылина: “Свадьба Кречинского” (1854), “Дело” (1861).
Также самые выдающиеся достижением драматургии 60-х годов и всей
второй половины XIXв. Являются пьесы А.Н. Островского, стоящие в одном
ряду с классической русской поэзии. По выражению Гончарова, Островский
достроил здание, в основание которого краеугольные камни положил
Грибоедов, Пушкин и Гоголь. За исключением некоторых пьес
славянофильского периода, его драматургия проникнута критическим пафосом.
В этом он ближе всего к традициям Гоголя и его школы, но, развивая эти
традиции, Островский создал свою собственную драматургическую систему.
Развитие музыкальной культуры
В середине XIX в., наблюдается и ярчайшие взлеты музыкальной культуры
России, причем музыка и литература находятся во взаимодействии, что
обогащает, тешили иные художественные образы. Если, например, Пушкин в
своей поэме «Руслан и Людмила» дал органическое решение идеи национального
патриотизма, найдя для ее воплощения соответствующие национальные формы. То
Глинка пошел по иному пути — при помощи колоссального картинного
«разбухания» его опера вырастает изнутри до многонациональной музыкальной
эпопеи. Ее герои из патриархальной Руси попадают в мир Востока, их судьбы
сплетаются с магией северного мудреца Финна. Здесь пушкинский сюжет
переосмысливается в сюжет драмы, опера Глинки — прекрасный пример
воплощения той гармонии равнодействующих сил, которая фиксируется в
сознании музыкантов как «русланово» начало, т.е. романтическое начало.
Значительное влияние на развитие музыкальной культуры России прошлого века
оказало творчество Гоголя, неразрывно связанное с проблемой народности.
Гоголевские сюжеты легли в основу опер «Майская ночь» и «Ночь перед
Рождеством» Н. Римского-Корсакова, «Сорочинская
| |  скачать работу |
Культура 19 века |
