Личность и индивидуальность
ия и связи, складывающиеся в деятельности и общении конкретных
социальных групп и коллективов. Структура личности человека шире структуры
его индивидуальности. С позиции отечественной психологии данные, полученные
в результате исследования личности как индивидуальности, не могут быть
непосредственно перенесены на характеристики личности, как субъекты
межиндивидных отношений.
В отечественной и зарубежной психологической литературе существует
большое количество определений личности, что каждый раз определялось
уровнем развития науки или методологической концепцией автора.
2.История изучения личности.
Психология личности стала экспериментальной в первые десятилетия XX
века. Однако теоретические исследования в области психологии личности
велись задолго до того времени, и в истории соответствующих исследований
можно выделить три периода: философско-литературный, клинический и
экспериментальный. Первый берет начало от работ древних мыслителей и
продолжался до начала XIX века. Рассматривались проблемы нравственности и
социальной природы человека, его поступки и поведение. Толкование личности
очень широкое.
В первые десятилетия XIX века наряду с философами и писателями
проблемами психологии личности заинтересовались врачи-психиатры. Они
первыми стали вести систематическое наблюдение за личностью больного в
клинических условиях, изучать историю его жизни для того, чтобы лучше
понять его наблюдаемое поведение. При этом делались не только
профессиональные заключения, связанные с диагностикой и лечением душевных
заболеваний, но и общенаучные выводы о природе человеческой личности. Этот
период и получил название клинический. Вплоть до начала XX века философско-
литературный и клинический подходы к личности были единственными попытками
проникновения в ее сущность.
В первые десятилетия XX века изучением личности стали заниматься
профессиональные психологи, которые до этого времени обращали внимание
главным образом на исследования познавательных процессов и состояний
человека. Они попытались придать соответствующим исследованиям
экспериментальный характер, введя в них математико-статистическую обработку
данных с целью точной проверки гипотез и получения достоверных фактов на
основе которых затем можно было бы строить экспериментально проверенные, а
не умозрительные теории личности.
3.Представления о психологической сущности личности.
Однако, центральное место в психологической науке занимает проблема
психического развития индивида. В истории науки, первое, с чем столкнулись
исследователи при обращении к изучению психологического развития индивида,
- это вопрос о соотношении в нем биологического и социального. Были
перебраны практически все возможные формально–логические связи между
понятиями психологическое, социальное и биологическое. Психическое развитие
трактовалось и как полностью спонтанный процесс, независимый ни от
биологического, ни от социального; и как производный только от
биологического, или только от социального развития, либо как результат их
параллельного действия на индивида или взаимодействия и т.д.
В биологических концепциях психическое развитие рассматривается как
функция развития организма, как ничто, однозначно следующее за этим
развитием. Все особенности психических процессов, состояний и свойств
человека здесь пытаются вывести из биологических законов. При этом нередко
используют законы, открытые при изучении животных, которые не учитывают
специфику развития человеческого организма.
Наиболее ярко суть биологических концепций В.Штерн: «Человеческий
индивид в первые месяцы младенческого периода, с преобладанием низших
чувств, с неосмысленным рефлекторным и импульсивным существованием,
находятся в стадии млекопитающего; во второе полугодие, развив деятельность
хватания и разностороннего подражания, он достигает развития высшего
млекопитающего – обезьяны и на втором году, овладев
вертикальной походкой и речью – элементарного человеческого состояния. В
первые пять лет игры и сказок он стоит на ступени первобытных народов.
Затем следуют поступление в школу, более напряженное внедрение в социальное
целое с определенными обязанностями, - онтогенетическая параллель
вступления человека в культуру с ее государственными и экономическими
организациями. В первые школьные годы простое содержание античного и
ветхозаветного мира наиболее адекватно детскому духу, средние годы носят
черты фанатизма христианской культуры и только в периоде зрелости
достигается духовная дифференциация, соответствующая состоянию культуры
нового времени» [7.с 160].
Человеческий индивид рождается с определенным набором биологических
свойств и физиологических механизмов, которые и выступают в роли такой
основы. Вся генетически закрепленная система свойств и механизмов является
общей исходной предпосылкой дальнейшего развития индивида, обеспечивает
универсальную его готовность к развитию, в том числе и психическому. Для
психологического исследования личности важно содержание жизнедеятельности
индивида в каждом временном интервале.
Отечественный психолог Б.Ф.Ломов, развивая системный подход к пониманию
сущности личности, пытаются вскрыть всю сложность и неоднозначность решения
проблемы соотношения социального и биологического в личности. Его взгляды
на эту проблему сводятся к следующим основным положениям. Исследуя развитие
индивида, психология, конечно, не ограничивается анализом только отдельных
психических функций и состояний. Ее прежде всего интересует формирование и
развитие личности человека. В этой связи проблема соотношений
биологического и социального выступает преимущественно как проблема
организм и личность. Одна из этих понятий сформировалось в контексте
биологических, другое - социальных наук, но и то и другое относится к
индивиду как представителю вида «человек разумный» и как члену общества.
Вместе с тем в каждом из этих понятий фиксируются в разные системы свойств
человека: в понятии организм – структура человеческого индивида как
биологической системы, в понятии личности его включенность в жизнь
общества. Как уже отмечалось исследуя формирование и развитие личности,
отечественная психология исходит из марксистского положения личности как
социальном качестве индивида. Вне общества это качество индивида не
существует, а потому вне анализа отношений индивид – общество не может быть
понятым. Объективным же основанием личностных свойств индивида является
система общественных отношений, в котором он живет и развивается.
Еще более многообразным и многоплановым отношения психического к
социальному. Соотношение социального и биологического в психике человека
многомерно, многоуровнево и динамично. Оно определяется конкретными
обстоятельствами психического развития индивида и по-разному складывается
на разных ступенях этого развития и на разных его уровнях.
В истории отечественной психологии представление о психологической
сущности личности неоднократно изменялось.
К концу 70-х годов XX века ориентация на структурный подход к проблеме
личности сменяется тенденцией к применению системного подхода. В этой связи
особый интерес представляют идеи А.Н.Леонтьева, чьи представления решали
такие фундаментальные проблемы, как формирование и основы типологии
личности, образующие личности и др.
Личность по мнению Леонтьева – это психологическое образование особого
типа, порождаемое жизнью человека в обществе. Соподчинение различных
деятельностей создает основание личности, сформирование которой происходит
в онтогенезе.
Понятие индивид, по А.Н.Леонтьеву, отражает, во-первых, целостность и
неделимость отдельной особи данного биологического вида, во-вторых,
особенности конкретного представителя видов, отличающие его от других
представителей этого вида. Индивидуальные же свойства, в том числе
генетически обусловленные, могут многообразно меняться в ходе жизни
человека, однако от этого личностными они не становятся. Свойства индивида
не переходят в свойства личности. Хотя и трансформированные, они так и
остаются индивидными свойствами, не определяя складывающейся личности, а
составляя предпосылки и условия ее формирования. Общий подход к пониманию
проблемы личности, обозначенный А.Н.Леонтьевым, нашел свое развитие в
работах А.В.Петровского и В.А.Петровского.
Они дают следующие определение личности: «личностью в психологии
обозначается системное социальное качество, приобретаемое индивидом в
предметной деятельности и общении и характеризующие уровень и качество
представленности общественных отношений в индивиде» [8. 358].
Понятие личность относится к определенным свойствам, принадлежащим
индивиду, причем имеется ввиду своеобразия, уникальность индивиду, т.е.
индивидуальность. Однако понятие индивид, личность и индивидуальность не
тождественны по содержанию: каждое из них раскрывает из них специфический
аспект индивидуального бытия человека. Личность может быть понята только в
системе устойчивых межличностных связей, опосредствованных содержанием,
ценностями, смыслов совместной деятельности каждого из участников. Эти
межличностные связи реальны, но по природе своей сверхчувственны. Они
проявляются в конкретных индивидуальных
| |  скачать работу |
Личность и индивидуальность |
